Si usa spesso la parola genocidio per indicare quanto sta attualmente avvenendo in Palestina per mano israeliana, utilizzando, (per ironia della sorte e della storia), un termine coniato nel 1944 da un avvocato ebreo polacco (Raphael Lemkin) per descrivere le politiche di sistematico sterminio degli ebrei perpetrate dai nazisti.<\/p>\n
Si pu\u00f2 concordare con tale scelta, ma io credo che ancora non basti. Per descrivere quanto sta succedendo mi pare plausibile che al termine \u201cgenocidio\u201d si aggiunga l\u2019espressione \u201csostituzione etnica\u201d, ad indicare che non si tratta soltanto del tentativo di cancellare una minoranza, come fu nel caso dell\u2019olocausto nazista, ma della volont\u00e0 di sostituire un popolo o una etnia, che storicamente abita e vive in un territorio, con una di pi\u00f9 recente immigrazione.<\/p>\n
Capisco come possa apparire strano l\u2019uso di una espressione che gode di grande discredito tra i pi\u00f9 seri studiosi ed analisti, essendo associata ad una teoria complottista tipica dei suprematisti bianchi di casa nostra, che con sostituzione etnica, o \u201cgrande sostituzione\u201d, pretendono di raccontarci come \u201c\u2026 l\u2019immigrazione di massa in Europa non \u00e8 frutto di un moto spontaneo, ma risponde ad un deliberato piano di sostituzione delle popolazioni europee bianche e di fede cristiana\u2026\u201d (cit. Treccani).<\/p>\n
Eppure questo modo di dire (pensiamo anche qui con grande ironia della sorte e della storia) ci pare perfetto per indicare quello che noi occidentali abbiamo fatto (o abbiamo tentato di fare) in cinque secoli di storia del colonialismo in giro per il mondo, di fatto prendendo possesso di terre non nostre e costringendo le popolazioni locali, definite, in modo sprezzante come \u201cnativi\u201d, all\u2019estinzione o pi\u00f9 spesso distruggendone l\u2019identit\u00e0, in termini di storia e di cultura, per poterli schiavizzare, e poi rinchiudere in appositi spazi, comunemente definiti come \u201criserve\u201d.<\/p>\n
Un processo che \u00e8 stato portato avanti a livello globale e che \u00e8 spesso arrivato alle sue estreme conseguenze divenendo ormai irreversibile come nelle Americhe ed in Oceania. E se i popoli dell\u2019Asia e dell\u2019Africa si sono salvati dalla \u201csostituzione etnica\u201d, non \u00e8 stato per nostra benevolenza, ma per situazioni particolari. In Asia per via delle grandi culture millenarie che preesistevano all\u2019arrivo dello homo occidentalis. In Africa per tante ragioni, tra le quali non ultima (almeno a mio avviso), lo straordinario incremento demografico che ha portato la popolazione a moltiplicarsi di dieci volte in poco pi\u00f9 di un secolo (da 120 milioni a inizio del secolo passato agli attuali 1,2 miliardi), come in una sorta di spontanea reazione al tentativo di cancellazione della loro esistenza.<\/p>\n
Se interpretiamo in questi termini il rapporto tra Israele e Palestina, capiremo ancora meglio che le attuali vicende non si originano con i fatti del 7 ottobre, ma hanno invece radici profonde nella storia dello Stato ebraico.
\nIl 1948 \u00e8 forse la data simbolo che segna l\u2019inizio delle attuali politiche di sostituzione etnica, quando, a seguito della guerra arabo-israeliana, si ebbe l\u2019espulsione, senza possibilit\u00e0 di ritorno dopo il conflitto, dei Palestinesi dalle proprie terre per opera dell\u2019esercito sionista. Un episodio che viene ricordato come nakba, che in arabo significa letteralmente \u201cdisastro\u201d, \u201ccatastrofe\u201d o \u201ccataclisma\u201d.
\nDa allora la caccia al palestinese da sradicare dalle sue terre non si \u00e8 pi\u00f9 arrestata, pur assumendo nel tempo forme diverse che possiamo tentare di classificare e riassumere come pratiche di segregazione, deprivazione culturale, genocidio e di recente anche ipotesi di deportazione verso terre altre e lontane.<\/p>\n
Il fatto stesso che l\u2019annientamento del palestinese possa essere attuato con mezzi diversi, pi\u00f9 o meno violenti, o pi\u00f9 o meno subdoli, determina anche l\u2019esistenza di un pluralismo di posizioni politiche all\u2019interno dello Stato ebraico, come pu\u00f2 essere dimostrato dalla forte opposizione recentemente cresciuta nei confronti di Netanyahu, del suo governo e a volte anche dei suoi metodi violenti e sbrigativi.
\nPersonalmente, tuttavia, non sono ottimista sulle possibilit\u00e0 di una sostanziale inversione di tendenza nelle politiche di Israele. Anche quando si esprime su posizioni pi\u00f9 moderate, tutta la societ\u00e0 israeliana \u00e8 fortemente impregnata dalla idea del diritto di conquista e difesa della \u201cterra promessa\u201d. Ne fa fede il comune sentire. Ne fanno fede i programmi scolastici che di questo mito sono impregnati fin dalle elementari. E d\u2019altra parte non \u00e8 un caso che lo spirito aggressivo dei coloni \u00e8 quello che sempre meglio esprime la societ\u00e0 israeliana. E neppure \u00e8 un caso che chi non \u00e8 allineato, e pu\u00f2 permetterselo, preferisce lasciare il paese.<\/p>\n
Vi \u00e8, in conclusione, un solo elemento di ottimismo possibile, e consiste nel fatto che il mondo, come ha detto qualcuno, \u00e8 un villaggio globale e quanto succede in Palestina pu\u00f2 essere visto e conosciuto in ogni angolo del globo.
\nCerto non saranno gli Stati, e i governi che li rappresentano, che potranno cambiare l\u2019ordine delle cose, visto che le scelte di geopolitica, per loro stessa natura, sono determinate sempre da interessi parziali ed egoistici e mai da questioni di valore etico. Eppure riteniamo possibile che le immagini di sofferenza, morte e distruzione che ci giungono da Gaza possano scuotere le coscienze dei popoli, come per esempio pare che stia gi\u00e0 succedendo nelle tante universit\u00e0 americane occupate, in modo da fare maturare nell\u2019opinione pubblica mondiale l\u2019idea che Israele stia portando avanti un progetto, che abbiamo definito, di sostituzione etnica e quindi di annientamento di massa del popolo palestinese.<\/p>\n
Solo lo sdegno generalizzato e senza appello, e la mobilitazione di massa a livello globale, possono fermare da subito le mani sporche di sangue dell\u2019assassino. Domani sar\u00e0 troppo tardi, perch\u00e9 non \u00e8 vero che la storia \u00e8 sempre riparatrice. Le tardive considerazioni sulla distruzione, a volte totale, dei popoli vittime del colonialismo occidentale servono a rasserenare le nostre coscienze e a nient\u2019altro.
\nLa Palestina e il popolo palestinese devono continuare a vivere. No al genocidio. No alla sostituzione etnica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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