{"id":2536984,"date":"2024-07-17T14:33:43","date_gmt":"2024-07-17T13:33:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2536984"},"modified":"2024-07-18T05:39:00","modified_gmt":"2024-07-18T04:39:00","slug":"24netzinesud-%d3%8eeriggio-n-29","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/07\/24netzinesud-%d3%8eeriggio-n-29\/","title":{"rendered":"24@netzineSud \u2013 \u04cderiggio \\ n. 29"},"content":{"rendered":"
> \u00a0MERIDIOGLOCALNEWS\u00a0 \u2013 RASSEGNA\u00a0 SULLE SOGGETTIV\u20b3ZIONI METICCE\u00a0\u00a0<<\/strong><\/h5>\n

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Cessate il fuoco a Gaza: <\/strong>film-denuncia sulle\u00a0terribili conseguenze <\/strong>che <\/strong>una societ\u00e0 militarizzata determina nei giovani israeliani<\/strong>. Un appuntamento che conferma l\u2019impegno di una parte significativa della societ\u00e0 civile catanese di fronte a quanto sta accadendo nella Striscia e nei territori occupati<\/strong><\/p>\n

Mercoled\u00ec 17 luglio, alle ore 20,30, presso il cinema Arena Corsaro, promosso da catanesi solidali con il popolo Palestinese,\u00a0sar\u00e0 proiettato il film \u201cInnocence\u201d,<\/strong>\u00a0del regista israeliano Guy Davidi che da tempo \u00e8 stato costretto a lasciare il proprio Paese per aver documentato l\u2019occupazione militare di Gaza e i soprusi subiti dal popolo palestinese<\/em><\/p>\n

Secondo la\u00a0Corte Internazionale di Giustizia<\/em>\u00a0siamo di fronte a un \u201cplausibile genocidio\u201d. Oltre 37.000 morti, per la maggior parte donne e bambini, un numero destinato a crescere, come dimostrano gli ultimi bombardamenti da parte dell\u2019esercito israeliano contro campi profughi e strutture scolastiche. La richiesta di un immediato cessate il fuoco (risoluzione votata dal Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite, 25 marzo 2024) e della possibilit\u00e0 per il popolo palestinese di decidere del proprio futuro sono state le principali rivendicazioni delle mobilitazioni e dei momenti pubblici di riflessione. Anche gli studenti universitari catanesi,\u00a0attraverso l\u2019accampada<\/strong>, non hanno fatto mancare la loro voce critica<\/a>\u00a0e hanno chiesto al Rettore e al Senato Accademico etneo di applicare coerentemente il codice etico dell\u2019Ateneo rifiutando gli accordi con le universit\u00e0 israeliane che, direttamente o indirettamente, contribuiscono alla ricerca bellica e di interrompere i rapporti con aziende come Leonardo, uno dei principali produttori di armi a livello mondiale. Richieste che non hanno trovato\u00a0adeguate risposte<\/strong>\u00a0da parte dei vertici dell\u2019Ateneo: 49 docenti catanesi, con una lettera al Rettore e al Senato Accademico, ritengono che l\u2019<\/em><\/strong>Ateneo debba fare di pi\u00f9<\/em><\/strong>\u00a0e si impegnano perch\u00e9 nei prossimi mesi nasca un \u201cForum permanente dell\u2019Universit\u00e0 di Catania su diseguaglianze e conflitti\u201d.<\/p>\n

vedi lettera dei docenti-Unict per la Palestina su argocatania<\/a><\/h6>\n

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Mosopysiek di Benet, comunit\u00e0 indigene sotto sgombero in nome della conservazione: d<\/strong>agli altopiani del Monte Elgon (Uganda), la resistenza ai piani della conservazione coloniale ci mostra un nuovo modo di affrontare la crisi climatica alle sue radici<\/strong><\/p>\n

Riprendiamo da Dinamopress una sintesi dell\u2019articolo di Matteo Carosi sulla condizione dei Mosopisyek di Benet documentata da un video lanciato da un appartenente del popolo indigeno. Dalle immagini si rileva che – scrive l\u2019articolista – \u201ci ranger sparano addosso ai pastori, che scappano con le loro mucche, loro unico mezzo di sostentamento, per evitare che gli vengano sequestrate\u201d<\/em>. Il tutto sarebbe legittimato sulla base dell\u2019\u00ab<\/em>Uwa Act del 2019<\/a>, che regola la gestione delle aree di conservazione, infatti, ai pastori \u00e8 severamente proibito andare a pascolare nelle aree protette come il Mount Elgon National Park, pena il sequestro del bestiame, che riescono a ottenere indietro pagando una multa di 50.000 Ugandan shilling per capo di bestiame (circa 14 dollari americani), una misura repressiva che sta impoverendo le comunit\u00e0 dell\u2019area\u00bb<\/em><\/p>\n

Un video dalle immagini sgranate e poche parole in un messaggio di testo: \u00abGood morning my friend, how is Italy?\u00bb \u00abBuongiorno amico mio, come va in Italia?\u00bb. Alex, membro del popolo indigeno dei Mosopysiek di Benet in Uganda, inizia cos\u00ec a raccontare cosa sta succedendo nell\u2019area di Mount Elgon dove vive. Stanno sgomberando la sua gente, cacciatori-raccoglitori indigeni, dalla loro terra ancestrale, come aggiunge poi nel messaggio, in nome della conservazione: \u00abA lot is happening to our people, we are being evicted, arrests, shootings, like we don\u2019t belong to this country\u00bb. \u00abStanno accadendo molte cose alla nostra gente, ci stanno sgomberando, arresti, spari, come se non appartenessimo a questo paese\u00bb. \u00c8 la Uwa, Uganda Wildlife Authority, per volont\u00e0 del governo ugandese, finanziato dai progetti delle grandi Ong della conservazione occidentale come la Iucn, Unione internazionale per la conservazione della natura, con sede in Svizzera, che gli sta sparando addosso. Dall\u2019 esproprio della terra da parte del governo coloniale britannico nel 1920 fino all\u2019attuale gestione del parco nazionale creato nel 1993, l\u2019approccio alla conservazione mantiene lo stesso tenore coloniale, che genera violenza strutturale contro gli indigeni marginalizzati per gli interessi dell\u2019impero britannico prima e ora per le politiche di conservazione delle Ong occidentali che non li considerano in grado di gestire la protezione della loro terra ancestrale.<\/p>\n

leggi integralmente l\u2019articolo su Dinamopress<\/a><\/h6>\n

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Gambia. ActionAid: \u201cLe mutilazioni sono una pratica dannosa contro le donne\u201d. \u00a0L\u2019 Assemblea nazionale a maggioranza ha votato contro l\u2019emendamento, mantenendo in vigore il divieto di praticare le MGF nel Paese<\/strong><\/p>\n

Il disegno di legge mirava alla cancellazione del divieto di praticare le mutilazioni genitali femminili: \u201cLo scorso marzo, i membri dell’Assemblea nazionale avevano votato per la revoca della legge che, dal 2015, vieta le mutilazioni genitali femminili\u201d<\/em><\/p>\n

Il Gambia sarebbe stato il primo Paese a reintrodurre una pratica considerata una grave violazione dei diritti umani delle bambine e delle donne. La conferma di questa inversione di tendenza avrebbe vanificato anni di lavoro delle organizzazioni della societ\u00e0 civile e delle attiviste impegnate nella\u00a0lotta contro questa pratica dannosa. Il risultato di ieri, infatti, \u00e8 stato possibile anche proprio grazie ai movimenti contro le MGF, non solo in Gambia ma anche in Europa e a livello internazionale, come la rete europea contro le MGF (End FGM EU), di cui ActionAid fa parte. (\u2026) <\/sup>In questo Paese dell\u2019Africa occidentale, si stima che il 73% delle ragazze e delle donne tra i 15 e i 49 anni sia stato sottoposto a MGF. Considerata l’alta prevalenza di questa pratica lesiva, il divieto rappresenta una pietra miliare significativa. Tuttavia, per sradicare completamente le MGF \u00e8 necessario un cambiamento sociale che potrebbe richiedere molti anni; e il sostegno delle istituzioni governative \u00e8 fondamentale.<\/p>\n

lettura integrale su Redattore Sociale<\/a><\/h6>\n

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Profitti facili, come le banche si sono arricchite sulle nostre spalle. G<\/strong>li ultimi due anni hanno visto il ritorno sulle scene di un protagonista che sembrava sparito dal dibattito economico: l\u2019inflazione<\/strong>\u00a0<\/em><\/p>\n

L\u2019uscita dal periodo pandemico prima e lo scoppio del conflitto in Ucraina sono stati i due fattori detonanti, amplificati dal tentativo \u2013 riuscito \u2013 \u00a0dei\u00a0<\/em>padroni<\/a>\u00a0di\u00a0approfittare<\/a>\u00a0dell\u2019aumento del costo di varie materie prime per aumentare ulteriormente i prezzi e i propri\u00a0profitti<\/a>. In questo contesto, la risposta delle Banche Centrali delle principali economie avanzate e della\u00a0Banca Centrale Europea<\/a>\u00a0in particolare \u00e8 stata la solita:\u00a0aumentare i tassi di interesse<\/a>\u00a0a tutto spiano allo scopo di creare disoccupazione e indurre i lavoratori ad accettare riduzioni dei propri salari e farsi carico di tutto il peso del contenimento dell\u2019inflazione<\/em><\/p>\n

La ripresa post-Covid si \u00e8 portata appresso, come abbiamo modo di vedere tutti i giorni facendo la spesa, il rialzo dei prezzi. Per rispondere all\u2019inflazione, la BCE ha deciso di alzare i tassi di interesse praticati alle banche, a partire dal 2022. Le banche, a loro volta, hanno alzato i tassi sui prestiti, mantenendo bassissimi quelli sui depositi, aumentando dunque la differenza tra i due. Una delle principali entrate bancarie deriva proprio dalla differenza tra il tasso a cui prestano denaro e quello pagato ai propri correntisti. Sostanzialmente, le banche sono riuscite ad aumentare i loro profitti pagando meno ai depositanti e ricevendo di pi\u00f9 dai mutuatari. Inoltre, la questione della remunerazione dei depositi delle banche presso la BCE si \u00e8 evoluta in favore delle banche. Con il rialzo dei tassi \u00e8 venuto meno il sistema di doppia remunerazione, ma attualmente le riserve in eccesso che le banche depositano presso la BCE sono pagate dalla stessa BCE a un tasso del 4%. \u00c8 quindi molto conveniente per le banche lasciare il denaro \u201cparcheggiato\u201d presso la Banca Centrale: oggi, lasciando il denaro fermo, le banche guadagnano pi\u00f9 di quanto due o tre anni fa ottenessero da un mutuo. \u00c8 evidente che, per usare il denaro in maniera rischiosa e pi\u00f9 profittevole, il tasso richiesto dalle banche (per esempio su un mutuo) sar\u00e0 ben maggiore del 4%. Perch\u00e9 le banche hanno potuto aumentare i tassi attivi sui prestiti e lasciare bassi quelli passivi sui depositi? La ragione \u00e8 che, grazie alle politiche espansive che la BCE ha condotto fino al 2022, sono piene di liquidit\u00e0 e non hanno bisogno di farsi concorrenza l\u2019un l\u2019altra per accaparrarsi i depositi del pubblico. In una situazione di forte concentrazione, l\u2019effetto finale \u00e8 una concorrenza praticamente nulla, in un contesto in cui i costi di gestione dei depositi e dei conti correnti sono rimasti ai livelli a cui erano stati portati in precedenza, e dunque maggiori rispetto al passato. Il risultato finale di tutto questo? I profitti bancari nei Paesi europei sono schizzati alle stelle, e l\u2019Italia si \u00e8 particolarmente contraddistinta in questo campo, tanto che la stampa nostrana ha potuto definire il 2023 come l\u2019anno d\u2019oro delle banche<\/a>, con\u00a0profitti di oltre 43 miliardi di euro<\/em>. Ecco, quindi, che la politica monetaria, da mero strumento tecnico che serve a garantire il regolare funzionamento di un\u2019economia di mercato, si rivela per quello che \u00e8 realmente: uno strumento della lotta di classe, dalla natura eminentemente politica e che \u00e8 in grado di modificare in maniera violenta la distribuzione del reddito. Uno strumento che crea vinti (i lavoratori) e vincitori (il capitale e le banche), mentre il Governo Meloni rimane a guardare benevolo, varando la farlocchissima imposta sugli \u201cextraprofitti\u201d bancari, che ha avuto il notevolissimo risultato di riscuotere 0 euro.<\/p>\n

approfondimenti su coniarerivolta<\/a><\/h6>\n

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Proteste e lotte sociali.\u00a0<\/strong>Intervento di Claudio Novara: “<\/strong>alla destra non basta il codice Rocco”\u00a0<\/strong><\/p>\n

Rilanciamo \u00a0un ampio stralcio dell\u2019intervento pubblicato su Volere la Luna dal noto penalista del foro torinese che in questi anni \u00e8 stato <\/em>impegnato in numerosi processi in tema di movimenti e lotte sociali<\/em><\/p>\n

C\u2019era una volta il codice Rocco. Un codice che, pur recuperando alcuni principi della tradizione penalistica liberale, si muoveva (e si muove, visto che continua a essere, con le ovvie variazioni dovute al tempo trascorso, uno dei pilastri del nostro ordinamento giuridico) in una prospettiva marcatamente autoritaria, in cui la potest\u00e0 punitiva, secondo quanto si legge nei Lavori preparatori al codice, consisteva nel \u00abdiritto di conservazione e di difesa proprio dello Stato, nascente con lo Stato medesimo e avente lo scopo di assicurare e garantire le condizioni fondamentali e indispensabili della vita in comune\u00bb. In coerenza con la concezione etica dello Stato e con la matrice ideologica del regime in tema di rapporti tra autorit\u00e0 amministrativa e cittadini, il codice prevedeva (e prevede), agli articoli 336 e 337, una protezione rafforzata delle condotte di coloro i quali (come gli operatori delle forze dell\u2019ordine) svolgono, secondo il successivo articolo 357, una pubblica funzione legislativa, giudiziaria o amministrativa. La ratio di tale trattamento particolare viene ravvisata nelle esigenze di tutela del funzionamento e del prestigio della pubblica amministrazione, che non deve subire intralci n\u00e9 condizionamenti nel momento di attuazione delle proprie decisioni attraverso l\u2019attivit\u00e0 dei pubblici funzionari. Si tratta, come \u00e8 stato efficacemente segnalato da una parte della dottrina penalistica, di una prospettiva in contrasto con uno dei canoni fondamentali dello Stato di diritto, quello di uguaglianza, secondo cui la condizione personale degli appartenenti alla pubblica amministrazione dovrebbe essere parificata a quella dei normali cittadini, con la conseguenza che le condotte di violenza, minaccia o resistenza commesse nei loro confronti dovrebbero integrare reati quali quelli che riguardano la generalit\u00e0 dei consociati. Vale la pena di ricordare che, invece, proprio a tali norme \u00e8 da sempre assegnato il compito di sanzionare le lotte sociali, anche quelle a bassa intensit\u00e0. Ed \u00e8 proprio con lo sguardo rivolto al conflitto sociale che il codice prevedeva poi, all\u2019art. 339, due specifiche aggravanti: la prima se la violenza o la minaccia \u00e8 commessa con armi, o da persona travisata, o da pi\u00f9 persone riunite, o con scritto anonimo, o in modo simbolico, o valendosi della forza intimidatrice derivante da segrete associazioni, esistenti o supposte, la seconda \u2013 che rimanda al caso tipico degli scontri nelle manifestazioni di piazza e che porta la pena da 3 a 15 anni di reclusione \u2013 se la violenza o la minaccia \u00e8 commessa da pi\u00f9 di cinque persone riunite, mediante uso di armi anche soltanto da parte di una di esse, ovvero da pi\u00f9 di dieci persone, pur senza uso di armi. Ho usato, non a caso, l\u2019imperfetto perch\u00e9 nel corso degli anni, tale impianto normativo \u00e8 stato pi\u00f9 volte ritoccato, con interventi che fanno quasi rimpiangere il testo originario. In breve, non solo abbiamo un codice che risale al ventennio fascista, ma il legislatore repubblicano \u00e8 riuscito a peggiorarlo ulteriormente, nonostante uno dei primi interventi riformatori dell\u2019Italia liberata dal nazifascismo (attuato con il decreto legislativo luogotenenziale n. 288\/1944), che lambisce le due fattispecie in esame, prevedesse, tra le altre cose, l\u2019introduzione della scriminante della reazione legittima del cittadino agli atti arbitrari del pubblico ufficiale, cio\u00e8 il diritto del cittadino a contrapporsi a un atto illegittimo del pubblico ufficiale e a non vedersi, cos\u00ec, condannato per il reato di resistenza. Una disciplina negletta, questa, anche se costituisce uno degli snodi normativi fondamentali in tema di rapporti tra istituzioni e societ\u00e0 civile, il cui utilizzo \u00e8 stato, nel corso dei processi degli ultimi 30 anni, molto parco e sporadico. \u00c8 soprattutto negli ultimi 20 anni, a fronte di uno scontro sociale sicuramente meno esteso di quello degli anni \u201ccaldi\u201d del secolo scorso, che si sono avuti alcuni interventi legislativi che hanno inasprito il quadro normativo, tutti introdotti nell\u2019ordinamento con decreti legge, emanati da Governi (e approvati da maggioranze parlamentari) di diverso orientamento politico.<\/p>\n

leggi la versione originale su volerelaluna<\/a><\/h6>\n
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COMMENTI \\ INCHIESTE \\ REPORTI \\ CONFLITTI \\ ALTERMERIDIONALISMO<\/em><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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