{"id":226370,"date":"2015-09-25T21:48:07","date_gmt":"2015-09-25T20:48:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/it\/?p=226370"},"modified":"2016-06-11T09:18:04","modified_gmt":"2016-06-11T08:18:04","slug":"brasile-il-genocidio-dei-guarani-kaiowa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2015\/09\/brasile-il-genocidio-dei-guarani-kaiowa\/","title":{"rendered":"Brasile: il genocidio dei Guarani-Kaiow\u00e1"},"content":{"rendered":"

Un leader indigeno si \u00e8 nuovamente rivolto agli organismi internazionali per denunciare la situazione di estrema barbarie e crisi umanitaria che il popolo Guarani-Kaiow\u00e1 ** affronta nel Mato Grosso do Sul. Il 22 settembre, durante la 30\u00aa Sessione del Consiglio di Diritti Umani delle Nazioni Unite, a Ginevra in Svizzera, Eliseu Lopes ha richiamato l\u2019attenzione sul recente aggravarsi dei conflitti che si susseguono ormai da decenni.<\/p>\n

Solo cinque mesi fa si era recato a Nuova York per partecipare al Forum Permanente per Questioni Indigene dell\u2019ONU, durante il quale aveva denunciato i soprusi quotidiani praticati contro i popoli del Mato Grosso do Sul, lo stato pi\u00f9 violento e anti-indigeno del Brasile. Il leader della comunit\u00e0 Kurusu Amb\u00e1 ha affermato che negli ultimi mesi la situazione si \u00e8 ulteriormente aggravata. Il 29 agosto, Semi\u00e3o Vilhalva, di soli 24 anni, \u00e8 stato assassinato durante un attacco che i proprietari terrieri hanno sferrato alla comunit\u00e0 \u00d1ander\u00fa Marangat\u00fa, localizzata nel comune di Ant\u00f4nio Jo\u00e3o. Mar\u00e7al de Souza e Durvalino Rocha sono altri importanti leader assassinati nella stessa area.<\/p>\n

\"Eliseu<\/a>

Eliseu Lopes all’ONU<\/p><\/div>\n

Nonostante il fatto che il territorio tradizionale sia stato riconosciuto e omologato dal governo federale nel 2005, da 10 anni pi\u00f9 di 1.200 persone vivono in appena 30 ettari. \u201cQuesto perch\u00e9, da un decennio, il ministro della Corte Suprema, Gilmar Mendes, che \u00e8 legato a settori dell\u2019agro-business, rimanda l\u2019esame dell\u2019azione che sospese drasticamente gli effetti dell\u2019omologazione presidenziale. In quell\u2019occasione, fummo barbaramente scacciati dalle forze dell\u2019ordine\u201d, ha dichiarato Eliseu.<\/p>\n

Movimenti indigeni, organizzazioni della societ\u00e0 civile brasiliana e internazionale e organismi internazionali hanno espresso solidariet\u00e0 ai popoli indigeni del Mato Grosso do Sul, specialmente ai Guarani-Kaiow\u00e1. La settimana scorsa, nel suo discorso di apertura della 30\u00aa Sessione, l\u2019Alto Commissario delle Nazioni Unite per i Diritti Umani, Zeid Ra\u2019ad Al Hussein, ha dichiarato: \u201cAntiche dispute sopra terre indigene continuano a causare sofferenza e perdita di vite in Brasile. In particolare ricordo l\u2019assassinio, avvenuto il mese scorso, di un leader del popolo Guarani-Kaiow\u00e1, ed esorto le autorit\u00e0 non soltanto a investigare su questa morte, ma a prendere provvedimenti di grande portata che evitino nuove espulsioni e che riavviino la corretta demarcazione di tutte le terre\u201d.<\/p>\n

Ci\u00f2 nonostante, il governo brasiliano non ha fatto un passo per mettere fine alla violenza e alle gravi violazioni di diritti. Al contrario, dopo la morte di Semi\u00e3o, milizie armate hanno realizzato pi\u00f9 di dieci attacchi paramilitari contro il popolo Guarani-Kaiow\u00e1 nelle comunit\u00e0 di Guyra Kamby\u2019i, Pyelito Kue e Potreiro Guasu, tutte nel cono sud dello stato. Di conseguenza, oltre alla morte di Semi\u00e3o, tre indigeni sono stati raggiunti da colpi di arma da fuoco, vari sono stati feriti da proiettili di gomma, fra cui un bambino che era in braccio alla mamma, e decine di loro sono stati malmenati. Forti indizi indicano che gli indigeni siano stati sottoposti a tortura, mentre alcune denunce rivelano che c\u2019\u00e8 stato lo stupro collettivo di una donna.<\/p>\n

\"Guarani-Kaiow\u00e1<\/a><\/p>\n

Di fronte a questa situazione, Eliseu si \u00e8 sfogato dicendo: \u201cIl mio popolo, stanco di aspettare e vedendo che i suoi bambini piangono per la fame, dichiara che non riesce pi\u00f9 a credere nella volont\u00e0 e nella capacit\u00e0 dei Tre Poteri dello stato brasiliano di risolvere effettivamente e definitivamente la situazione\u201d.<\/p>\n

Tra il 2003 e il 2014, 390 indigeni sono stati assassinati nel Mato Grosso do Sul, un totale che rappresenta il 52% dei casi registrati in tutto il paese. Anche il numero dei suicidi \u00e8 raccapricciante, perch\u00e9 ammonta a 707 casi tra il 2000 e il 2014. Con 45 mila persone, i Guarani-Kaiow\u00e1 sono la seconda maggior popolazione indigena del Brasile, ma occupano solo 30 mila ettari delle loro terre tradizionali. D\u2019accordo con i dati del governo federale, se tutte le aree da loro rivendicate fossero demarcate, rappresenterebbero appena il 2% della superficie totale dello stato. D\u2019altro canto il Mato Grosso do Sul ha 23 milioni di bovini, che occupano 23 milioni di ettari di terra.<\/p>\n

Nel concludere il suo discorso, Eliseu ha presentato richieste alquanto obiettive al Consiglio di Diritti Umani dell\u2019ONU: \u201cPrendere tutti i provvedimenti possibili per garantire che gli accordi commerciali delle imprese multinazionali e delle banche di investimento con il Mato Grosso do Sul siano condizionati alla demarcazione e restituzione dei nostri territori; promuovere un\u2019inchiesta indipendente circa l\u2019attacco sistematico contro i popoli indigeni in Brasile, includendo la responsabilit\u00e0 dello Stato brasiliano, tanto per le azioni quanto per le omissioni\u201d.<\/p>\n

Durante la sua partecipazione alla 30\u00aa Sessione del Consiglio di Diritti Umani dell\u2019ONU, Eliseu Lopes ha consegnato l\u2019edizione in inglese del rapporto \u201cViolenza contro i Popoli Indigeni in Brasile \u2013 Dati del 2014\u201d, pubblicato dal CIMI \u2013\u00a0Consiglio Indigenista Missionario, ai rappresentanti dell\u2019Unione Europea, dell\u2019Alto Commissariato, della Commissione Speciale dell\u2019ONU per i Diritti Indigeni, della Santa Sede.<\/p>\n

Oltre ai dati relativi ai suicidi e assassinii sopra citati, il rapporto presenta 19 categorie di violenze e violazioni commesse contro i popoli indigeni in tutto il Brasile. Nel 2014 c\u2019\u00e8 stato un aumento degli indici in 17 di queste categorie. Uno dei dati pi\u00f9 scioccanti del rapporto si riferisce alla mortalit\u00e0 infantile di alcune etnie. Gli Xavante, ad esempio, presentano un indice pi\u00f9 dell\u2019800% superiore alla media nazionale della mortalit\u00e0 dei bambini non indigeni.<\/p>\n

Secondo Eliseu Lopes, il rapporto \u00e8 esso stesso una maniera di mostrare al mondo come gli indigeni sono trattati in Brasile. \u201cTutti i giorni il mio popolo muore e soffre attacchi e massacri\u2026 ma il governo brasiliano non offre nessuna soluzione. Proprio perch\u00e9 la demarcazione delle nostre terre \u00e8 stata paralizzata, la violenza, lo stupro e la tortura aumentano. Il governo difende gli interessi delle grandi imprese, dei grandi coltivatori di canna da zucchero, eucalipto, soia, miglio, dei grandi allevatori di bestiame. Essi guadagnano molto e noi stiamo morendo di stenti. E la verit\u00e0 \u00e8 che nessuno \u00e8 punito se ammazza i nostri leader. La settimana scorsa sono state torturate persino donne incinte. Il governo invia la forza nazionale, l\u2019esercito, ma per difendere le fattorie dell\u2019agro-business. \u00c8 evidente che solo la demarcazione pu\u00f2 mettere definitivamente fine alla tragedia che si accanisce contro di noi da oltre 500 anni. Solo cos\u00ec potremo vivere dignitosamente\u201d.<\/p>\n

(Fonte: CIMI \u2013 Conselho Indigenista Missionario)<\/p>\n

 <\/p>\n

** Il popolo <\/em>guarani si divide nei sottogruppi <\/em>kaiow\u00e1, nhandeva e mby\u00e1. Il territorio tradizionale dei <\/em>kaiow\u00e1 si estende dalla regione del fiume Dourados a quella del fiume Iguatemi, nello stato brasiliano del Mato Grosso do Sul, continuando a ovest fino al fiume Apa e addentrandosi nel Paraguay.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Emiri\",\"description\":\"Loretta Emiri ha vissuto per diciotto anni nell\u2019Amazzonia brasiliana. Durante i primi quattro anni e mezzo ha operato tra gli yanomami svolgendo assistenza sanitaria, ricerche linguistiche e un progetto chiamato Piano di Coscientizzazione, di cui l\u2019alfabetizzazione di adulti nella lingua materna faceva parte. In quell\u2019epoca ha prodotto saggi e lavori didattici, tra i quali Gram\u00e1tica pedag\u00f3gica da l\u00edngua y\u00e3nomam\u00e8 (Grammatica pedagogica della lingua y\u00e3nomam\u00e8), Dicion\u00e1rioY\u00e3nomam\u00e8-Portugu\u00eas (Dizionario Y\u00e3nomam\u00e8-Portoghese). Specializzatasi nella legislazione dell\u2019educazione scolastica indigena, ha organizzato e partecipato, in veste di docente, a incontri e corsi di formazione per maestri di varie etnie, contribuendo a far incorporare le loro rivendicazioni alla Costituzione. Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. Nell\u2019adempimento dei ruoli ricoperti in organi pubblici o privati, ha sempre sostenuto le lotte per l\u2019autodeterminazione travate dal movimento indigeno organizzato brasiliano che, tra l\u2019altro, ha trasformato la \u201cscuola per gli indios\u201d in \u201cscuola indigena\u201d, pensata e amministrata da loro stessi e la cui finalit\u00e0 \u00e8 anche quella di affermare identit\u00e0 etniche e rivendicare diritti. Attraverso la rielaborazione esplicita e voluta dell\u2019esperienza fatta, sta dando continuit\u00e0 all\u2019esperienza stessa; tra le sue pi\u00f9 recenti pubblicazioni in lingua italiana troviamo Amazzonia portatile, Quando le amazzoni diventano nonne, Amazzone in tempo reale.\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/loretta-emiri\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Brasile: il genocidio dei Guarani-Kaiow\u00e1","description":"Un leader indigeno si \u00e8 nuovamente rivolto agli organismi internazionali per denunciare la situazione di estrema barbarie e crisi umanitaria che il popolo","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2015\/09\/brasile-il-genocidio-dei-guarani-kaiowa\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Brasile: il genocidio dei 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Emiri","description":"Loretta Emiri ha vissuto per diciotto anni nell\u2019Amazzonia brasiliana. Durante i primi quattro anni e mezzo ha operato tra gli yanomami svolgendo assistenza sanitaria, ricerche linguistiche e un progetto chiamato Piano di Coscientizzazione, di cui l\u2019alfabetizzazione di adulti nella lingua materna faceva parte. In quell\u2019epoca ha prodotto saggi e lavori didattici, tra i quali Gram\u00e1tica pedag\u00f3gica da l\u00edngua y\u00e3nomam\u00e8 (Grammatica pedagogica della lingua y\u00e3nomam\u00e8), Dicion\u00e1rioY\u00e3nomam\u00e8-Portugu\u00eas (Dizionario Y\u00e3nomam\u00e8-Portoghese). Specializzatasi nella legislazione dell\u2019educazione scolastica indigena, ha organizzato e partecipato, in veste di docente, a incontri e corsi di formazione per maestri di varie etnie, contribuendo a far incorporare le loro rivendicazioni alla Costituzione. Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. Nell\u2019adempimento dei ruoli ricoperti in organi pubblici o privati, ha sempre sostenuto le lotte per l\u2019autodeterminazione travate dal movimento indigeno organizzato brasiliano che, tra l\u2019altro, ha trasformato la \u201cscuola per gli indios\u201d in \u201cscuola indigena\u201d, pensata e amministrata da loro stessi e la cui finalit\u00e0 \u00e8 anche quella di affermare identit\u00e0 etniche e rivendicare diritti. 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