{"id":1839878,"date":"2024-04-21T10:56:34","date_gmt":"2024-04-21T09:56:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1839878"},"modified":"2024-04-21T10:57:59","modified_gmt":"2024-04-21T09:57:59","slug":"parresia-il-dovere-di-parlare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/04\/parresia-il-dovere-di-parlare\/","title":{"rendered":"Parresia, il dovere di parlare"},"content":{"rendered":"<p>Il caso Scurati si \u00e8 ritorto contro il Capo del Governo italiano: quel che si voleva mettere a tacere, la denuncia del fascismo odierno, adesso urla dai tetti e rimbalza e si moltiplica come una poderosa eco su quotidiani, tv e agenzie di stampa. Quel po\u2019 di democrazia superstite, formale certo, non sostanziale, giuridica e non economica, per dirla con Norberto Bobbio, pure ci ha salvati, almeno stavolta, e ci auguriamo abbia ridestato molte coscienze.<\/p>\n<p>Noi che facciamo controinformazione, da dilettanti o da professionisti, per passione e per mestiere, sappiamo che il nostro primo dovere \u00e8 quello che filosofi antichi e profeti biblici chiamavano parresia: dire con franchezza la verit\u00e0, o meglio parlare a voce spiegata anche problematizzando, anche criticando, anche quando non abbiamo soluzioni ma solo domande inquietanti. La vocazione di Socrate, insomma.<\/p>\n<p>Quando Giona rifiut\u00f2, per paura o per quieto vivere, di denunciare la corruzione di Ninive, fu inghiottito da un enorme pesce, nel cui ventre ebbe modo di meditare il suo errore e pi\u00f9 tardi porvi rimedio!<\/p>\n<p>La persecuzione dei giornalisti sta estendendosi a tutto il mondo: non solo Julian Assange o Salman Rushdie, ma scrittori e scrittrici turche, iraniane, irachene, curde sono perseguitate. E l\u2019ondata montante delle destre al potere, con i suoi venti di guerra sempre pi\u00f9 rovinosi, ricorda drammaticamente gli anni Trenta del secolo scorso, quella che allora Luigi Salvatorelli aveva chiamato \u201cla fuga dall\u2019Occidente\u201d, ossia la rinuncia ai valori di libert\u00e0 e uguaglianza della tradizione europea.<\/p>\n<p>Hannah Arendt per prima distinse il totalitarismo dalle dittature militari per la sua pervasivit\u00e0, per l\u2019ottundimento delle menti, per la fabbricazione del consenso tramite il controllo dell\u2019ideologia e della propaganda. Oggi, nell\u2019era del capitalismo della sorveglianza, che ha realizzato (e corrobora ogni momento) quello che Rammonet definisce \u201cpensiero unico\u201d, il dettato del Min.Cul.Pop. e le veline dell\u2019Agenzia Stefani sono superflue: abbiamo introiettato la censura; \u201cil potere anonimo e diffuso\u201d di cui parlava Michel Foucault \u00e8 dentro ognuno di noi e genera menzogna paura indifferenza o, nel migliore dei casi, rassegnazione delusa.<\/p>\n<p>Per l\u2019Italia, poi, vale l\u2019avvertimento di Piero Gobetti: \u201cil fascismo \u00e8 l\u2019autobiografia della nazione\u201d. La maggioranza silenziosa, muta appunto e incapace di parresia, si adagia comodamente all\u2019ombra del Capo, gode della delega di responsabilit\u00e0 che la lascia \u2018in pace\u2019 a sbrigare le sue cosucce private, almeno finch\u00e9 i suoi affari prosperano. Lo aveva scoperto Kant che \u201cl\u2019assenza di pensiero\u201d dei sudditi (per citare ancora Arendt) giova non solo a chi esercita il potere, ma anche a chi lo subisce: chi non cammina sulle proprie gambe non rischia di cadere e pu\u00f2 incolpare altri dei suoi guai e dei suoi sbagli!<\/p>\n<p>Noi che \u201cdormienti\u201d non siamo dobbiamo recuperare l\u2019energia dell\u2019indignazione e il coraggio della parola. La fuga di menti lucide dalla televisione di Stato, in corso in questi giorni, questo ci manda a dire: il giornalismo alternativo nonviolento \u00e8 innanzi tutto una questione etica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il caso Scurati si \u00e8 ritorto contro il Capo del Governo italiano: quel che si voleva mettere a tacere, la denuncia del fascismo odierno, adesso urla dai tetti e rimbalza e si moltiplica come una poderosa eco su quotidiani, 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