{"id":1834232,"date":"2024-03-24T09:04:41","date_gmt":"2024-03-24T09:04:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1834232"},"modified":"2024-03-24T09:04:41","modified_gmt":"2024-03-24T09:04:41","slug":"cessi-la-repressione-il-24-marzo-una-data-da-ricordare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/03\/cessi-la-repressione-il-24-marzo-una-data-da-ricordare\/","title":{"rendered":"Cessi la repressione! Il 24 marzo, una data da ricordare"},"content":{"rendered":"

Ci sono almeno tre eventi drammatici da ricordare il 24 marzo. In ordine cronologico: la strage nazista delle Fosse Ardeatine, Roma 1944; il golpe militare in Argentina, Buenos Aires 1976; l’assassinio di Monsignor Oscar Arnulfo Romero, arcivescovo di San Salvador (EL Salvador), 1980.<\/p>\n

L’eccidio delle Fosse Ardeatine, fu una rappresaglia nazista per un attentato partigiano in via Rasella a Roma il 23 marzo del 1944 che provoc\u00f2 la morte di 32 soldati tedeschi e che cost\u00f2 la vita a 335 persone, detenuti, tra politici, semplici sospetti, e 74 ebrei prelevati dalle carceri di Regina Coeli e di Via Tasso. La rappresaglia come punizione collettiva contro una popolazione civile \u00e8 un crimine, ma nelle guerre \u00e8 sempre praticata, anche in quelle attuali. Non c\u2019\u00e8 guerra senza crimine.<\/p>\n

Il golpe militare argentino diede vita a un regime di terrore stile nazista e un’intera generazione di giovani donne e uomini venne spazzata via: si contano almeno trentamila desaparecidos<\/em>. Il movimento di lotta nonviolenta delle Madres y Abuelas de Plaza de Mayo<\/em> con la ronda<\/em> del Gioved\u00ec in Plaza de Mayo per ottenere notizie di figli\/e e nipoti scomparsi, e giustizia per il loro assassinio, fece s\u00ec che la data del 24 Marzo diventasse il \u201cGiorno della memoria per la verit\u00e0 e la giustizia\u201d (D\u00eda de la Memoria por la Verdad y la Justicia<\/em>); venne istituito dal Congresso Nazionale Argentino con la legge 1\u00ba agosto\u00a02002<\/a>, n. 25.633.<\/p>\n

Il 24 marzo del 1980 fu assassinato Monsignor Oscar Arnulfo Romero, l’arcivescovo di San Salvador, capitale di El Salvador nell’America centrale. “Voce dei senza voce”, la domenica V di Quaresima (23 marzo) durante l’omelia aveva implorato: \u00abIn nome di Dio\u2026 e in nome di questo popolo sofferente, i cui lamenti salgono al cielo ogni giorno pi\u00f9 tumultuosi, vi supplico, vi chiedo, vi ordino, in nome di Dio: Cessi la repressione!\u00bb. Aveva invitato i militari salvadoregni a obiettare all’ordine di uccidere i propri fratelli campesinos<\/em>: \u00abNessun soldato \u00e8 obbligato a obbedire a un ordine contro la legge di Dio [\u2026]. Una legge immorale, nessuno \u00e8 tenuta a rispettarla\u00bb.<\/p>\n

La scelta di denunciare la repressione sempre pi\u00f9 frequente durante la messa domenicale, trasmessa dalla radio, con i nomi e i cognomi delle persone rapite, scomparse e assassinate, cost\u00f2 la vita anche a lui. Il mandante del suo assassinio fu il colonnello Roberto d\u2019Aubuisson, capo di Arena, partito di estrema destra, che agiva anche con squadroni della morte per eliminare i suoi oppositori. Monsignor Romero si lasci\u00f2 convertire dal suo popolo povero, mettendo in atto ci\u00f2 che i vescovi nella Seconda Conferenza dell’Episcopato latinoamericano a Medell\u00edn (1968) e nella Terza a Puebla (1979) avevano definito l\u2019\u201copzione preferenziale per i poveri\u201d. Aveva denunciato a pi\u00f9 riprese la condizione di violenza e di ingiustizia strutturale in un Paese dominato da un\u2019oligarchia latifondista che lasciava nella miseria le classi popolari. Aveva difeso il diritto delle medesime a organizzarsi per rivendicare i diritti sociali, negati in larga misura. Diversi sacerdoti della sua diocesi furono trucidati\u00a0\u00a0 – il primo dei quali il suo amico gesuita padre Rutilio Grande – a causa del proprio impegno per la liberazione e l\u2019emancipazione di contadini e operai sfruttati dai loro padroni.<\/p>\n

Nell’omelia della domenica delle Palme dell\u20198 aprile 1979, Monsignor Romero descrive la condizione del suo popolo citando il documento di Puebla:<\/p>\n

\u00abColoro che incontrarono Ges\u00f9 a Gerusalemme, venti secoli fa, erano uomini del loro tempo, portavano con s\u00e9 la storia del loro popolo, le frustrazioni e le speranze di Israele. Oggi qui siamo noi salvadoregni con la nostra storia e non solo come popolo in generale, lo siamo ciascuno di noi [\u2026] Volti di indigeni e spesso anche di afroamericani che, vivendo emarginati e in situazioni disumane, possono essere considerati i poveri tra i poveri. Volti di contadini \u2013 prosegue Puebla \u2013 che come gruppo sociale vivono relegati in quasi tutto il nostro continente, privati della terra, in una situazione di dipendenza interna ed esterna, sottomessi a un sistema di commercializzazione che li sfrutta. Volti di lavoratori spesso mal pagati e che hanno difficolt\u00e0 a organizzarsi e a difendere i propri diritti. Volti di lavoratori urbani emarginati e ammucchiati, con il doppio impatto della mancanza di beni materiali, rispetto all\u2019ostentazione di ricchezza di altri settori sociali. Volti di sottoccupati e disoccupati, licenziati dalle dure esigenze delle crisi economiche e spesso di modelli di sviluppo che sottopongono i lavoratori e le loro famiglie a freddi calcoli economici [\u2026] Volti di giovani, disorientati per non trovare il loro posto nella societ\u00e0, e frustrati, soprattutto nelle aree rurali e urbane marginali, per la mancanza di opportunit\u00e0 di formazione e di lavoro. Volti di bambini, colpiti dalla povert\u00e0 gi\u00e0 prima della nascita, perch\u00e9 le loro possibilit\u00e0 di realizzazione sono bloccate a causa di irreparabili carenze mentali e fisiche che li accompagneranno per tutta la vita; i bambini di strada e spesso sfruttati delle nostre citt\u00e0, frutto della povert\u00e0 e della disorganizzazione morale e familiare. Volti di anziani, ogni giorno pi\u00f9 numerosi, spesso emarginati dalla societ\u00e0 del progresso, che scarta chi non produce\u201d.<\/p>\n

Tutto il popolo dei poveri latinoamericani, all\u2019indomani del suo assassinio, consider\u00f2 Monsignor Romero un martire per la giustizia e lo proclam\u00f2 San Romero de America<\/em>.<\/p>\n

Molte comunit\u00e0 cristiane e associazioni continuano a ispirarsi alla sua figura in tutto il mondo. Oscar Arnulfo Romero \u00e8 stato canonizzato da Papa Francesco a Roma il 14 ottobre 2018.<\/p>\n

Pierpaolo Loi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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