{"id":2565128,"date":"2024-11-24T12:21:40","date_gmt":"2024-11-24T12:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2565128"},"modified":"2024-11-24T13:17:11","modified_gmt":"2024-11-24T13:17:11","slug":"per-restare-umani-per-la-sopravvivenza-dellumanita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/11\/per-restare-umani-per-la-sopravvivenza-dellumanita\/","title":{"rendered":"Per restare umani (per la sopravvivenza dell’Umanit\u00e0)"},"content":{"rendered":"

Vicini al collasso <\/span><\/i>– La situazione, mondiale e italiana, \u00e8 gravissima,\u00a0<\/span><\/p>\n

– con le guerre che continuano a imperversare in pi\u00f9 parti del mondo (in Ucraina ed in Palestina quelle pi\u00f9 vicine a noi \u2013 dove c\u2019\u00e8 il rischio che si giunga ad usare anche armi atomiche -),\u00a0<\/span><\/p>\n

– con la crisi climatica, \u00a0 che colpisce in maniera ormai quasi irreversibile l\u2019ambiente, senza che si mettano in campo misure efficaci per arginarla,<\/span><\/p>\n

– con personaggi molto pericolosi – Trump e Putin – al governo di 2 grandi potenze come gli Stati Uniti e la Russia,<\/span><\/p>\n

– con il successo di fascismi, vecchi e nuovi \u2013 magari con nomi diversi -, in vari paesi d\u2019Europa,<\/span><\/p>\n

– con il venir meno della speranza in un futuro diverso,<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le difficolt\u00e0 dei movimenti e delle esperienze solidali<\/span><\/i> \u2013 I movimenti che cercano di contrastare tutto questo sono sempre pi\u00f9 minoritari ed anche se riescono in qualche caso ad acquistare visibilit\u00e0 (come, recentemente, con le iniziative per la pace del 26 ottobre in diverse citt\u00e0 italiane) non incidono minimamente sulle politiche istituzionali\u00a0 – il nostro Paese continua a mandare armi all\u2019Ucraina,\u00a0 lo stato di Israele prosegue il massacro della popolazione palestinese di Gaza senza trovare alcun ostacolo, i produttori e commercianti di armi sviluppano indisturbati i loro affari -.<\/span><\/p>\n

Il problema della difficolt\u00e0 dei movimenti e delle esperienze solidali a misurarsi con chi la politica la fa per professione e con le istituzioni, in cui\u00a0 si compiono le scelte relative agli armamenti, alla pace ed alla guerra, viene da lontano.<\/span><\/p>\n

Per non andare troppo indietro nel tempo, ricordo che al Social Forum Europeo del 2002 a Firenze, in uno dei tanti affollatissimi incontri che lo animarono, Pietro Ingrao pose\u00a0 la necessit\u00e0 urgente di affrontarlo\u00a0 perch\u00e9 soltanto cos\u00ec le imponenti manifestazioni per pace che si stavano sviluppando in tutto il mondo\u00a0 (sul \u201cNew York Times\u201d il movimento per la pace fu definito la \u201cseconda potenza mondiale\u201d) avrebbero prodotto davvero dei risultati positivi. Cos\u00ec purtroppo non fu, la guerra all\u2019Iraq, contro la quale si erano mobilitati milioni di persone, scoppi\u00f2, il movimento deflu\u00ec rapidamente.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I Social Forum e la politica istituzionale<\/span><\/i> – Le analisi, le proposte, i progetti che erano scaturiti dal Social Forum non furono in nessun modo raccolti dalla politica (il sostegno che le istituzioni avevano dato perch\u00e9 potesse svolgersi era stato puramente logistico, ma sul piano dei contenuti non si era avuta \u201ccontaminazione\u201d alcuna \u2013 politica istituzionale e movimenti continuarono ad andare avanti su piani completamente separati -).<\/span><\/p>\n

Oggi, di fronte ad una situazione ancora pi\u00f9 grave, si registra un clima pi\u00f9 ampio di indifferenza e la parte attiva che si mobilita contro la guerra ha, prevalentemente, una profonda sfiducia nella politica istituzionale.<\/span><\/p>\n

Verrebbe voglia, da un lato, di recuperare il tema centrale di una composizione giovanile di Gramsci (\u201cOdio gli indifferenti\u201d), ma va considerato, dall\u2019altro, che di fronte ad un atteggiamento cos\u00ec ampio e diffuso occorre esaminare attentamente i modi di esprimersi e di comunicare di chi si impegna per la pace.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Destra e sinistra di fronte alla guerra<\/span><\/i> – Certo, c\u2019\u00e8 ancora, su questo tema centrale, una divisione fra destra e sinistra, ma si tratta di una divisione che poi viene sottoposta ad una serie di \u201cse\u201d e di \u201cma\u201d (quando il NO ALLA GUERRA deve essere \u201csenza se e senza ma\u201d), che finiscono per fare assomigliare alla destra quella che costituisce la parte pi\u00f9 consistente della sinistra, e cio\u00e8 il PD, o, meglio, la sua maggioranza (il PD si considera, e viene considerato, di sinistra, anche se certe sue affermazioni, alcune sue\u00a0<\/span>votazioni al Parlamento Europeo, i comportamenti di suoi personaggi di spicco \u2013\u00a0 \u00a0<\/span>cito, come esempio, Minniti e Violante \u2013 farebbero pensare tutt\u2019altro).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019importanza di \u201crestare umani\u201d <\/span><\/i>– Allora, prima di tutto, sarebbe necessario ripartire da alcune affermazioni semplici e ampiamente comprensibili, come, ad esempio, il \u201crestiamo umani\u201d pronunciato da Vittorio Arrigoni poco prima di venire ucciso in Palestina.<\/span><\/p>\n

\u201cRestare umani\u201d in luoghi in cui si uccide la popolazione civile, comprese decine di migliaia di bambini\/e, come avviene a Gaza ad opera di Israele, pu\u00f2 sembrare impossibile.<\/span><\/p>\n

Ci\u00f2 che avviene ogni giorno porta ad alimentare l\u2019odio ed il desiderio di vendetta, con tutte le caratteristiche \u201cdisumane\u201d che caratterizzano tali atteggiamenti.<\/span><\/p>\n

Se si vuole fermare tale catena, per\u00f2, \u00e8 proprio da l\u00ec che occorre partire.<\/span><\/p>\n

Recuperare un senso di umanit\u00e0 \u00e8 il presupposto in cui si possono ritrovare persone che, magari, danno giudizi diversi su Hamas, gli Hezbollah,\u00a0 i Palestinesi, Israele (e le potenze occidentali \u2013 Stati Uniti ed Europa \u2013 che continuano ad appoggiarlo, inviandogli armi).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le prospettive se e quando si saranno messe a tacere le armi –<\/span><\/i> Dopo, tenuto fermo questo principio, si potr\u00e0 discutere delle prospettive che si aprono facendo tacere le armi.<\/span><\/p>\n

Restare umani significa, in primo luogo, rifiutare qualsiasi complicit\u00e0 con chi, come il Governo israeliano, manifesta ogni giorno la propria \u201cdisumanit\u00e0\u201d, trasformando la reazione ad un attacco terroristico di Hamas in una rappresaglia senza fine che ha come vittima la popolazione civile di Gaza (ed ora anche del Libano).<\/span><\/p>\n

E vuol dire anche recuperare obiettivi, che al momento appaiono pura utopia, come quelli contenuti nel progetto \u201cCostituente della Terra\u201d, lanciato da Luigi Ferrajoli e da altri\/e qualche tempo fa.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La necessit\u00e0 dell\u2019utopia <\/span><\/i>– Occorre qui sottolineare la necessit\u00e0 dell\u2019utopia come un elemento assolutamente necessario per riuscire ad andare avanti e non rassegnarsi a subire la situazione esistente.<\/span><\/p>\n

Come sostiene Eduardo Galeano, l\u2019utopia \u00e8 l\u2019orizzonte che non raggiungeremo mai, ma che serve a \u201cfarci camminare\u201d, a lottare cio\u00e8 per un futuro diverso.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La \u201cCostituente della Terra\u201d \u2013<\/span><\/i> Dar vita ad una \u201cCostituente della Terra\u201d significa giungere ad un governo costituzionale mondiale in grado di porre fine alle controversie fra gli Stati \u2013 che spesso conducono a conflitti armati \u2013 e far convergere tutte le energie per cercare soluzioni rispetto ad alcuni punti essenziali per la sopravvivenza della vita umana sul pianeta, primo fra tutti quello\u00a0 che ci pone di fronte alla crisi climatico\/ambientale.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sicuramente chi governa oggi gli Stati pi\u00f9 potenti non va in questa direzione, anzi si colloca sul fronte dei \u201cnegazionisti\u201d (vedi Trump), dei \u201cpetrolieri\u201d che sabotano il passaggio dalle energie fossili a quelle naturali,\u00a0 o, nel migliore dei casi, degli \u201cindifferenti\u201d.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Una mobilitazione dal basso<\/span><\/i> – Per questo urge che molteplici energie, dal basso, si mettano insieme per cercare di far cambiare\u00a0 rotta a chi conduce la politica istituzionale (perch\u00e9 quella utopia \u00e8 l\u2019unico percorso che pu\u00f2 salvare l\u2019umanit\u00e0).<\/span><\/p>\n

Le realt\u00e0 sociali, sindacali, di movimento, tutte quelle che si muovono sul terreno dell\u2019impegno solidale, dovrebbero porsi, accanto alle loro normali attivit\u00e0, questo obiettivo prioritario.<\/span><\/p>\n

La situazione \u00e8 talmente grave che la mobilitazione dovrebbe svilupparsi attraverso gruppi, collettivi, comitati che si formano a livello di base \u2013 nei paesi, nei villaggi, nei quartieri \u2013 con il compito di agire nei confronti delle istituzioni, ma anche di organizzarsi di fronte ai problemi derivanti dalla crisi climatico-ambientale( che si porranno sempre di pi\u00f9\u00a0 e che incideranno sulla vita di ogni giorno). Si tratter\u00e0, quindi, di condurre delle lotte, ma anche di cambiare, restituendo senso e valore alla parola \u201ccomunit\u00e0\u201d,\u00a0 <\/span>i propri comportamenti (a partire da quelli che riguardano la mobilit\u00e0 \u2013 per far prevalere\u00a0 <\/span>finalmente quella che usa mezzi collettivi rispetto all\u2019uso individuale dell\u2019auto -).\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Il NO ALLA GUERRA premessa indispensabile<\/span><\/i> – Il NO ALLA GUERRA, in conclusione, non \u00e8 soltanto un NO dettato, giustamente, da considerazioni etiche e morali, ma \u00e8 anche una premessa indispensabile per riuscire a\u00a0 far convergere tutte le energie possibili sui problemi che minacciano la sopravvivenza dell\u2019umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Restare umani, quindi, rifiutando la \u201cdisumanit\u00e0\u201d degli atti di terrorismo e dei conflitti armati (e impegnandosi per \u201cun altro mondo possibile – e sempre pi\u00f9 necessario -, come si affermava al tempo dei Social Forum), costituisce, quindi, una priorit\u00e0 assoluta, se intendiamo cercare di dare un futuro alla vita sul pianeta, sempre pi\u00f9 sull\u2019orlo di un collasso totale.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Le<\/span><\/i> politiche di contrasto alla crisi climatico\/ambientale<\/span><\/i> – E\u2019 da questo punto fermo che occorre partire per sviluppare un confronto fra le diverse politiche da adottare per contrastare la crisi climatico\/ambientale (avendo chiaro che il tempo utile per un deciso cambiamento di rotta si sta riducendo sempre di pi\u00f9 – e forse, come dimostrano i disastri che stanno\u00a0 avvenendo in varie parti del mondo, sta gi\u00e0 scadendo ed urge attrezzarsi per far fronte a problematiche inedite, che comportano cambiamenti profondi e radicali nella vita quotidiana di ognuno\/a di noi -).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Agire collettivo, beni comuni, prevalere del pubblico sul privato<\/span><\/i> – Il mercato, la libera impresa, l\u2019individualismo dominante non sono in grado di andare in questa direzione.<\/span><\/p>\n

Per farlo \u00e8 necessario recuperare il senso dell\u2019agire collettivo, dell\u2019importanza dei beni comuni, del prevalere del pubblico rispetto al privato: in altre parole si deve ricominciare a\u00a0 pensare ad una societ\u00e0 diversa, riproponendo la prospettiva del socialismo.<\/span><\/p>\n

Prima che sia troppo tardi.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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