Abbiamo parlato con P\u00eda Figueroa Edwards, attivista cilena per la nonviolenza e la pace. Le abbiamo posto delle domande sull\u2019umanesimo come la via giusta da percorrere, sulla sua attivit\u00e0 socio-politica e sulla sua strategia di azione. Una grande donna, forte e dinamica. E con molti obiettivi a futuro per vivere la nonviolenza.<\/b><\/p>\n
Come hai riconosciuto che per te l\u2019umanesimo e il pacifismo erano la via giusta da percorrere nella tua vita? <\/b><\/i><\/p>\n
Noi abbiamo vissuto gli anni sessanta; l\u2019epoca della Guerra in Vietnam, dei Beatles e di Che Guevara. A quei tempi non esisteva l\u2019indifferenza perch\u00e9 ovunque c’era un grande impegno. Quello che ci spronava era l\u2019anima sociale o l\u2019anima dentro di noi, era una cultura che anelava alla libert\u00e0. In un\u2019atmosfera di questo tipo, dai colori fluorescenti, lo stile di vita al quale eravamo stati educati appariva troppo restrittivo.<\/p>\n
” Il mio insegnamento non \u00e8 per i trionfatori, ma per coloro che portano il fallimento nei loro cuori\u201d, <\/i> affermava Silo <\/i> in una cartolina distribuita da porta a porta. Ho subito riconosciuto questo sentimento. Nulla di ci\u00f2 che il sistema offriva, mi dava conforto. In me ardeva il desiderio di un nuovo ordine mondiale, e il fallimento delle aspettative mi avevo portato in una situazione di ricerca e le opzioni che avevo spaziavano dalle droghe alla guerriglia, passando per un viaggio a Kathmandu, la psicoanalisi o la teologia della liberazione.<\/p>\n
In quest\u2019epoca convulsa e radicale degli anni 60, mentre i nuovi schermi televisivi mostravano i passi privi di gravit\u00e0 del primo uomo giunto sulla luna, un uomo semplice, vestito tutto di bianco, ai piedi del monte Aconcagua fece il suo primo discorso davanti a qualche centinaia di seguaci che si erano incontrati per ascoltarlo nonostante il vento e la neve, sfidando le mitragliatrici delle guardie di frontiera del governo di Ongania.<\/p>\n
Era la conferenza di Silo del 4 maggio 1969,\u00a0 intitolata La<\/em> guarigione della sofferenza<\/i>, che proponeva una via non-violenta attraverso la quale cambiare il mondo e superare la nostra violenza interiore. Tra le persone presenti a quell\u2019evento c\u2019era anche il cileno Antonio Carvallo che cre\u00f2 i primi gruppi nella mia citt\u00e0 e mediante il quale ebbi modo di entrare a far parte del gruppo.<\/p>\n In quel momento ha avuto inizio la mia avventura umanista, un percorso di trasformazioni personali e sociali profonde e che avrei poi percorso nei prossimi decenni, raggiungendo i limiti del mio pensiero e anche i luoghi pi\u00f9 remoti del nostro pianeta.<\/p>\n Quali sono i principi pi\u00f9 importanti della tua attivit\u00e0 socio-politica? <\/b><\/i><\/p>\n \u201cTrattare gli altri come si vorrebbe essere trattati\u201d. Attraverso l\u2019esercizio della nonviolenza e della nondiscriminazione ci orientiamo verso la futura nazione umana universale.<\/p>\n Come diceva Silo in occasione del vertice dei Premi Nobel per la pace: \u201cCome abbiamo notato tutti, nelle nostre societ\u00e0 si \u00e8 radicata la tematica ecologica e della difesa ambientale. Sebbene alcuni governi e certi settori interessati neghino il pericolo causato dalla <\/i><\/span>mancanza di rispetto nei confronti dell\u2019ambiente, tutti iniziano a percepire l\u2019obbligo di prendere provvedimenti progressisti per reagire alla pressione delle popolazioni di giorno in giorno pi\u00f9 preoccupate per il deterioramento della nostra casa comune. Anche i nostri figli diventano di giorno in giorno pi\u00f9 sensibili riguardo ai pericoli ambientali. Nei centri educativi pi\u00f9 elementari e attraverso mezzi informativi, si fa riferimento alla tematica della prevenzione del deterioramento, e nessuno pu\u00f2 sottrarsi a queste preoccupazioni. <\/span><\/em><\/p>\n Per\u00f2 sul versante della preoccupazione riguardante il tema della violenza notiamo un notevole ritardo. Vorrei dire che la difesa della vita umana e dei diritti umani pi\u00f9 elementari non si \u00e8 radicata a livello generale e globale. Si giustifica persino la violenza, quando si tratta di argomentare a favore della difesa, includendo la \u201cdifesa preventiva\u201d contro le possibili aggressioni. E non si sembra provare alcun orrore per la distruzione generale di popolazioni indifese. Solamente quando la violenza penetra nella nostra vita attraverso degli atti delittuosi di sangue ci allarmiamo, ma non smettiamo di glorificare gli esempi negativi che attraversano le nostre societ\u00e0 e i nostri bambini fin dalla pi\u00f9 tenera infanzia.<\/p>\n Ovviamente sar\u00e0 cos\u00ec finch\u00e9 non saranno radicate l\u2019idea e la sensibilit\u00e0 capaci di provocare un ripudio profondo e una nausea morale che ci allontana dalle mostruosit\u00e0 della violenza ai suoi diversi livelli.<\/p>\n Per quanto ci riguarda, compiremo tutti gli sforzi necessari per radicare nella societ\u00e0 l\u2019importanza delle tematiche relative alla pace e alla nonviolenza ed \u00e8 chiaro che giunger\u00e0 il momento in cui ne seguiranno reazioni individuali e anche di massa. Sar\u00e0 il modo in cui nel nostro mondo si verificher\u00e0 un cambiamento radicale\u201d.<\/p>\n Che cosa significano per te personalmente l\u2019umanesimo e il pacifismo?<\/em><\/strong><\/p>\n Per me significano apprendere a compiere un salto qualitativo di cui ha bisogno l\u2019umanit\u00e0 al fine di poter vivere in delle condizioni in cui tutti gli esseri umani abbiano la possibilit\u00e0 di svilupparsi senza dover subire dolore e sofferenza. Implica un coraggio straordinario. Ma vi \u00e8 una cosa pi\u00f9 importante e pi\u00f9 affascinante di questa?<\/p>\n Puoi parlarci di alcuni aspetti che ritieni importanti dei tuoi libri.<\/em><\/p>\n Mi piacerebbe raccontarti quello che la gente ha fatto con il mio ultimo libro \u201cSilo, il maestro del nostro tempo\u201d: lo hanno tradotto in inglese, francese, italiano e portoghese, inclusi alcuni estratti che sono stati tradotti in ungherese, ceco e greco. Oltre a farlo diffondere in formato epub e in altri formati digitali, \u00e8 stato anche stampato in diverse lingue, e soprattutto nella sua versione originale spagnola. La gente ha organizzato delle presentazioni pubbliche del libro in universit\u00e0, librerie, sale, fiere di libri, teatri, gallerie d\u2019arte, ecc., trasformandole in una vera esperienza di ispirazione e di gioia. Personalmente ho presentato il libro in ben 36 occasioni, una diversa dall\u2019altra, a seconda della cultura del luogo e delle esigenze degli organizzatori della manifestazione. Alla fine dell\u2019anno mi recher\u00f2 in Messico e il prossimo anno in Grecia per incontrarmi con queste persone straordinarie, che leggono Silo e cercano di diffondere il suo messaggio e le sue proposte.<\/p>\n Per quale motivo \u00e8 essenziale scrivere per cambiare il mondo?<\/em><\/strong><\/p>\n Bene, in realt\u00e0 non scrivo solo libri e ricerche. La mia attivit\u00e0 principale consiste nello scrivere ed editare per Pressenza, un\u2019agenzia di stampa internazionale, incentrata sulla nonviolenza, sul disarmo, sull\u2019umanesimo, la non-discriminazione e i diritti umani, come fanno molti altri volontari in tutto il mondo. Tutti i giorni commentiamo gli avvenimenti, proponendo un modo diverso di vedere le cose, cercando atteggiamento di inclusione e riconciliazione, proponendo un\u2019alternativa nonviolenta rispetto agli attuali conflitti e alle diverse forme di discriminazione. Entriamo in contatto con molte persone che condividono con noi questa nuova sensibilit\u00e0 e costruiscono nuove modalit\u00e0 di organizzazione, movimenti sociali e nuove espressioni culturali, proposte politiche ed economiche alternative, con le quali stiamo formando un\u2019ampia rete di relazioni con cui condividere le aspirazioni volte ad un nuovo orizzonte umanizzato.<\/p>\n Sono convinta che se il punto di vista umanista si diffonde di pi\u00f9, si costruir\u00e0 un futuro diverso, visto che saremo in grado di organizzare una societ\u00e0 diversa, e la grande maggioranza della gente si impegner\u00e0 favore dell\u2019uguaglianza, del disarmo, della reciprocit\u00e0 e della trasparenza.<\/p>\n Quali sono le quattro cose pi\u00f9 importanti che vorresti trasmettere alle nuove generazioni?<\/strong><\/p>\n Credo che dai giovani dobbiamo attenderci moltissimo, visto che sono il futuro. Senza dubbio inizieranno qualcosa di nuovo. Ma le generazioni non si susseguono in modo silenzioso, ma sempre mediante degli scontri e dei movimenti dialettici generazionali. I valori radicati della maggioranza non li interesseranno. Le generazioni non si susseguono in modo tranquillo. Gi\u00e0 si intravvede. Infatti non si tratta di una cosa difficile da capire. E si tratta di una generazione che non ha gli stessi nostri valori.<\/p>\n Non sorprende affatto che questa volta possa essere all\u2019inverso. Potrebbe infatti succedere che gli adulti ora siano superficiali e che siano i giovani a diventare profondi. Sta emergendo la generazione giovane. Sono diversi da noi, e sono un qualcosa di straordinario. Stanno adempiendo numerose aspettative. Gli altri che hanno superato l\u2019et\u00e0 di 40 anni, hanno gi\u00e0 avuto la loro opportunit\u00e0. E che cosa hanno fatto altro che trovarsi una posizione comoda? Sembra che in sostanza non abbiano cambiato nulla. Non hanno fatto altro che trovarsi il loro posticino comodo all\u2019interno del sistema. Quelli pi\u00f9 giovani sono alla ricerca di punti di riferimento, non nei mass-media e neppure tra i colletti bianchi e i giacca e cravatta. Basta mettersi in sintonia con i ragazzi per percepirlo. Qui in Chile, in Spagna, in Grecia, A Hong Kong, a Istanbul, a Sao Paolo e a New York.<\/p>\n I giovani stanno apparendo sulla scena pubblica ovunque nel mondo. Sono un fenomeno internazionale, molto attivi, molto disordinati, ma con nuovi impulsi, creativi e ribelli. Ed \u00e8 in questo modo che si stanno muovendo. Sta emergendo questa nuova generazione. I giovani che si rifiutano di partecipare a qualsiasi cosa che sembra loro contradditoria e non vogliono essere complici delle atrocit\u00e0 che vivono. Ma come dovrebbero poi essere con tutte le pressioni che subiscono?<\/p>\n Stiamo vivendo l\u2019emergenza di una generazione nuova sulla scena della storia e senza dubbio essa sta producendo le sue manifestazioni. La fratellanza e la giustizia ritrovano il loro spazio nel cuore dei giovani. E questo sta succedendo veramente, e noi non dobbiamo fare altro che apprendere da loro, sostenerli ed aiutarli nel limite del possibile. Vorrei semplicemente trasmettere loro speranza, gioia, il mio appoggio e il mio sostegno.<\/p>\n Che cosa hai raggiunto fino ad ora con il tuo lavoro e quali sono gli obiettivi che vorresti perseguire nell\u2019immediato futuro?<\/em><\/strong><\/p>\n Forse un po\u2019 di coerenza\u2026 Cerco di sentire quello che secondo me \u00e8 giusto e di fare quello che ritengo sia importante, senza contraddizioni tra il mio pensiero, il mio sentire e il mio agire. E questo non mi sembra poco. Per quanto riguarda il futuro immediato, sento di essere buttata in questa direzione e di seguirla progredendo, diffondendo delle proposte per costruire un mondo basato sulla pace e la nonviolenza.<\/p>\n Traduzione in italiano a cura di ProMosaik e.V.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Abbiamo parlato con P\u00eda Figueroa Edwards, attivista cilena per la nonviolenza e la pace. Le abbiamo posto delle domande sull\u2019umanesimo come la via giusta da percorrere, sulla sua attivit\u00e0 socio-politica e sulla sua strategia di azione. 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