{"id":2576043,"date":"2025-01-13T15:01:00","date_gmt":"2025-01-13T15:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2576043"},"modified":"2025-01-13T15:09:48","modified_gmt":"2025-01-13T15:09:48","slug":"a-che-i-poeti-nei-tempi-bui-versi-di-oggi-contro-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2025\/01\/a-che-i-poeti-nei-tempi-bui-versi-di-oggi-contro-la-guerra\/","title":{"rendered":"A che i poeti nei tempi bui? Versi di oggi contro la guerra"},"content":{"rendered":"

Luned\u00ec 6 gennaio \u00e8 stato presentato a Palermo presso il circolo Arci \u201cAndrea Ballar\u00f2\u201d il volume di poesie A che i poeti nei tempi bui? Versi di<\/em> oggi contro la guerra<\/em>, curato da Antonella Chinnici, Alessandra Colonna Romano e Daniela Musumeci, per Navarra Editore.<\/p>\n

Alessandra Colonna Romano ha avuto il compito di sintetizzare la bella e appassionata introduzione al volume, scritta a quattro mani con Daniela Musumeci, spiegando per prima cosa la scelta del verso di H\u00f6lderlin, a che scopo i poeti nei tempi bui?<\/em> Che pone la questione di come sia stato possibile dedicarsi ancora all\u2019arte dopo i terribili eventi del secolo scorso.<\/p>\n

Questione non risolta, ma che si ripropone in tutta la sua drammaticit\u00e0 nel nostro tempo presente, in cui la guerra \u00e8 tornata prepotentemente sulla scena mondiale e dunque \u201cricorre, inquietante, il quesito sull\u2019utilit\u00e0 dell\u2019arte o della riflessione a fronte di un mondo che sembra crollare, devastato da una violenza che ci fa sentire impotenti\u201d.<\/p>\n

Bisogna dunque appendere le cetre alle fronde dei salici<\/em>? Non lo fecero allora i poeti e proprio ora occorre \u201cridestare la nostra coscienza nonviolenta e l\u2019impegno per il disarmo\u201d, come scrivono le curatrici. Ora pi\u00f9 che mai \u00e8 necessario denunciare la barbarie della guerra, una guerra sempre esistita e da sempre condannata, ma mai seriamente osteggiata anche dopo l\u2019esperienza tragica dei due conflitti mondiali. Una guerra frantumata in tanti scenari, finora considerata lontana ma che \u00e8 tornata in Europa, con il serio pericolo di una minaccia nucleare, nonostante l\u2019esperienza di Hiroshima e Nagasaki.<\/p>\n

Non \u00e8 solo la denuncia contro le guerre di oggi che ha spinto le curatrici a raccogliere in un volume i versi di poeti e poete contemporanei. Di fronte ad una propaganda che banalizza fatti storici e scenari sociali ed economici complessi, che riduce tutto ad un linguaggio semplicistico e ad una logica duale, amici\/nemici, pacifisti\/bellicisti\u2026. occorre \u201cribadire il paradigma della complessit\u00e0\u201d, combattere contro l\u2019assuefazione alle immagini che entrano nelle nostre case e che rischiano di rendere gli scenari di guerra impersonali, lontani e inevitabili.<\/p>\n

Ed \u00e8 proprio per denunciare le menzogne e l\u2019inganno di guerre spesso giustificate ora come di difesa, ora come esportatrici di civilt\u00e0 e democrazia che \u00e8 necessario trovare voci di lotta, resistenza e impegno civile; sono voci di poeti e poete che raccontano e denunciano l\u2019orrore di una tragedia che si ripete nel tempo. Ci parlano di lotte, di diserzione ma anche di pace, di speranza e solidariet\u00e0 e di un\u2019altra via possibile, una via difficile, che esige forza e coraggio ma che \u00e8 l\u2019unica alternativa al disastro a cui assistiamo impotenti.<\/p>\n

\u00c8 una poesia che annichilisce, \u00e8 vero, di fronte allo sterminio di uomini, donne e soprattutto bambini ai quali viene sottratto il futuro, ma che non scagiona mai la rassegnazione; vuole anzi, attraverso questi poeti e queste poete,\u00a0 instaurare un dialogo, come conclude Alessandra Colonna Romano, proprio con quegli uomini e quelle donne che vivono nelle zone di guerra, obiettori di coscienza, disertori, attivisti e attiviste di associazioni come Wahat al Salam\/Nev\u00e9 Shalom (Oasi di Pace) o Combatants for Peace, per unirsi idealmente \u201calle tante voci che da sempre e da tutte le parti del pianeta si alzano e continuano ad alzarsi perch\u00e9 si comprenda che non c\u2019\u00e8 assolutamente alternativa alla pace.\u201d<\/p>\n

Cos\u00ec la prima sezione di poesie, Di denuncia e di protesta<\/em>, che non a caso si apre con un bellissimo testo di Danilo Dolci, racchiude testimonianze di dolore che esprimono lo sgomento di fronte ad una strage che si ripete da sempre e sempre uguale. Come Cimitero di guerra<\/em>\u00a0(Antonio Minaldi):
\n\u2026 Chi erano mai costoro \u201cCaduti per la Patria\u201d?<\/em>
\nE chi mai si celer\u00e0 dietro costei \u201cLa Patria\u201d?<\/em><\/p>\n

Disincanto <\/em>propone poesie amare e satiriche che rendono cos\u00ec immediata l\u2019assurdit\u00e0 della guerra. Chi meglio di Bertold Brecht poteva introdurla?
\nQuando chi sta in alto maledice la guerra<\/em>
\nle cartoline precetto sono gi\u00e0 compilate.<\/em><\/p>\n

Di tormenti e di macerie<\/em>\u00a0sono poesie che parlano dei luoghi della guerra, alcuni dei quali ormai conosciamo bene come Bucha \u2026 \u201ce la conta<\/em> dei morti che non sanno perch\u00e9 sono morti\u201d<\/em> (Maria Nivea Zagarella), Gerusalemme \u2013 \u201cCicatrici e lividi lacrime e sorrisi tristi\u201d<\/em> che rivive nei meravigliosi versi di Mohammed El -Kurd , Libano, Gaza\u2026<\/p>\n

Al Dio tradito <\/em>\u00e8 una raccolta di versi che denunciano il tradimento della\/ delle religioni, ma si chiude con \u201cLe Tavole della legge\u201d<\/em> (Daniela Musumeci) in cui ogni comandamento \u00e8 un anelito di speranza, di gioia, un inno alla pace, alla nonviolenza, alla vita.<\/p>\n

Profanate e offese<\/em>\u00a0sono le donne in guerra, madri che piangono i propri figli, donne da sempre e in ogni luogo stuprate, sorelle unite tutte nella sofferenza, nel destino di ogni guerra che le considera prede e che le condanna al martirio.<\/p>\n

Assedio d\u2019anime <\/em>include versi che narrano una guerra interiore, come la breve vita di Peppino Impastato (Lunga \u00e8 la notte<\/em>) che apre la sezione o come la Tregua<\/em> di Yousif Latif Jaralla, cantastorie e narratore iracheno: \u2026 Oggi non si muore, oggi tregua\u2026 Oggi non si uccide, oggi tregua, eppure, l\u2019aria geme.\u201d<\/em><\/p>\n

Di fughe e migrazioni <\/em>ritrae uomini e donne in fuga dalle guerre in cerca di pace, ma che trovano violenza, discriminazione, morte. Cercare orizzonti di senso nelle dissennate carneficine nelle radici divelte dissolte in migrazioni senza meta\u2026<\/em>\u00a0(Ornella Mallo)<\/p>\n

\u201cn cerca di un varco\u201d<\/em>, infine, ci dice \u00a0della speranza esistenziale che forse pu\u00f2 consentirci di superare quel male di vivere di montaliana memoria e di intravedere un simbolo che apra alla \u201cPace\u201d\u2026 ora che tace l\u2019unica parola benedetta stretta tra il fuoco che sempre \u00e8 del nemico della pace\u201d: <\/em>(Maria La Bianca)<\/p>\n

Chiude il volume un saggio di Antonella Chinnici Guerra, un deserto chiamato pace. Dall\u2019Iliade ai nostri giorni<\/em>\u00a0, un vero e proprio excursus storico- filologico per comprendere la guerra dai tempi di Caino e Abele ad oggi.<\/p>\n

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