{"id":2569868,"date":"2024-12-12T22:37:08","date_gmt":"2024-12-12T22:37:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2569868"},"modified":"2024-12-12T22:37:08","modified_gmt":"2024-12-12T22:37:08","slug":"opposizione-e-visione-di-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/12\/opposizione-e-visione-di-futuro\/","title":{"rendered":"Opposizione e visione di futuro"},"content":{"rendered":"

Come organizzare forme efficaci di opposizione? I cambiamenti sociali e politici pi\u00f9 rilevanti sono stati iniziati da frange marginali che hanno saputo aggregare e coinvolgere. Bisogna esserne consapevoli e, poi, costruire una visione di futuro, usare quanto \u00e8 nella propria disponibilit\u00e0 per sottrarre consenso al potere, realizzare nel momento in cui si lotta pratiche di condivisione e di vita che prefigurino ci\u00f2 verso cui si tende.<\/em><\/p>\n

Sabato 30 novembre,\u00a0 presso il Centro interculturale delle donne Alma Mater di Torino, si \u00e8 svolto il\u00a0seminario<\/a>\u00a0nazionale\u00a0Ambiente e grandi opere tra politica, movimenti e informazione,\u00a0<\/em>organizzato dal Controsservatorio Valsusa.\u00a0 \u00c8 stato un prezioso momento di scambio e confronto tra realt\u00e0 e movimenti in lotta per una societ\u00e0 pi\u00f9 sostenibile e giusta. Vorrei qui riprendere\u00a0alcune considerazioni a proposito delle forme di lotta da mettere in campo per affrontare efficacemente la stretta repressiva che avremo di fronte con l\u2019approvazione del decreto sicurezza\u00a0 e per immaginare e costruire concrete alternative al \u201csistema di guerra\u201d<\/strong>\u00a0che permea ormai diversi ambiti della politica e della societ\u00e0.<\/p>\n

Nella prospettiva della cultura e dell\u2019esperienza dei movimenti nonviolenti, un concetto centrale \u00e8 quello che\u00a0il potere si contrasta sottraendogli consenso, indebolendo i pilastri sui quali si regge, attraverso la non collaborazione e la disobbedienza civile<\/strong>. L\u2019obiezione di coscienza al servizio militare \u00e8 un chiaro esempio di non collaborazione con il sistema bellico, e in questo momento rappresenta una delle forme di opposizione alle guerre in corso.<\/p>\n

Ci sono casi di obiezione di coscienza in Ucraina e in Russia, come in Israele. In Italia la leva obbligatoria \u00e8 stata sospesa ma, poich\u00e8 \u00e8 possibile che sia reintrodotto il servizio militare obbligatorio, \u00e8 importante rivendicare il diritto all\u2019obiezione di coscienza sancito dalla legge del 1972. C\u2019\u00e8 una\u00a0campagna del Movimento Nonviolento che invita a dichiararsi obiettori alla guerra fin d\u2019ora<\/strong>; vale per tutti, ma sarebbe significativa soprattutto per i giovani iscritti nelle liste di leva dei Comuni, per dare un segnale politico di non collaborazione in caso di mobilitazione bellica.<\/p>\n

Un altro caso di non collaborazione \u00e8 ad esempio, lo sciopero dei portuali di Genova contro le navi che trasportano armi, o la mobilitazione in Sardegna contro la produzione ed esportazione di bombe<\/strong>\u00a0da parte della RWM Rheinmetall in Arabia Saudita, usate nella guerra in Yemen. Questa lotta ha dato origine anche a\u00a0un\u2019interessante produzione di beni\u00a0warfree<\/em><\/strong>, per indicare strade alternative di lavoro e riconversione dal militare al civile.<\/p>\n

Diverse possono essere le forme di disobbedienza civile, come quelle oggi praticate dai nuovi movimenti di Fridays for Future, Extinction Rebellion, Ultima generazione<\/strong>, che hanno portato il loro contributo al seminario, e che si possono concretamente sostenere anche\u00a0aiutando gli attivisti colpiti da multe salate con donazioni solidali<\/strong>.<\/p>\n

Un punto essenziale \u00e8\u00a0 prendere coscienza che\u00a0una lotta \u00e8 tanto pi\u00f9 efficace quanto pi\u00f9 riesce a far passare dalla parte dell\u2019opposizione quell\u2019ampia fascia di \u201cindecisi\u201d<\/strong>\u00a0o \u201cindifferenti\u201d che sta in mezzo, tra chi sostiene il potere e chi lo contrasta. Tutte le lotte popolari hanno avuto un grande seguito quando sono riuscite a smuovere fasce ampie e diversificate di popolazione, spostandole verso le ragioni degli oppositori. La Valsusa insegna. Lo ha testimoniato fino all\u2019ultimo anche il compianto\u00a0Alberto Perino<\/a>, che qui voglio ricordare con affetto e riconoscenza.<\/p>\n

Questo comporta, perci\u00f2,\u00a0una particolare attenzione alle modalit\u00e0 di lotta, che devono essere capaci di rendere evidenti le ragioni dell\u2019opposizione e attrarre consenso e solidariet\u00e0 dal basso<\/strong>. Non \u00e8 un caso che il disegno di legge sicurezza in discussione al Senato sia stato soprannominato \u201canti-Gandhi\u201d: \u00e8 una dichiarazione di impotenza da parte di un potere autoritario, che, contro manifestazioni dichiaratamente nonviolente non riesce a far altro che reprimerle, venendo meno, in tal modo, al carattere costitutivamente conflittuale di una societ\u00e0 democratica.<\/p>\n

Come organizzare dunque efficaci, ampie e condivise forme di opposizione<\/strong>, capaci di imprimere una svolta, un cambio di direzione, in un contesto tragicamente connotato da molteplici crisi, da quella bellica a quella climatica, a quella delle stesse forme della democrazia rappresentativa? \u00c8 un lavoro lungo e impegnativo, che richiede collaborazione e costruzione di reti di mutuo aiuto e sostegno dal basso, come nella miglire tradizione delle origini del movimento operaio.\u00a0Tre sono i livelli sui quali impegnarsi<\/strong>, ciascuno secondo le proprie migliori attitudini e capacit\u00e0, ma cercando di tenerli compresenti e in connessione tra loro:<\/p>\n

1) un nuovo immaginario, una cultura profonda che sappia offrire una visione di futuro<\/strong>, contrastando il pensiero dominante bellicista e consumista, fondato sul pregiudizio della crescita illimitata, della inevitabilit\u00e0 delle diseguaglianze e del dominio del pi\u00f9 forte; un pensiero che, con Alex Langer, invece del \u201cpi\u00f9 veloce\u201d, \u201cpi\u00f9 alto\u201d, \u201cpi\u00f9 forte\u201d, valorizzi il \u201cpi\u00f9 lento\u201d, \u201cpi\u00f9 profondo\u201d, \u201cpi\u00f9 dolce\u201d; che sappia spiegare con linguaggio accessibile a tutti su quali fondamenti di equit\u00e0, sostenibilit\u00e0 e nonviolenza si costruisce la societ\u00e0 che vogliamo.\u00a0Controinformazione, decostruzione delle narrative dominanti, giornalismo di inchiesta<\/strong>\u00a0sono strumenti efficaci a far emergere i dati di realt\u00e0 contro le fake news e la propaganda. Un lavoro culturale ed educativo \u00e8 dunque il primo tassello fondamentale per la costruzione di un\u2019alternativa. Scuola, Universit\u00e0, istituti culturali, associazioni ne sono le sedi privilegiate;<\/p>\n

2)\u00a0<\/strong>lo sviluppo della consapevolezza che ciascuno pu\u00f2 e deve\u00a0usare il potere che \u00e8 nelle proprie mani per<\/strong>\u00a0scegliere<\/strong>\u00a0con il voto, con la protesta, con le azioni di disobbedienza civile, di sciopero, di non collaborazione,\u00a0la societ\u00e0 nella quale vuole vivere<\/strong>.\u00a0Tra gli strumenti di lotta a disposizione sottolineo qui l\u2019importanza del\u00a0boicottaggio<\/a><\/strong>, perch\u00e9 in una societ\u00e0 di mercato si pu\u00f2 fare politca efficacemente anche non comprando un prodotto insostenibile dal punto di vista ambientale o sociale, decidendo di togliere i propri soldi dalle \u201cbanche armate\u201d (esiste un\u2019apposita campagna), rifiutando a livello accademico partnership in progetti coinvolti nella ricerca militare\u2026<\/p>\n

Di fronte alla intollerabile connivenza o impotenza della comunit\u00e0 internazionale nei confronti della politica genocida del governo israeliano, ad esempio, si pu\u00f2 accogliere l\u2019invito del movimento BDS, promuovendo il boicottaggio, il disinvestimento e le sanzioni verso tutte le aziende, le universit\u00e0, le istituzioni israeliane coinvolte nell\u2019occupazione, nell\u2019espulsione e nel massacro della popolazione palestinese, come hanno chiesto a gran voce movimenti studenteschi e istituzioni accademiche in tutto il mondo;<\/p>\n

3) un \u201cprogramma costruttivo\u201d che renda visibile ci\u00f2 per cui si lotta<\/strong>. Si potrebbe definire \u201cpraticare l\u2019alternativa\u201d, ovvero,\u00a0costruire nel momento stesso in cui si lotta, pezzi di esperienza, pratiche di condivisione e di vita che prefigurano ci\u00f2 verso cui si tende<\/strong>. Ci sono diversi esempi: quello degli operai di GKN, di cui ha dato testimonianza uno degli interventi in questo seminario, \u00e8 uno di questi. Ma anche esperienze molto pi\u00f9 alla portata di tutti, come i Gruppi di acquisto solidali (GAS), che sostengono piccoli produttori biologici e aziende eticamente sostenibili, sono un modo per affermare qui e ora un modello diverso di produzione, di distribuzione e di consumo.<\/p>\n

Anche in una situazione tragica come quella del conflitto israelo-palestinese, ad esempio, ci sono semi di convivenza, \u201cpianticelle fragili\u201d che testimoniano un diverso modi di concepire il rapporto con l\u2019altro e di pensare al futuro di quella terra \u201cpredestinata dalla sua storia ad appartenere in comune a molti popoli e molte fedi\u201d (1). Come fa l\u2019associazione Combattenti per la pace (le cui due co-direttrici, Rana palestinese ed Eszter, israeliana, abbiamo ascoltato recentemente anche a Torino), nella quale palestinesi e israeliani lottano insieme contro l\u2019occupazione, prefigurando una societ\u00e0 in cui dal fiume al mare sia possibile convivere tutti con gli stessi diritti.<\/p>\n

Non \u00e8 certo facile, ma ci\u00f2 che importa \u00e8 non rassegnarsi all\u2019impotenza.\u00a0Tutti i cambiamenti sono iniziati da frange marginali della societ\u00e0<\/strong>, che poi, crescendo e facendo massa critica sono riuscite a imprimere una svolta e a realizzare profonde trasformazioni. Erica Chenoweth e Maria Stephan, nella loro fondamentale ricerca sull\u2019efficacia delle lotte nonviolente nel corso dell\u2019ultimo secolo (2) scrivono che se i movimenti riescono a mobilitare il 3,5% di cittadini su un determinato obiettivo \u00e8 molto probabile che la loro lotta riesca a raggiungerlo. Una ragione in pi\u00f9 per non scoraggiarsi e trovare forme di collaborazione e di mobilitazione comuni.<\/p>\n

Note<\/strong>:<\/h3>\n

(1) Alex Langer,\u00a0La pedagogia implicita<\/em>, a cura di Lavinia Bianchi, Schol\u00e8, Brescia 2023<\/p>\n

(2) E. Chenoweth, M. Stephan,\u00a0Why Civil Resistance Works<\/em>, Columbia University Press, 2011 e anche E. Chenoweth,\u00a0Civil resistance: what everyone needs to know<\/em>, Oxford University Press, 2021, traduzione italiana:\u00a0Come risolvere i conflitti. Senza armi e senza odio, con la resitenza civile<\/em>, Sonda, Milano 2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Il Centro Studi \u00e8 stato costituito nel 1982 su iniziativa del Movimento Internazionale della Riconciliazione (MIR) e del Movimento Nonviolento (MN), attivi nella nostra regione sin dalla seconda met\u00e0 degli anni \u201960. serenoregis.org\/","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/serenoregis","https:\/\/x.com\/Sereno_Regis"],"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/centro-sereno-regis\/"}]}},"place":"Angela Dogliotti","original_article_url":"https:\/\/serenoregis.org\/2024\/12\/12\/opposizione-e-visione-di-futuro\/","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2569868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/766"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2569868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2569868\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2569869"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2569868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2569868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2569868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}