Dalla Francia arriva dolore e terrore. Quel terrore che genera rabbia, facile a trasformarsi in odio e vendetta. Quando il sangue che scorre \u00e8 il tuo, addirittura dei tuoi figli, dei tuoi fratelli, vengono fuori gli istinti pi\u00f9 atavici. Affiora la voglia di punire, infliggere sofferenza pi\u00f9 grande di quella subita, per intimorire e indurre l\u2019aggressore a non riprovarci mai pi\u00f9. Peccato che tutti si comportino nella stessa maniera, per cui gli insulti pi\u00f9 lievi possono trasformarsi in faide, guerre fra famiglie e comunit\u00e0 costellate di stupri, incendi, assassini. In una spirale senza fine. E\u2019 la storia dell\u2019umanit\u00e0, che per\u00f2 non ha mai portato a niente di buono.<\/p>\n
La storia ce lo ha insegnato in tutti i modi: la violenza genera violenza, l\u2019unico modo per uscirne \u00e8 mettere da parte l\u2019istinto di vendetta facendo trionfare la ragione. Che significa abbandonare se stessi e trasferirsi nell\u2019altro per capire le sue ragioni. Solo presentandoci all\u2019altro disarmati, non per imporre la nostra visione, ma per chiedergli cosa ha contro di noi, potremo avviare quel dialogo che pu\u00f2 mettere a tacere le armi e metterci in condizioni di fare capire anche all\u2019altro le nostre ragioni e da l\u00ec partire per trovare delle soluzioni comuni. In altre parole la pace si fa accettando che la ragione non sta solo da una parte e che anche noi possiamo aver commesso degli errori per i quali chiedere scusa.<\/p>\n
Ges\u00f9 diceva \u201cChi di spada ferisce, di spada perisce\u201d ed anche in questa circostanza l\u2019esercizio che dobbiamo fare \u00e8 chiederci se per caso abbiamo procurato ferite che oggi si ritorcono contro di noi. Potremmo dire che i mussulmani sono fanatici e intransigenti, che non accettano niente, che se la prendono anche per una battuta su Maometto. Ma se la mettiamo su questo piano non la finiamo pi\u00f9: in Italia abbiamo non solo il reato di bestemmia, ma perfino di vilipendio alla bandiera. Eppure si tratta solo di uno straccio. Dunque parlando di rigidit\u00e0, \u00e8 proprio il caso di dire che chi \u00e8 senza peccato getti la prima pietra. In altre parole le responsabilit\u00e0 vanno ricercate a prescindere dai tratti caratteriali dell\u2019altro, avendo la capacit\u00e0 di capire cosa per lui \u00e8 offesa anche se per noi non lo \u00e8. In ogni caso sarebbe un errore pensare che la violenza che si sta abbattendo su di noi \u00e8 dovuta alla permalosit\u00e0 degli islamici per qualche disegno satirico. Noi abbiamo l\u2019interesse a sostenerlo perch\u00e9 ci permette di tenere l\u2019attenzione su aspetti marginali che non chiamano in causa le nostre responsabilit\u00e0. Abbiamo l\u2019interesse a farlo perch\u00e9 ci permette di continuare col gioco del noi vittime innocenti, portatrici di libert\u00e0 e democrazia, loro gli aggressori barbari, portatori di censura e tirannia. Ma \u00e8 depistaggio.<\/p>\n
Chi evita di pararsi dietro al dito, sa che le vere cause del terrorismo islamico vanno ricercate in quella polveriera che si chiama Medio oriente, abitato da vari filoni religiosi e linguistici che hanno difficolt\u00e0 a coabitare perch\u00e9 ciascuno con un senso di s\u00e9 cos\u00ec intenso da rivendicare totale autonomia organizzativa. Equilibri difficili che gli occidentali a pi\u00f9 riprese hanno contribuito a incrinare. Come nazioni, Iraq e Siria nascono dopo la prima guerra mondiale, per accordo fra inglesi e francesi che si dividono l\u2019area col righello, senza tenere conto di lingue, costumi, appartenenze religiose. Comunit\u00e0 successivamente tenute insieme da governi tiranni che reprimevano senza piet\u00e0 la parte di popolazione diversa, per etnia e religione. Fra questi Saddam Hussein, che venne spazzato via dall\u2019invasione statunitense fra le acclamazioni di alcuni e l\u2019opposizione di altri che conobbero le torture di Abu Ghraib. Sulla necessit\u00e0 di liberare l\u2019Iraq dal suo dittatore non discute nessuno, ma se l\u2019intendimento degli Stati Uniti era ripristinare la concordia e la democrazia in Iraq, il fallimento \u00e8 stato totale. Dopo nove anni di occupazione e 100.000 morti, prevalentemente civili, da un punto di vista politico gli Stati Uniti hanno lasciato l\u2019Iraq come era, ma a parti inverse: un governo sciita che umilia i sunniti. In questo contesto si struttura l\u2019Isis di espressione sunnita, che avanza verso un\u2019altra zona disastrata: quella siriana. Un\u2019Isis con un forte dente avvelenato contro gli Stati Uniti e tutte le altre forze europee che hanno appoggiato l\u2019invasione statunitense. A maggior ragione la Francia che in ottobre ha inviato bombardieri in Siria per colpire le postazioni jihadiste.<\/p>\n
Come se n\u2019esce? Trovare la soluzione a un\u2019esasperazione costruita lungo decenni di violenze a parti alterne, umiliazioni e scorrerie straniere, \u00e8 tutt\u2019altro che semplice. Ma l\u2019importante \u00e8 cominciare a mandare segnali di distensione, smettendo innanzi tutto di mandare bombardieri per assicurarsi un posto al sole, militare, politico ed economico. Sul piano militare, se qualcosa va fatto, \u00e8 tagliare i rifornimenti di armi a tutte le parti in causa, affinch\u00e9 la guerra non possa pi\u00f9 essere fatta per mancanza di strumenti. E poi bisogner\u00e0 accettare di parlare con tutti, per conoscere le rivendicazioni di ciascuno, il loro grado di consenso popolare, le vie di attuazione. Non possiamo dire \u201ccon loro non parliamo perch\u00e9 seminano morte\u201d. In guerra tutti seminano morte, se parlare \u00e8 l\u2019unico modo per uscirne bisogna farlo.<\/p>\n
Non mi illudo che una simile strada possa trovare soluzioni immediate, ma forse potrebbe arrestare gli attacchi terroristici all\u2019Europa. Se l\u2019Europa dimostrasse di non volere pi\u00f9 perseguire progetti imperialistici, ma di voler lavorare disinteressatamente per aiutare il Medio Oriente a ritrovare i propri equilibri, forse sarebbe visto con occhi diversi. Se poi fosse abbastanza intelligente da lavorare sul piano interno per garantire agli immigrati di seconda e terza generazione una situazione di piena inclusione sociale, smetterebbe di allevarsi serpi in seno che non vedono l\u2019ora di dare sfogo alla propria frustrazione arruolandosi nelle file dell\u2019islamismo radicale. Ma che fare come cittadini per spingere in questa direzione? Un primo passo \u00e8 informarci in maniera autonoma per sfuggire al pensiero unico imposto da politici e mass media. Pensare con la nostra testa, farci la nostra idea e saperla sostenere anche se contro corrente, \u00e8 indispensabile per attivare quel senso del dubbio, senza il quale nessun cambiamento pu\u00f2 prendere forma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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