{"id":25467,"date":"2012-11-24T13:41:20","date_gmt":"2012-11-24T13:41:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=25467"},"modified":"2012-11-25T10:58:30","modified_gmt":"2012-11-25T10:58:30","slug":"coltivare-la-pace-prevenire-la-violenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2012\/11\/coltivare-la-pace-prevenire-la-violenza\/","title":{"rendered":"Coltivare la pace, prevenire la violenza\u2026"},"content":{"rendered":"<p><em>Alcune riflessioni di\u00a0 Johan Galtung su recenti episodi di violenza<\/em><br \/>\n\u2026 era il titolo del simposio al Virginia Tech di Blacksburg, Virginia-USA, dal 17 al 19.11.2012.\u00a0 Un esempio della fiorente ondata di studi per la pace ovunque negli USA; interdisciplinari e internazionali.\u00a0 Gran parte dei documenti sono stati consegnati da studenti molto promettenti sui principali aspetti specifici degli studi per la pace.\u00a0\u00c8 improbabile che ci\u00f2 non potr\u00e0 avere un notevole impatto sulla politica estera USA fra una generazione o poco pi\u00f9, in particolare con lo spostamento demografico dai maschi WASP (bianchi anglo-sassoni protestanti) elettori di Romney alle negazioni di tutto ci\u00f2, compresi i neri, i latini e le donne, elettori di Obama.\u00a0E con tale slittamento pian piano morir\u00e0 l\u2019idea di Popolo Eletto con una Terra Promessa e un Patto con l\u2019Onnipotente che li rende eccezionali e indispensabili, sopra la legge degli stati comuni.<\/p>\n<p>Ci siamo incontrati all\u2019ombra di un altro Popolo Eletto \u2013 Terra Promessa che cerca di mostrare al mondo un secondo massacro a Gaza solo in quanto auto-difesa, non come parte di un\u2019 occupazione \u2013 imitati da clienti USA come la Norvegia.<\/p>\n<p>Ci siamo incontrati all\u2019ombra del tragico 16 aprile 2007 al Virginia Tech: il maggiore massacro scolastico nella storia USA, 32 studenti uccisi e 15 gravemente feriti da uno studente coreano che poi si suicid\u00f2.\u00a0Il primo massacro scolastico fu in Pennsylvania nel 1764, quattro amerindi che uccisero un preside e 10 studenti.\u00a0 Ce ne furono moltissimi altri nel frattempo.<\/p>\n<p>All\u2019ombra di molti altri problemi che si stanno accumulando pi\u00f9 che in qualunque altro periodo della storia USA: guerre che si vanno perdendo, un impero che scricchiola con le \u00e9lite locali che trovano la loro strada, una massiccia crisi economica che avanza verso la \u201crupe fiscale\u201d della pesante riduzione della spesa pubblica e l\u2019aumento della tasse per una riduzione di 600 miliardi di dollari, che pu\u00f2 condurre a un\u2019ulteriore recessione o, se rimandata, a inflazione e svalutazione, demoralizzazione delle \u00e9lite come nel caso delle dimissioni di Petraeus per \u201cmccarthismo sessuale\u201c, e una profonda spaccatura nella nazione, fra le due coste e gli stati centrali.<\/p>\n<p>E all\u2019ombra di una storia di genocidio delle <em>Prime Nazioni<\/em>, di schiavit\u00f9 e ammutinamenti, e della disastrosa Guerra Civile.<\/p>\n<p>Una nazione con un gran bisogno di una cultura di pace e di prevenzione della violenza. Con un gran bisogno di orientarsi verso la risoluzione dei conflitti anzich\u00e9 il ricorso ad avvocati e tribunali per fare riconoscere le proprie ragioni, e a militari, battaglie e uccisioni per designare un vincitore.\u00a0Ma come!?<\/p>\n<p>Mark Twain aveva una risposta:\u00a0\u201cSe il tuo solo attrezzo \u00e8 un martello, tutti i problemi sembrano chiodi\u201d.\u00a0Il fatto stesso di avere delle ARMI, non solo braccia e pugni, genera l\u2019uccidere come via d\u2019uscita.\u00a0Da che cosa?\u00a0 \u201cLe pistole uccidono in media 43 famigliari, amici o conoscenti per ogni effettivo intrusore\u201d invece di risolvere i litigi.<\/p>\n<p>Le armi forniscono il potenziale per la violenza diretta; un conflitto diretto irrisolto soggiacente ne fornisce la motivazione.\u00a0Qualcuno mi ostacola, via!\u00a0Ma il conflitto diretto sottostante \u00e8 spesso un conflitto strutturale con violenza strutturale causa di pi\u00f9 sofferenza che l\u2019uccisione aperta. E a sua volta, al di sotto di tutto ci\u00f2 c\u2019\u00e8 sovente una violenza culturale che giustifica la violenza strutturale o quella diretta.<\/p>\n<p>Cinque livelli che si rafforzano reciprocamente. Si usa violenza diretta per istituire violenze strutturali massicce come un\u2019occupazione, la schiavit\u00f9, o lo stato come prigione per tutti salvo la nazione dominante \u2013 come i curdi repressi dai turchi e dai siriani, irakeni e iraniani.\u00a0Gli israeliani hanno un\u2019espressione al riguardo, \u201ci fatti sul terreno\u201d, una violenza strutturale durata cos\u00ec a lungo da parere normale. Una grossolana sottostima della memoria umana collettiva.<\/p>\n<p>La strada per una nuova realt\u00e0 che crei un ragionevole accordo tra i contendenti passa attraverso una soluzione creativa al conflitto diretto, e mediante un cambiamento strutturale. Non piace il terrorismo anti-USA? <em>Si lasci cadere l\u2019impero <\/em>\u2013 sfruttatore, uccisore, repressore, traumatizzante \u2013 a favore dell\u2019equit\u00e0, come l\u2019Unione Europea\u2014fino all\u2019avvento della crisi da schiavit\u00f9 dal debito.<\/p>\n<p>Non piacciono i razzi da Gaza? Le rappresaglie non portano da nessuna parte; ci sono centinaia di modi per aggredire. <em>Si lasci cadere l\u2019occupazione<\/em> a favore di una comunit\u00e0 del Medio Oriente e dell\u2019Asia Occidentale.<\/p>\n<p>Non piace la schiavit\u00f9 da debiti? <em>Si lasci cadere la schiavit\u00f9 da debiti<\/em>, combinandone la remissione con solo un credito minimo; stimolando l\u2019auto-sufficienza ai livelli locali, e uno scambio equo fra i paesi indebitati.<\/p>\n<p>Non piacciono le rivolte di schiavi? <em>Si lasci cadere la schiavit\u00f9.<\/em><\/p>\n<p>Non piacciono le nazioni dominate in rivolta nel vostro paese? <em>Si lasci cadere lo stato unitario <\/em>a favore di una devoluzione o di federazioni eque nell\u2019ambito di Turchia-Siria-Iraq-Iran, con autonomie per le quattro minoranze curde, e con un\u2019equa confederazione fra le autonomie.<\/p>\n<p>Non piacciono i massacri scolastici? Sono creati da squilibri mentali e accesso facile alle armi; ma potrebbe anche trattarsi di rivalsa degli esclusi o rivolta. Perch\u00e9 uccidere cos\u00ec tante persone? Perch\u00e9 sono contro le categorie, non contro gli individui. Perch\u00e9 a scuola? Perch\u00e9 \u00e8 una scala per arrivare ai vertici della societ\u00e0. La strada per la pace passa per societ\u00e0 pi\u00f9 eque, con meno perdenti.<\/p>\n<p>Non piace la Guerra Civile, una storia d\u2019amore con i militari cos\u00ec profonda che sono arrivati a usare ben due martelli l\u2019uno contro l\u2019altro?\u00a0Si risolva il conflitto; non il vergognoso compromesso del 1850 ma forse una confederazione in cambio dell\u2019abolizione della schiavit\u00f9? Oppure, comprando la libert\u00e0 degli schiavi?<\/p>\n<p>Perch\u00e9 tanta la violenza? Cinque approcci:<\/p>\n<p>1- accesso facile alle armi da parte di civili e militari;<\/p>\n<p>2- tradizione di violenza glorificata nella storia,\u00a0nell\u2019educazione, nei media;<\/p>\n<p>3- incapacit\u00e0 di risolvere i conflitti con le 3 C \u2013 costruttivamente, concretamente, creativamente \u2013 nella vita pubblica e privata e nei media;<\/p>\n<p>4- violenza strutturale massiccia e durevole;<\/p>\n<p>5- giustificazione della la violenza in generale come naturale, inevitabile, spesso necessaria e spesso a fin di bene.\u00a0Chi \u00e8 il numero 1 al mondo?\u00a0Avete indovinato.<\/p>\n<p>Come si previene la violenza?\u00a0Negando i cinque atteggiamenti di cui sopra.\u00a0Reagendo con violenza, nessuna soluzione, e si raccoglie ancora pi\u00f9 violenza di ritorno.<\/p>\n<p>Come si coltiva la pace?<\/p>\n<p>con la cooperazione a beneficio reciproco e uguale;<\/p>\n<p>armonia mediante empatia;<\/p>\n<p>conciliazione dei traumi, ripulendo il passato e costruendo un futuro;<\/p>\n<p>risolvendo i conflitti mediante le 3 C.<\/p>\n<p>Fattibile, possibile; mediante studi per la pace, con teoria e pratica.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">Traduzione di Miky Lanza per il <a href=\"http:\/\/serenoregis.org\/2012\/11\/22\/coltivare-la-pace-prevenire-la-violenza-johan-galtung\/\">Centro Sereno Regis<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.transcend.org\/tms\/2012\/11\/cultivating-peace-preventing-violence\/\">Titolo originale: <\/a>Cultivating Peace, Preventing Violence\u2026<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.transcend.org\/tms\/2012\/11\/cultivating-peace-preventing-violence\/\">http:\/\/www.transcend.org\/tms\/2012\/11\/cultivating-peace-preventing-violence\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alcune riflessioni di\u00a0 Johan Galtung su recenti episodi di violenza \u2026 era il titolo del simposio al Virginia Tech di Blacksburg, Virginia-USA, dal 17 al 19.11.2012.\u00a0 Un esempio della fiorente ondata di studi per la pace ovunque negli USA; 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