{"id":2572146,"date":"2024-12-24T12:23:56","date_gmt":"2024-12-24T12:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2572146"},"modified":"2024-12-24T12:23:56","modified_gmt":"2024-12-24T12:23:56","slug":"il-401-degli-italiani-non-si-riconosce-nella-chiesa-cattolica-italiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/12\/il-401-degli-italiani-non-si-riconosce-nella-chiesa-cattolica-italiana\/","title":{"rendered":"Il 40,1% degli italiani non si riconosce nella Chiesa cattolica italiana"},"content":{"rendered":"

Natale e poi il lungo Giubileo<\/b>. <\/span>Ma quanto sono ancora cattolici gli italiani?\u00a0 Qual \u00e8 il loro \u201clivello di cattolicit\u00e0\u201d?<\/span><\/i>\u00a0 Ha cercato di rispondere a queste domande una ricerca del <\/span>CENSIS<\/b> e dell\u2019<\/span>Associazione Essere Qui <\/b>(<\/span>https:\/\/www.associazioneeq.it\/<\/span><\/a>), dal titolo \u201c<\/span>Italiani, fede e Chiesa<\/b>\u201d. Gli italiani che, dal punto di vista religioso, si definiscono \u201ccattolici\u201d sono il 71,1% della popolazione, pi\u00f9 nel dettaglio il 15,3% si definisce cattolico praticante, il 34,9% dichiara di partecipare solo occasionalmente alle attivit\u00e0 della Chiesa e il 20,9% si definisce \u201ccattolico non praticante\u201d. Particolarmente significativo il fatto che la percentuale di coloro che si definiscono a vario titolo cattolici, scende al 58,3% nella fascia dei 18- 34enni. Il principale motivo per cui molti che si definiscono cattolici, ma vivono in realt\u00e0 al di fuori della realt\u00e0 ecclesiale, \u00e8 una forma di individualismo religioso, il 56,1% di coloro che si definiscono cattolici ma non frequentano o frequentano poco la chiesa, indica come motivazione che lo fa \u201cperch\u00e9 vive interiormente la sua fede<\/span>\u201d. Il 40,1% degli italiani non si riconosce nella Chiesa cattolica italiana<\/b>, il 14,8% dei praticanti, e il 22% non sa rispondere a questa domanda. In sostanza, <\/span>se si esclude quel 15% di praticanti, pi\u00f9 della met\u00e0 dei cattolici \u201cdistanti\u201d non si riconosce nella Chiesa italiana<\/b>. \u201c<\/span>La zona grigia nella Chiesa di oggi<\/span><\/i>, scrive il <\/span>CENSIS<\/b>, <\/span>\u00e8 quindi il risultato dell\u2019individualismo imperante, certo, ma anche di una Chiesa che fatica ad indicare un \u201coltre\u201d, la Chiesa ha sempre aiutato la societ\u00e0 italiana ad andare oltre, deve ritrovare questa sua capacit\u00e0, perch\u00e9 una Chiesa solo orizzontale non intercetta chi \u00e8 ubriaco di individualismo, perch\u00e9 a costoro non basta sostituire l\u2019Io con un \u201cnoi\u201d, hanno bisogno di un oltre, hanno bisogno di andare oltre l\u2019io; non \u00e8 un caso -e dovrebbe preoccuparci come cattolici- che nel mondo stiano vincendo gli \u201coltranzismi\u201d\u201d<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, l\u2019Italia resta un Paese culturalmente cattolico: solo il 5,4% dichiara di essere stato educato in un ambito \u201canti-cattolico\u201d e il 79,8% dichiara che la sua base culturale \u00e8 di ispirazione cattolica, il 61,4% si dice d\u2019accordo con l\u2019affermazione che il cattolicesimo \u00e8 parte integrante dell\u2019identit\u00e0 nazionale (anche il 41,4% dei non credenti), mentre il 23,4% si dice in disaccordo. Una cultura fortemente intrisa di simboli religiosi: solo il 10,6% della popolazione si dice indifferente davanti al segno della croce, il 34,5% lo rispetta e ben il 54,8% dichiara che fa parte del suo sentire; un ritrovarsi e un riconoscersi che \u00e8 del 41% quando si parla di devozione alla Madonna (il 36,7% dei non credenti ha comunque una forma di rispetto verso questa devozione). Tra coloro che non si riconoscono nella Chiesa Italiana, il 45,1% indica come motivazione che la Chiesa \u00e8 troppo antica, il 27,8% che non ha una linea chiara, mentre solo l\u20198,9% perch\u00e9 non ci sono donne in posizione di vertice (12,4% nella popolazione femminile). Gli insegnamenti di Ges\u00f9 sono per\u00f2 tra gli insegnamenti spirituali migliori di cui disponiamo per il 45,5% degli italiani, cui si aggiungono un 16,3% che dichiarano che quegli insegnamenti ispirano la loro vita, mentre solo il 13,5% pensa che non abbiano pi\u00f9 molto da insegnare (che diventa il 34,6% tra i non credenti). Il 66% degli italiani dichiara comunque di \u201cpregare\u201d o di rivolgersi a Dio o ad un\u2019altra entit\u00e0 superiore, il 94,8% dei cattolici praticanti (e il rimanente 5,2% non lo fa), il 65,6% dei non praticanti e addirittura l\u201911,5% dei non credenti! Una preghiera pi\u00f9 emozionale che liturgica perch\u00e9 ci si rivolge a Dio quando si vive un\u2019emozione (39,4%) o quando si ha paura e si vuol chiedere aiuto (33,5%) molto meno all\u2019interno di qualche rito (4,6%) vale anche per il cattolico praticante (8,8%), sempre pi\u00f9 il rapporto con Dio \u00e8 un rapporto intimo. Per quanto riguarda la vita dopo la morte, il 58% degli italiani crede che esista, l\u201987,7% dei praticanti.<\/span><\/p>\n

La figura del prete, del singolo prete a cui chiedere consiglio, \u00e8 in ribasso, ma forse non quanto ci si potesse aspettare: il 39,4% degli italiani dichiarano che non andrebbero mai a farsi consigliare da un prete Il 43,6% degli italiani (il 46,5% delle donne) ritiene che la Chiesa cattolica italiana sia un\u2019istruzione maschilista, percentuale che tra i cattolici praticanti arriva al 23,9%. Ma solo l’8,9% degli italiani tra i motivi per cui non si riconosce nella Chiesa indica il fatto che non ci siano donne nelle posizioni di vertice. <\/span>Enzo Biemmi<\/b> nella prefazione al volume \u201c<\/span>Rigenerare la parrocchia. Verso una conversione missionaria<\/i><\/b>\u201d, a cura di <\/span>Rolando Covi<\/b> e <\/span>Andrea Pozzobon<\/b> (<\/span>https:\/\/www.edizionimessaggero.it\/<\/span><\/a>), si domanda: \u201c<\/span>Avr\u00e0 ancora un futuro la parrocchia?<\/span><\/i>\u201d La \u201c<\/span>fine della civilt\u00e0 parrocchiale<\/span><\/i>\u201d, annota <\/span>Biemmi<\/b>, ha ragioni interne ed esterne. \u201c<\/span>Dal punto di vista interno, la crisi \u00e8 dovuta al calo del numero dei presbiteri, al crollo della partecipazione, all\u2019eccesso di strutture da gestire senza risorse umane ed economiche, al venire meno della credibilit\u00e0 delle istituzioni ecclesiali per l\u2019incoerenza e gli scandali che i media si incaricano di amplificare, al perdurare di abitudini e linguaggi che non incrociano pi\u00f9 la vita delle persone. Questo elenco pu\u00f2 facilmente essere completato. Dal punto di vista esterno la fine della civilt\u00e0 parrocchiale \u00e8 la conseguenza della fine della cristianit\u00e0 sociale, a favore di una cultura secolarizzata, plurale, multietnica, multireligiosa. La Chiesa non ha pi\u00f9 il monopolio del senso della vita. Il cristianesimo \u00e8 uno dei riferimenti e i cristiani sono una minoranza<\/span><\/i>.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201c<\/span>Ma quello che davvero ci interessa<\/span><\/i>, sottolineano il <\/span>CENSIS <\/b>e <\/span>ESSERE QUI <\/b>nella loro ricerca,\u00a0 <\/span>sono i motivi per cui i fedeli sono passati dall\u2019essere praticanti, all\u2019essere \u201cin uscita\u201d: pi\u00f9 forte di tante altre motivazioni di ordine organizzativo-pratico-istituzionale, sembra essere la tendenza, da parte della Chiesa, ad emarginare fedeli di valore, ne \u00e8 convinto il 49,2% degli italiani, il 38,1% dei praticanti, il 42,8% degli occasionali e il 53,8% dei cattolici non praticanti. La Chiesa in uscita \u00e8 stata determinata da una Chiesa che si \u00e8 chiusa ai laici pi\u00f9 intraprendenti.\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

Qui<\/b> la ricerca CENSIS – ESSERE QUI dal titolo \u201cItaliani, fede e Chiesa\u201d: <\/span>https:\/\/www.associazioneeq.it\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Italiani-fede-e-chiesa-24-novembre.pdf<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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