{"id":2564406,"date":"2024-11-21T12:22:19","date_gmt":"2024-11-21T12:22:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2564406"},"modified":"2024-11-24T08:57:34","modified_gmt":"2024-11-24T08:57:34","slug":"allo-spin-time-lincontro-romano-con-le-combattenti-per-la-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/11\/allo-spin-time-lincontro-romano-con-le-combattenti-per-la-pace\/","title":{"rendered":"Allo Spin Time l’incontro romano con le Combattenti per la Pace"},"content":{"rendered":"

Il Tour delle co-direttrici di “Combatants for Peace”, l’israelo-ungherese Eszter Koranyi e la palestinese di Betlemme Rana Salman \u00e8 giunto nel pomeriggio di luned\u00ec 18 novembre a Roma, per partecipare ad un incontro organizzato da Luisa Morgantini, di AssopacePalestina, e da Daniela Bezzi, giornalista della redazione italiana di Pressenza e curatrice del libro “Combattenti per la pace. Palestinesi e Israeliani insieme per la liberazione collettiva<\/a>” (Multimage edizioni).<\/p>\n

L’incontro si \u00e8 tenuto nello Spin Time Labs, che si trova in una palazzina nei pressi della Stazione Termini, ex sede dell’ex Inpdap, l’Istituto Nazionale di Previdenza degli statali, ente ora inglobato dall’Inps, una intera palazzina abbandonata da anni, dopo lo scioglimento dell’Ente, e occupata nel 2013 da Action a scopo abitativo, sociale e culturale.<\/p>\n

Il caso ha voluto che la tappa romana delle intrepide combattenti nonviolente Israelo-Palestinesi abbia avuto luogo in una strada dal nome evocativo: Via Santa Croce di Gerusalemme, strada che porta alla omologa Basilica Cristiana, una delle pi\u00f9 importanti di Roma, dove, secondo la leggenda, si custodiscono frammenti della Croce del Cristo, che Santa Elena, madre dell’Imperatore Costantino, avrebbe fatto giungere a Roma nel 325 d. C. da Gerusalemme, insieme a terreno della Citt\u00e0 Santa, che venne posto alle fondamenta della Basilica.<\/p>\n

Edificata a partire dal IV secolo dopo Cristo, la Basilica fu nei secoli pi\u00f9 volte ampliata e ristrutturata (gli ultimi lavori significativi vennero conclusi nel 1758).e secondo la tradizione visitarla equivale a fare un pellegrinaggio a Gerusalemme.<\/p>\n

Spin Time Labs \u00e8 una sorta di Centro Sociale occupato e si definisce Bene Comune, salvato alla speculazione edilizia dei palazzinari, cantiere di rigenerazione umana, centro culturale polivalente con sala concerti, sala concerti, sala conferenze, corsi di teatro, osteria, laboratorio di birra artigianale, falegnameria e laboratori vari tra cui uno di street art.
\nLa palazzina di Spin Time \u00e8 inoltre abitata da 450 persone, tra cui 98 minori, in emergenza abitativa, appartenenti a circa 150 famiglie alcune romane ed altre\u00a0 originarie di ogni parte del mondo.<\/p>\n

Alla storia di Spin Time Labs \u00e8 legato un significativo episodio allorch\u00e9 nel maggio del 2019 il Cardinale polacco ed elemosiniere papale\u00a0 Konrad Krajewski\u00a0 si cal\u00f2 nel pozzetto e, nonostante i sigilli posti da Areti, riattacc\u00f2 i cavi dell’energia elettrica tagliati per una morosit\u00e0 di oltre 300 mila euro poich\u00e9 “l’incolumit\u00e0 delle persone viene prima di qualsiasi regolamento o norma” come ebbe a dire monsignor Paolo Lojudice vescovo di Roma per il Settore Sud della Diocesi.<\/p>\n

Insomma, al di l\u00e0 del numero non elevatissimo dei partecipanti, circa un centinaio di persone o poco pi\u00f9, \u00e8 stata sicuramente, quella di luned\u00ec sera, una tappa profondamente simbolica, specie nel momento in cui il Ddl 1660 sta criminalizzando ogni forma, anche nonviolenta, di protesta sociale.<\/p>\n

Luisa Morgantini introduce il dibattito insieme a Daniela Bezzi: i “Combatants for Peace”, palestinesi e israeliani, i cui fondatori, al tempo della seconda intifada, furono inizialmente ex soldati israeliani ed ex miliziani della resistenza armata palestinese tutti convertitisi all’azione nonviolenta per ragioni pragmaticamente politiche ancora prima che filosofiche.<\/p>\n

I Combatants for Peace, lungi dall’essere un gruppo moderato, sfidano alle fondamenta la legalit\u00e0 dello stato di Israele, che si \u00e8 sempre di pi\u00f9 trasformato in uno Stato ademocratico, etnico, suprematista ebraico-sionista, spogliando via via di di diritti i cittadini arabo palestinesi di religione musulmana o cristiana, considerati cittadini di serie D insieme ad altri cittadini israeliani appartenenti alle altre minoranze come gli armeni, i drusi e i beduini, ai lavoratori migranti non ebrei e anche agli ebrei neri provenienti dall’Etiopia, i falascia.<\/p>\n

Ezster e Rana appartengono ormai alla seconda generazione dei Combatants for Peace, i cui fondatori furono l’ex soldato Israeliano Chen Alon e l’ex prigioniero palestinese Sulaiman Katib, la cui storia \u00e8 rappresentativa della storia del loro gruppo politico culturale israelo-palestinese, un gruppo nonviolento, intransigentemente contrario all’occupazione, all’apartheid, alla guerra e, ovviamente all’attuale genocidio che i Combatants non hanno remore a chiamare in questo modo. Viene presentata la storia di questo gruppo e dei suoi co-fondatori nel docu-film “Disturbing the Peace”\u00a0 del 2016, che viene proiettato integralmente all’inizio dell’incontro.<\/p>\n

E’ la storia di persone appartenenti a popoli nemici a cui avevano insegnato ad odiarsi, che inizialmente si scontrano e poi si incontrano, si conoscono e infine si riconoscono fino a comprendere di essere entrambi espressione di una sola umanit\u00e0 della quale popoli ed individui sono entit\u00e0 differenti, ma non irriducibilmente diverse e necessariamente ostili, quanto piuttosto espressione di ricchezza e quindi di potenziale contaminazione ed arricchimento reciproco.<\/p>\n

Allo stesso modo la vita di Ezster, ebrea ungherese, nata a Budapest nel 1983, con quattro nonni sopravvissuti per miracolo alla Shoah, cresciuta con il mito di Israele fino a diventare cittadina israeliana lei stessa, sulla base del privilegio fornito dalla cosiddetta legge del ritorno ha incontrato la giovane palestinese Rana, nata a Gerusalemme e abitante a Betlemme, da sempre sotto occupazione, dove lavora nel campo del turismo responsabile. I suoi nonni furono espulsi nel 1948 da Haifa, loro citt\u00e0 natale. Per entrambe gli accordi di Oslo, promossi da statunitensi ed europei, con il dialogo tra Arafat, Peres e Rabin, furono una promessa tradita, e fatta morire da chi come i coloni ebrei e ampi settori della societ\u00e0 Israeliana da una parte e movimenti palestinesi contrari ad ogni compromesso dall’altra rifiutarono la pace preferendo ad una pace imperfetta, ma perfettibile, la guerra totale. Cos\u00ec il generale Rabin spietato combattente anti palestinese, convertitosi alla pace, fu ucciso da un fanatico suprematista ebraico di ultra destra, mentre gli attentati kamikaze delle formazioni oltranziste palestinesi sugli autobus delle linee urbane, da un lato, la repressione israeliana e le continue provocazioni dei coloni dall’altro fecero naufragare ogni speranza di pace, portando addirittura ad una maggiore chiusura ed isolamento dei territori palestinesi grazie al muro divisorio e agli umilianti check point, giustificati per prevenire gli attentati terroristici.<\/p>\n

Cos\u00ec il primo incontro di Rana con donne israeliane avvenne grazie al progetto di una Ong in Croazia, in incontri tenuti a migliaia di distanza tra donne palestinesi e israeliane che nella loro terra divisa e da tutti rivendicata vivono a pochi chilometri di distanza.<\/p>\n

Superare le reciproche paure, superare l’odio inculcato e o giustificato dalle tragedie della Storia, conoscersi, diventare co-responsabili della comune collettiva liberazione.
\nStudiare il punto di vista dell’altro, creare legami, vivere insieme, progettare un cambiamento possibile, operare insieme per difendere le ragazze e i ragazzi che rifiutano la chiamata alle armi, proteggere con i propri corpi, insieme agli internazionalisti giunti da ogni parte del mondo la raccolta delle olive dei contadini palestinesi vessati dai coloni fascistoidi e dall’esercito di occupazione\u00a0 e da ogni forma di suprematismo nazionalistico di origine etnica e religiosa, mirante a disconoscere l’altro come possibile partner, ma soltanto e unicamente come nemico giurato da sconfiggere ed allontanare da una terra considerata esclusivamente come propria.<\/p>\n

Al termine della conferenza a cui partecipano attivamente le ragazze e i ragazzi di Lea, Laboratorio ebraico antirazzista di Roma, i ragazzi e le ragazze de La Comune e a molte altre persone attive a fianco del popolo palestinese, come Andrea Mariano, uomo di “frontiera” essendo attivo membro dell’Anpi del Trullo, di Rifondazione Comunista e del centro sociale Baccelli, medico infettivologo, volontario con medici Senza Frontiere in Africa e ora tra i promotori dei Sanitari per Gaza, che \u00e8 recentemente salito fino al campo base dell’Everest, ad oltre 5 mila metri, per far sventolare, insieme ai suoi due figli, la bandiera della Palestina Libera.<\/p>\n

Ad Ezster senza diplomaticismi chiedo perch\u00e9 un’europea come lei, un’ebrea ungherese abbia sentito il bisogno di lasciare il proprio Paese e diventare israeliana. Sei dunque anche tu sionista?\u00a0 O ti consideri una migrante che vuole vivere dove il cuore la porta senza sfiorare in negativo i diritti di altri?<\/p>\n

Ezster mi risponde: “Come alcuni degli ebrei europei che migrarono a partire dagli anni Venti in Israele sento un legame con questo Paese, ma amo il popolo\u00a0 palestinese, voglio convivere in pace e ora lotto insieme a loro contro la barbarie del genocidio, dell’occupazione e dell’apartheid perch\u00e9 fino a che i palestinesi non saranno liberi sulla loro terra non lo saremo neppure noi su una terra che sentimentalmente sentiamo anche nostra”.<\/p>\n

Chapeau.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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