Egregio Ministro, Le scrivo di nuovo dalla desolazione della \u201ctrincea\u201d: quella in cui ogni giorno, con le studentesse e gli studenti,\u00a0 combattiamo l\u2019eterna guerra contro la semplificazione e la superficialit\u00e0. Oggi, per\u00f2, le scrivo per ringraziarla delle Linee guida sull\u2019insegnamento dell\u2019educazione civica<\/i> che ci ha inviato all\u2019inizio dell\u2019anno scolastico. Da oggi abbiamo un punto fermo nel nostro lavoro di docenti ed educatori: ci dirigeremo nella direzione esattamente opposta a quanto ci indica.<\/p>\n
L\u2019educazione civica, secondo lei deve \u00abincoraggiare lo spirito di imprenditorialit\u00e0, <\/i>nella consapevolezza dell\u2019importanza della propriet\u00e0 privata\u00bb.<\/i> In modo quasi ossessivo nel documento traccia l\u2019idea di una sorta di \u201ceducazione alla propriet\u00e0 \u201d. Ma cosa dovremmo farci di questo slogan vuoto? Stiamo oltrepassando finanche il senso del ridicolo, andando oltre la teoria delle tre \u201ci\u201d di berlusconiana memoria (inglese, impresa, internet).<\/p>\n
Ai nostri studenti, signor Ministro, l\u2019articolo 42 della Costituzione lo leggiamo e lo spieghiamo: \u00abLa propriet\u00e0 privata \u00e8 riconosciuta e garantita dalla legge [\u2026] allo scopo di assicurarne la funzione sociale<\/i> e di renderla accessibile a tutti<\/i>. La propriet\u00e0 privata pu\u00f2 essere [..] espropriata <\/i>per motivi di interesse generale<\/i> \u201c. Dice proprio questo la Costituzione! Per\u00f2 non si ispira a Pol Pot ma alla dottrina sociale della Chiesa, al cristianesimo sociale di Giorgio La Pira e Giuseppe Dossetti.<\/p>\n
Nelle Linee guida<\/i> Lei continua, poi, con l\u2019affermazione di sapore thatcheriano, ma in realt\u00e0 generica e vuota quanto la prima, per cui dovremmo insegnare che \u00abla societ\u00e0 \u00e8 in funzione dell\u2019individuo<\/i> (e non viceversa)\u00bb. Vede Ministro, se le dovesse capitare di sfogliare la Costituzione italiana scoprirebbe che il termine \u201cindividuo\u201d semplicemente non compare. E questo perch\u00e9 la rinuncia a questo concetto (l\u2019angusto \u201cio\u201d paleo-liberale chiuso nella rivendicazione egoistica dei propri diritti) faceva parte del patto tra i social- comunisti e i cattolici democratici, che lo sostituiscono con la nozione di \u201cpersona\u201d che indica \u00abil singolo nelle formazioni sociali\u00bb in cui solo si pu\u00f2 realizzare.<\/p>\n
La questione della patria, che lei intende come appartenenza identitaria e suggerisce di mettere al centro dell\u2019educazione civica, merita da sola una prossima lettera. Mi consenta per\u00f2 di farle notare che, se sfogliasse la Costituzione, scoprirebbe che il termine \u201cpatria\u201d compare solo una volta (perch\u00e9 Mussolini lo aveva profanato e disonorato) e per di pi\u00f9 non ha niente a che fare con \u201ci sacri confini nazionali\u201d da difendere o l\u2019italianit\u00e0 quale identit\u00e0 da salvaguardare contro la minaccia della sostituzione etnica.<\/p>\n
La patria \u00e8 il patrimonio dei padri e delle madri costituenti, vale a dire le istituzioni democratiche non separabili dai valori costituzionali: l\u2019eguaglianza, la libert\u00e0, la pace, la giustizia, il diritto di asilo per lo straniero \u00abche non ha garantite le libert\u00e0 democratiche\u00bb . I patrioti non sono quelli che impediscono lo sbarco dei migranti, ma coloro che ogni giorno testimoniano il rifiuto della discriminazione . Cosi come patrioti non erano i fascisti che hanno svenduto la patria a Hitler e l\u2019hanno profanata costringendo milioni di italiani ad offendere altre patrie, ma i membri dei GAP (che non erano i \u201cgruppi di azione proletaria\u201d come ebbe a dire, per dileggio, Berlusconi), ma i \u201cgruppi di azione patriottica (appunto), che operavano nella Brigate Garibaldi dei patrioti comunisti italiani, protagonisti della Resistenza quale secondo Risorgimento.<\/p>\n
Ci consenta di formare i nostri studenti ispirandoci a chi di patria si intendeva: non a Julius Evola o Giorgio Almirante, ma a Giuseppe Mazzini che ha ripetuto per tutta la vita che la patria non \u00e8 un suolo da difendere avidamente ma una \u00abdimora di libert\u00e0 e uguaglianza\u00bb aperta a tutti: \u00abNon vi \u00e8 patria dove l\u2019eguaglianza dei diritti \u00e8 violata dall\u2019esistenza di caste, privilegi, ineguaglianze. In nome del vostro amore di patria, combattete senza tregua l\u2019esistenza di ogni privilegio, di ogni diseguaglianza sul suolo che vi ha dato vita. (Dei doveri dell\u2019uomo<\/i>). Mazzini non contrapponeva la patria all\u2019umanit\u00e0, ma la considerava il mezzo pi\u00f9 efficace per tutelare la dignit\u00e0 di ogni essere umano: \u00abI primi vostri doveri, primi almeno per importanza, sono verso l\u2019 Umanit\u00e0. Siete uomini prima di essere cittadini o padri. [\u2026] In qualunque terra voi siate, dovunque un uomo combatte per il diritto, per il giusto, per il vero, ivi \u00e8 un vostro fratello: dovunque un uomo soffre, tormentato dall\u2019errore, dall\u2019ingiustizia, dalla tirannide, ivi \u00e8 un vostro fratello. Liberi e schiavi, siete tutti fratelli. (Dei doveri dell\u2019uomo<\/i>)<\/p>\n
E ci consenta, da educatori democratici, di trascurare le sue Linee guida, <\/i>per <\/i>illuminare le coscienze dei giovani con le parole di don Milani: \u00abSe voi avete il diritto di dividere il mondo in italiani e stranieri, allora vi dir\u00f2 che, nel vostro senso, io non ho Patria e reclamo il diritto di dividere il mondo in diseredati e oppressi da un lato, privilegiati e oppressori dall\u2019altro. Gli uni sono la mia Patria, gli altri i miei stranieri\u00bb.
\nEgregio Ministro, dal momento che la costruzione di una cittadinanza consapevole avviene anche attraverso l\u2019esercizio della memoria storica e civile, Lei ci ha inviato a una circolare con cui ha bandito un concorso per le scuole con lo scopo di celebrare la \u00abGiornata Nazionale delle Vittime Civili delle Guerre e dei Conflitti nel Mondo\u00bb. Il titolo del concorso: \u00ab1945: la guerra \u00e8 finita!\u00bb<\/p>\n
Incredibile! Il 25 aprile 1945 che, prima dell\u2019era Valditara, era semplicemente e banalmente la \u00abliberazione dal nazifascismo\u00bb ora diventa un momento della \u00abGiornata Nazionale delle Vittime Civili delle Guerre e dei Conflitti nel Mondo\u00bb. Cosa dovrebbero ricordare le giovani generazioni nella sua bizzarra idea di memoria civile? Ecco il suo testo: \u00abil popolo che ha subito sulla propria pelle gli orrori di quel tremendo conflitto, dai bombardamenti degli alleati<\/i> alle rappresaglie nazifasciste<\/i> [equiparati !] fino agli ordigni bellici inesplosi che, nei decenni a venire, hanno continuato a produrre invalidit\u00e0 e mutilazioni\u00bb. E tutto per andare \u00abal di l\u00e0 della tradizionale lettura vincitori-vinti\u00bb, opposizione che attentamente sostituisce quella di antifascisti\/liberatori e fascisti.<\/p>\n
Si tratta dunque, secondo lei, di ricordare una guerra tra tante, quasi un ineluttabile evento naturale in cui tutti sono cattivi (i liberatori, gli aguzzini e i partigiani) e dunque tutti ugualmente assolti nel tribunale della neostoria.<\/p>\n
Del resto, Ministro, devo darle atto di una certa garbata compostezza sulla memoria del 25 aprile. La sua sottosegretaria (la nostra<\/i> sottosegretaria all\u2019Istruzione) Paola Frassinetti la Festa della Liberazione l\u2019ha festeggiata al campo 10 del Cimitero maggiore di Milano per onorare i volontari italiani delle SS. E\u2019 immortalata in un video in mezzo a un drappello di camerati che sfidano, tra insulti e minacce, alcuni manifestanti antifascisti. Frassinetti si lascia andare alla rabbia ed esclama \u201cma vai aff\u2026\u201d. Sempre a proposito di Linee guida per l\u2019educazione civica<\/i>\u2026 Da sottosegretaria del suo Ministero Paola Frassinetti, il 28 ottobre del 2024, anniversario della marcia su Roma, ha celebrato il \u201cfascismo immenso e rosso\u201d.<\/p>\n
Capisce, signor Ministro, perch\u00e9 ci sentiamo soli nella trincea? E perch\u00e9 le ho detto che \u00e8 \u201cpassato al nemico\u201d (il nemico \u00e8 la parzialit\u00e0, la manipolazione, la contrapposizione faziosa). Ma noi siamo combattenti testardi. Non avendo capi politici da lusingare, la nostra coscienza e la Costituzione antifascista sono le nostre uniche e inderogabili \u201clinee guida\u201d da seguire nel formare cittadine e cittadini liberi e consapevoli.<\/p>\n
Egregio Ministro, spero che queste parole non mi costino quella decurtazione dello stipendio che ha inflitto a un mio collega per aver pronunciato delle parole che Lei non ha gradito. Sarebbe non solo grave ma anche di cattivo gusto anche perch\u00e9 di recente insieme ad altri ministri lei lo stipendio ha cercato di aumentarselo.<\/p>\n
P. S.
\nLe sue Linee guida<\/i> stanno conseguendo i primi risultati. Qualche giorno fa uno studente che aveva studiato la divisione dei poteri di Montesquieu ha osservato che se un ministro fa una manifestazione sotto un tribunale per difendere un altro ministro sotto processo viola la separazione dei poteri. Aggiungendo che un ministro non \u00e8 un semplice cittadino ma un membro dell\u2019esecutivo, cio\u00e8 di un potere dello stato. Gli ho risposto che ha ragione e gli ho dato un ottimo voto in educazione civica.<\/p>\n
Con cordialit\u00e0 Egregio Ministro, Le scrivo di nuovo dalla desolazione della \u201ctrincea\u201d: quella in cui ogni giorno, con le studentesse e gli studenti,\u00a0 combattiamo l\u2019eterna guerra contro la semplificazione e la superficialit\u00e0. Oggi, per\u00f2, le scrivo per ringraziarla delle Linee guida sull\u2019insegnamento…<\/p>\n","protected":false},"author":1469,"featured_media":2571406,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,1258,47,162],"tags":[33270,110388],"class_list":["post-2571403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-educazione","category-europa","category-opinioni","tag-lettera-aperta","tag-ministro-valditara"],"yoast_head":"\n
\nGiancarlo Burghi<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"