{"id":2572278,"date":"2024-12-25T10:36:00","date_gmt":"2024-12-25T10:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2572278"},"modified":"2024-12-25T10:36:00","modified_gmt":"2024-12-25T10:36:00","slug":"natale-non-ci-sono-poteri-buoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/12\/natale-non-ci-sono-poteri-buoni\/","title":{"rendered":"Natale: non ci sono poteri buoni"},"content":{"rendered":"<p>\u00abAllora Erode, vedendosi beffato dai magi, si adir\u00f2 grandemente e mand\u00f2 a far uccidere tutti i bambini che\u00a0erano\u00a0in Betlemme e in tutti i suoi dintorni, dall\u2019et\u00e0 di due anni in gi\u00f9, secondo il tempo del quale si era diligentemente informato dai magi. Allora si ademp\u00ec quello che fu detto dal profeta Geremia che dice: \u201cUn grido \u00e8 stato udito in Rama, un lamento, un pianto e un grande cordoglio; Rachele piange i suoi figli e rifiuta di essere consolata, perch\u00e9 non sono\u00a0pi\u00f9\u201c\u00bb (Matteo, 2, 16-18).\u00a0<strong>La prima conseguenza \u201cpolitica\u201d della nascita del Dio bambino \u00e8 un eccidio di bambini. I poveri (i pastori) e coloro che coltivano la conoscenza (i magi) non temono per il loro potere: perch\u00e9 non ne hanno. Ma il re, il potere politico, si sente<\/strong>\u00a0\u2013 a torto nella realt\u00e0 contingente, a ragione a un livello pi\u00f9 profondo \u2013\u00a0<strong>minacciato, e reagisce con violenza inaudita.<\/strong><\/p>\n<p>Nella\u00a0<strong>Maest\u00e0<\/strong>\u00a0dipinta per il Duomo di Siena, dipinta negli anni in cui Dante scriveva la\u00a0Commedia,\u00a0<strong>Duccio veste Erode come un imperatore dei suoi tempi<\/strong>: la corona, le scarpe, il trono non lo confinano in un passato fiabesco in cui ogni orrore \u00e8 possibile, ma lo proiettano nel presente, cos\u00ec svelando il volto mostruoso e inumano di ogni potere.\u00a0<strong>Terribili sono i due consiglieri, che seggono accanto al re infanticida tenendo in mano i libri dei codici<\/strong>: trasparente allusione al fatto che le leggi e chi le interpreta si riducono sovente a docili strumenti del potere.\u00a0<strong>Atroci i volti dei soldati<\/strong>: vi si legge un\u2019angoscia che non riesce a trasformarsi in insubordinazione e diserzione. Padri essi stessi: ma alla fine disposti ad uccidere i figli degli altri. Come troppo spesso nella storia,\u00a0<strong>le uniche figure umane sono quelle femminili<\/strong>: queste madri scarmigliate e disperate, che provano inutilmente a difendere i loro bambini, o li piangono quando ormai sono stati trucidati.<\/p>\n<p><strong>Uno dei messaggi del Natale \u00e8 che \u00abnon ci sono poteri buoni\u00bb, come cantava Fabrizio De Andr\u00e9: non nella Chiesa, non nella societ\u00e0<\/strong>. L\u2019Onnipotente entra nella storia come colui che \u00e8 privo di ogni potere: un bambino inerme, senza casa in cui nascere, profugo in fuga da un re omicida. Divenuto adulto, quel bambino pronuncer\u00e0 una dura condanna, dando per scontato che i governanti, i capi, siano per natura gli oppressori delle loro nazioni: \u00ab<strong>Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono<\/strong>. Tra voi per\u00f2 non \u00e8 cos\u00ec; ma chi vuole diventare grande tra voi sar\u00e0 vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sar\u00e0 schiavo di tutti. Anche il Figlio dell\u2019uomo, infatti, non \u00e8 venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti\u00bb (Marco 10, 42-45).<\/p>\n<p>\u00c8 un ribaltamento inaudito: allora, e anche oggi.\u00a0<strong>Nel mondo del successo, della competitivit\u00e0, del potere assoluto del denaro, il Natale va in direzione ostinata e contraria<\/strong>. Sappiamo come \u00e8 andata: il primo tra i cristiani, il papa, ha rappresentato per millenni l\u2019apice di un potere assoluto e arbitrario, e il titolo di \u00abservo dei servi\u00bb (ispirato proprio a questa pagina del Vangelo) \u00e8 stato quasi sempre vuota ipocrisia. Nonostante questo tradimento, nonostante una infinita serie di tradimenti (anche in ognuno di noi),\u00a0<strong>il Natale continua a proclamare che no, non esistono poteri buoni<\/strong>. E lo fa con forza dirompente perch\u00e9 non rappresenta la nascita di una idea, ma di una persona: un bambino, un piccolo corpo caldo in comunione con altri corpi: quelli dei suoi genitori, degli animali della stalla, dei pastori.<\/p>\n<p>Non esistono poteri buoni, ma esistono persone che \u2013 cercando di restare \u2018buone\u2019 \u2013 possono contestare, spezzare, suddividere, controllare quei poteri, di cui non riusciamo a fare a meno. In tempi in cui la politica come impresa collettiva cede all\u2019idea del potere di uomini cos\u00ec ricchi da poter comprare interi Stati; in cui la riforma che si vorrebbe \u00e8 quella che attribuisce a un singolo capo \u2018i pieni poteri\u2019; in tempi in cui chi dissente e si oppone al potere viene colpito, sorvegliato, punito; in tempi in cui \u2018buonismo\u2019 \u00e8 un\u2019offesa; in cui le persone e i loro corpi sono carne da cannone sui campi di battaglia, nelle mani di un potere omicida come quello di Erode, ecco che il Natale torna a dirci:\u00a0<strong>non esistono poteri buoni, esistono (s\u00ec, possono ancora esistere) persone buone. Persone che cercano \u2013 tra mille errori, incoerenze e sconfitte \u2013 non di opprimere altre persone, ma di comprendere, accoglierle, servirle<\/strong>. Persone che cercano di ricordarsi che hanno un cuore di carne, e un corpo come quello di tutti gli altri. Persone che si prendono cura del loro prossimo, cio\u00e8 \u00abdell\u2019altro uomo, che ti \u00e8 estraneo culturalmente, che ti \u00e8 straniero linguisticamente e che \u2013 per volont\u00e0 della provvidenza, o per puro caso \u2013 giace da qualche parte nell\u2019erba sulla tua strada: e con esso creano la suprema forma di vicinanza, non gi\u00e0 data dalla creazione, ma creata da te\u00bb (Ivan Illich).<\/p>\n<p><strong>Al potere il Natale oppone la comprensione e la cura<\/strong>. Al governo, il servizio. Alle nazioni, le persone. La via stretta per avere un futuro collettivo passa da qui: da questa \u2018incarnazione\u2019<\/p>\n<p>Tomaso Montanari<br \/>\nVolere la luna<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abAllora Erode, vedendosi beffato dai magi, si adir\u00f2 grandemente e mand\u00f2 a far uccidere tutti i bambini che\u00a0erano\u00a0in Betlemme e in tutti i suoi dintorni, dall\u2019et\u00e0 di due anni in gi\u00f9, secondo il tempo del quale si era diligentemente informato&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":2572279,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[162,1260],"tags":[130587,2724,130588,44626],"class_list":["post-2572278","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinioni","category-umanesimo-spiritualita","tag-erode","tag-natale","tag-persone-buone","tag-potere"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized 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