{"id":2531188,"date":"2024-06-17T22:32:29","date_gmt":"2024-06-17T21:32:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2531188"},"modified":"2024-06-17T22:32:29","modified_gmt":"2024-06-17T21:32:29","slug":"essere-turchia-queer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/06\/essere-turchia-queer\/","title":{"rendered":"Essere Turchia Queer"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Cosa significa essere LGBTI+ in Turchia? In che modo le persone LGBTI+ possono dire \u201cesistevamo, esistiamo ed esisteremo\u201d di fronte all\u2019oppressione quotidiana? <\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Come \u00e8 percepito e articolato il queer, e cosa c\u2019\u00e8 di queer in Turchia? <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Queste sono le domande che si \u00e8 posta la studiosa e attivista <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Deniz Nihan Aktan<\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> (nata in Turchia ma in Italia dal 2017, che attualmente sta svolgendo un dottorato di ricerca in Scienze Politiche e Sociologia presso la Scuola Normale Superiore) nel suo saggio <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Turchia Queer<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> (Astarte Edizioni, in uscita il 26 giugno) il cui primo <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">obiettivo \u00e8 riconoscere e raccontare la peculiare posizione della comunit\u00e0 LGBTI+ in Turchia, e all\u2019interno della comunit\u00e0 LGBTI+ transnazionale. <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">A causa della sua collocazione geografica, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>la Turchia \u00e8 spesso descritta come ponte fra Asia ed Europa.<\/b><\/span><\/span><b> <\/b><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Il concetto di ponte suggerisce un senso di connessione<\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, una connotazione positiva: ha lo scopo di collegare terre, intrattenere relazioni e consentire alle persone di attraversare i confini. <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">L\u2019immagine del ponte \u00e8 un\u2019immagine ricorrente e significativa, e la narrazione ha infatti avvio nell\u2019introduzione con la data del 22 giugno 2014, quando sono stati appesi sul Ponte sul Bosforo una bandiera arcobaleno e uno striscione con la scritta \u201cGli omicidi trans sono omicidi di Stato\u201d. No\u00adnostante siano stati rimossi dalla polizia poco dopo, un arcobaleno \u00e8 comunque apparso nel cuore di Istanbul e sulle acque turbolente del Bosforo. Lo stesso arcobaleno, che nel 2017 \u00e8 tornato sul ponte grazie all\u2019illuminazione voluta dalla Municipalit\u00e0 Metropolitana, per poi essere rimosso quasi subito a causa delle proteste. <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Ma cosa ne \u00e8 quindi del ponte stesso? Cosa succede <\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i><b>sul <\/b><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>ponte?<\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Dice l\u2019autrice, sempre nell\u2019introduzione, che \u201cLe persone LGBTI+, che lottano per avere il loro spazio sul ponte e in molte piazze della citt\u00e0, si vedono costrette ad affrontare una serie di ingiustizie che vanno dalla chiusura dei luoghi d\u2019incontro alla cancellazione di eventi, dalla censura dei media ai crimini d\u2019odio, dalle detenzioni ingiuste alle vessazioni continue. I cambiamenti sociali e politici che hanno avuto luogo nel Paese negli ultimi dieci anni hanno colpito negativamente una parte consistente della societ\u00e0, tra cui molti movimenti sociali e di difesa dei diritti umani. \u00c8 arrivato il momento di fermarsi e guardare alla storia queer della Turchia.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Anche la costruzione di una solidariet\u00e0 queer transnazionale pu\u00f2 essere intesa come un atto di collegamento. <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Turchia Queer<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"> invita chi legge a essere parte del ponte, a solidarizzare e a unirsi all\u2019azione.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"it-IT\" align=\"justify\">Dalla prefazione di Maya De Leo:<\/p>\n<p lang=\"it-IT\" align=\"justify\">\u201cSono tante le ragioni che rendono questo libro una lettura interes\u00adsante e a tratti avvincente e illuminante: lo \u00e8 la storia che racconta, ma anche, in modo particolare, quello che questa storia \u00e8 in grado di mostra\u00adre sul tempo presente, dal momento che il focus sulla storia LGBTI+ della Turchia offre una prospettiva transnazionale sulle politiche LGBTI+, e anti-LGBTI+, che negli ultimi decenni hanno contribuito a ridisegnare i confini non tracciati \u2013 ma non immateriali \u2013 degli schieramenti politici e geopolitici internazionali.<\/p>\n<p lang=\"it-IT\" align=\"justify\">L\u2019intreccio di queste due dimensioni consente a chi legge di riper\u00adcorrere le vicende della storia politica, sociale, culturale della Turchia, osservando da una prospettiva privilegiata l\u2019emergere delle questioni sollevate dalle rivendicazioni della popolazione LGBTI+ come temi po\u00adlitici, sempre pi\u00f9 centrali nel dibattito pubblico e nello scontro politico sullo scenario globale.\u201d<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Tanto significativa quanto l\u2019immagine del ponte \u00e8 quella dell\u2019<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>arcobaleno<\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, che d\u00e0 il titolo al saggio conclusivo di Valentina Marcella, <\/span><\/span><span style=\"font-size: medium;\">\u201c<\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: xx-small;\"><span style=\"font-size: medium;\">Un arcobaleno sulla mezzaluna: Turchia queer oltre gli specchi deformanti\u201d, <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">che si apre cos\u00ec:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"it-IT\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\">\u201c<span style=\"font-size: medium;\">A Istanbul l\u2019arcobaleno incornicia piazza Taksim, noto punto di ri\u00adferimento della citt\u00e0 divenuto celebre a livello globale nell\u2019estate 2013 in quanto teatro principale delle proteste di Gezi. A differenza dell\u2019ar\u00adcobaleno che spunta alto in cielo al ritorno del sole dopo la pioggia, in questo caso la serie di archi colorati \u00e8 bassa, appena sopra la testa della moltitudine di persone che riempie la piazza. A provocarla \u00e8 infatti l\u2019in\u00adcontro della luce con l\u2019acqua dei TOMA, i famigerati blindati provvisti di cannoni ad acqua che negli ultimi anni la polizia turca ha utilizzato a dismisura per disperdere le manifestazioni. \u00c8 piuttosto ironico che sia proprio l\u2019azione repressiva della polizia a generare l\u2019arcobaleno, sim\u00adbolo universale della comunit\u00e0 LGBTI+, in quanto l\u2019intervento \u00e8 diretto esattamente contro il Pride. Siamo nel 2015 ed \u00e8 l\u2019ultima domenica di giugno, giorno scelto ormai da dodici anni per la marcia dell\u2019orgoglio LGBTI+ di Istanbul. Per la prima volta dal 2003 la marcia \u00e8 stata vietata, con una comunicazione giunta poche ore prima del concentramento e motivata dalla concomitanza con il mese di Ramadan, coincidenza veri\u00adficatasi anche l\u2019anno prima ma senza comportare divieti. Il tentativo di marciare ugualmente si scontra con il violento intervento della polizia che tra gas urticanti, proiettili di gomma e cannoni ad acqua regala a piazza Taksim l\u2019iconico arcobaleno.<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cosa significa essere LGBTI+ in Turchia? In che modo le persone LGBTI+ possono dire \u201cesistevamo, esistiamo ed esisteremo\u201d di fronte all\u2019oppressione quotidiana? Come \u00e8 percepito e articolato il queer, e cosa c\u2019\u00e8 di queer in Turchia? 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