{"id":1836215,"date":"2024-04-02T15:33:27","date_gmt":"2024-04-02T14:33:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1836215"},"modified":"2024-04-02T15:52:51","modified_gmt":"2024-04-02T14:52:51","slug":"giacomo-matteotti-esempio-di-unitalia-migliore-ieri-come-oggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/04\/giacomo-matteotti-esempio-di-unitalia-migliore-ieri-come-oggi\/","title":{"rendered":"Giacomo Matteotti: esempio di un\u2019Italia migliore, ieri come oggi"},"content":{"rendered":"

Il mito preserva, ma trasfigura le personalit\u00e0 di cui si impadronisce. Cos\u00ec \u00e8 accaduto anche a una delle figure pi\u00f9 amate del socialismo italiano, Giacomo Matteotti. Divenuto in Italia e all\u2019estero \u00absimbolo dell\u2019antifascismo<\/em>\u00a0\u2013 scrisse di lui Carlo Rosselli \u2013\u00a0e dell\u2019eroismo antifascista, in qualsiasi riunione si faccia il suo nome il pubblico balza in piedi e applaude<\/em>\u00bb. Durante il ventennio fascista fu oggetto di una sorta di culto laico clandestino da parte di tanti italiani, socialisti e non, in suo nome volontari antifascisti combatterono per la repubblica spagnola nel 1936 e, ancora, a suo nome s\u2019intitolarono le formazioni partigiane attive in Veneto, Emilia e Lombardia tra il 1943 e il 1945, con un organico valutato al momento della Liberazione in circa 20.000 unit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019epilogo tragico, tuttavia, ascrivendo Matteotti al canone dei martiri-eroi dell\u2019antifascismo ha finito per metterne in ombra il percorso esistenziale ricco di esperienze e d\u2019intenso impegno politico, tanto che, ancora a cento anni dalla sua uccisione, pi\u00f9 d\u2019uno studioso oggi avverte la necessit\u00e0 di ritornare a studiare il pensiero e l\u2019azione di questo intellettuale italiano e europeo per poterne intendere appieno l\u2019eredit\u00e0 e l\u2019attualit\u00e0.<\/p>\n

Rinunciando perci\u00f2 a leggere la storia di Matteotti a ritroso,\u00a0Federico Fornaro<\/strong>, nel suo\u00a0Giacomo Matteotti. L\u2019Italia migliore<\/strong><\/em>\u00a0(Torino, Bollati Boringhieri 2024), ha scelto di ripercorrere la sua biografia a partire da alcune chiavi di lettura significative. Anzitutto il legame profondo, mai smentito, con il Polesine, terra d\u2019origine di questo \u00abdisertore di classe\u00bb, per usare le parole di Fornaro, ossia la comprensione che Matteotti, possidente agiato in quel contesto di miseria e ingiustizia sociale, ebbe dell\u2019urgenza imprescindibile di un cambiamento radicale. Quando Matteotti\u00a0si autodefin\u00ec \u00abriformista ma rivoluzionario\u00bb<\/strong>\u00a0intendeva proprio riferirsi all\u2019emancipazione dalla povert\u00e0 da attuarsi attraverso profonde riforme di struttura, nonch\u00e9 con l\u2019offerta di istruzione e sanit\u00e0 pubblica, in una delle aree rurali pi\u00f9 disperate d\u2019Italia, vero laboratorio sperimentale del socialismo riformista.<\/p>\n

Proprio a proposito di riforme e riformismo incrociamo un\u2019altra istanza interpretativa che attraversa tutto il volume. Matteotti incarna una temperie di\u00a0riformismo combattivo, concreto e intransigente<\/strong> che Fornaro vuole riconquistare alla storia del nostro paese, sottraendola a una visione riduttiva, ancora oggi invalsa. Il riformismo di Matteotti, stroncato dall\u2019ala massimalista del partito e poi dallo stesso Gramsci dalle file del PCd\u2019I \u2013 ricordiamone la definizione drastica di Matteotti \u00abpellegrino del nulla\u00bb, \u00e8 un patrimonio di idee e di energia morale che va storiograficamente valorizzato e attualizzato, sia per il suo concreto pragmatismo, sostanziato di competenze giuridiche, amministrative e finanziarie, sia per la sua fede nella democrazia.<\/p>\n

Fu il riformismo perseguito con rigore da Matteotti che gli imped\u00ec di cedere a due distorsioni prospettiche nell\u2019analisi dei suoi tempi. Da un lato, il suo pacifismo non conobbe infatti\u00a0nessun cedimento nell\u2019avversione per la guerra<\/strong>, osteggiata come\u00a0calamit\u00e0 devastante soprattutto per i pi\u00f9 deboli<\/strong>, anche quando nel suo stesso partito si affacciarono tendenze \u201cpatriottiche\u201d. Dall\u2019altro lato, il fondatore del Psu rest\u00f2 estraneo e\u00a0critico di fronte all\u2019infatuazione rivoluzionaria<\/strong>\u00a0che, nel primo dopoguerra, travolse gran parte del socialismo italiano all\u2019insegna del \u00abfare come in Russia\u00bb, coltivando invece la convinzione che non si potessero importare modelli palingenetici dall\u2019estero, non esistessero scorciatoie per il progresso sociale e convenisse\u00a0unire, non dividere le forze della sinistra<\/strong>.<\/p>\n

Secondo Fornaro fu tale estraneit\u00e0 al mito rivoluzionario sovietico che gli consent\u00ec di non sottovalutare, ma\u00a0cogliere da subito con lucidit\u00e0 la natura eversiva e intrinsecamente violenta del fascismo<\/strong>, da lui ben analizzato nella fattispecie agraria del suo Polesine. Alla luce di tale precoce comprensione Matteotti\u00a0divenne fautore di una tattica di opposizione frontale al fascismo<\/strong>, e appunto perci\u00f2 fu individuato da Mussolini e dai fascisti come un antagonista pericoloso, un avversario indomito da mettere a tacere.<\/p>\n

Pacifismo, riformismo, antifascismo, democrazia<\/strong>: tutte queste linee del pensiero di Matteotti\u00a0vanno completate con l\u2019attributo \u201cintransigente\u201d<\/strong>\u00a0e Fornaro le ripercorre e spiega, padroneggiando la sterminata bibliografia accumulatasi nell\u2019ultimo cinquantennio \u2013 sia la memorialistica che gli studi di Stefano Caretti e l\u2019edizione in 13 volumi delle opere di Matteotti \u2013 , ma grazie anche a qualche incursione archivistica rivelatrice, ad esempio nei verbali della Giunta delle elezioni del 1924.<\/p>\n

Circola nelle pagine di Fornaro la tensione a fare di\u00a0Matteotti un maestro e un interprete efficace anche per il nostro presente<\/strong>\u00a0almeno sotto due aspetti, di metodo e di contenuto. Come non condividere il consenso che Fornaro esprime per il metodo di lavoro di Matteotti, fatto di\u00a0scrupolosa adesione ai fatti e di antiretorica<\/strong>? Vero incubo degli amministratori dei comuni socialisti, da lui severamente controllati nei bilanci e nei progetti, perch\u00e9 si commisurassero bisogni e risorse, Matteotti applic\u00f2 lo stesso rigore analitico alle scelte finanziarie e politiche del governo fascista, denunciandone le falle, registrandone con scrupolo di cronista la strategia di efferata violenza, smontandone punto per punto l\u2019autorappresentazione menzognera. Quanto ai contenuti, Fornaro ricostruisce nell\u2019ultimo capitolo la \u201csfortuna\u201d politica di Matteotti nella storia della Repubblica e del socialismo italiano, almeno fino al rilancio della sua eredit\u00e0 voluto negli anni Settanta da Sandro Pertini.\u00a0Un\u2019eredit\u00e0 di riformismo coraggioso, di spirito unitario e di proiezione verso l\u2019Europa<\/strong>\u00a0che ancora attende di essere appieno inscritta nel nostro presente. Cos\u00ec come\u00a0i conti con il fascismo<\/strong>, affrontati intrepidamente da Matteotti fino alla morte,\u00a0vanno sottratti all\u2019insidia di un revisionismo compiacente,<\/strong> oggi deciso a edulcorare la realt\u00e0 storica di una dittatura violenta, totalitaria, bellicista.<\/p>\n