Articolo \u201csarcastico\u201d su possibili caratteristiche patologiche nella nostra travagliata evoluzione<\/p>\n
Nel titolo utilizzo una fittizia catalogazione antropologico-scientifica (appoggiandomi a una terminologia che verr\u00e0 sicuramente vagliata sotto la \u201clente\u201d del nuovo vocabolario gender-correct) per delineare a veloci pennellate i tratti di un passo evolutivo intermedio che rischia, da me in primis, di essere valutato frettolosamente ed incorrettamente patologico, in linea con una tendenza dell\u2019epoca a incasellare pressoch\u00e8 ogni aspetto del fenomeno umano all\u2019interno del Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, meglio conosciuto come DSM. Mi candido dunque come critico e come prima vittima della stesso tipo di definizione, in linea con i tratti di questa tipologia umana che mi appronto a definire\u2026 che i posteri (in qualsiasi forma si manifestino) mi possano leggere (?) con infinita compassione\u2026.<\/i><\/p>\n
Siamo entrati nell\u2019orizzonte degli eventi di questa prima grande civilizzazione che, da curvi progenitori presumibilmente ciondolanti da rami di baobab, a quanto ci dicono i meglio informati, si appresta a innestare e conservare in esseri ibiridi biotecnologici, se va bene, altrimenti direttamente in futuristiche RAM il \u201csucco\u201d della nostra essenza per continuare in meglio ci\u00f2 che noi abbiamo finora portato avanti. Che i grandi spiriti di Asimov e di Frank Herbert ci proteggano!<\/p>\n
Ora, come rappresentante di questa tipologia umana di passaggio, oscillo tra l\u2019ebbrezza di assistere all\u2019affacciarsi di un nuovo essere transumano, il sospetto di inestricabili complotti neo-massonici e l\u2019ingenua perplessit\u00e0 sul procedimento di \u201crottamazione\u201d dell\u2019essere umano, eseguito senza averne finora carpito la vera essenza e le vere potenzialit\u00e0 e sopratutto le vere necessit\u00e0, in linea con il neo-economicismo che per non poter pi\u00f9 consumare fuori alla fine consuma se stesso: sicuramente siamo nella patologia schizofrenica, dove guardandoci allo specchio come tanti Robert De Niro\/ Travis Bickle (Taxi Driver), ci chiediamo minacciosamente:\u201dMa dici a me?! Ma con chi credi di parlare tu?\u201d, prima di estrarre la fatidica pistola.<\/p>\n
Dando per risolta la natura \u201cpatologica\u201d del nuovo venuto\u2026. Un essere neomillennial egli stesso gi\u00e0 un ibrido, o meglio un frettoloso innesto (per logici motivi dettati dalle contingenti leggi del mercato) del corredo genetico di una \u201cnuova sensibilit\u00e0\u201d, con caratteristiche biopsicologiche (spirituali?) di profonda avversione a qualsiasi forma di violenza, all\u2019interno dell\u2019impianto codificato dell\u2019homo darwin-capitalistico-trasmutante, che avanza al grido:\u201d ne rimarr\u00e0 solo uno! E quell\u2019uno sar\u00f2 sicuramente IO!\u201d: il risultato \u00e8 un essere con una spiccata tendenza a salvaguardare se stesso attraverso la guerra costante con il se medesimo, un autocontenimento (o stallo messicano secondo alcuni film di Quentin Tarantino) dove alla fine non si capisce chi \u00e8 l\u2019infermiere e chi \u00e8 il paziente, e mi verrebbe da dire meno male, perch\u00e9 in questa fase l\u2019improvvisazione e il colpo da scacco matto di \u201cuna parte sull\u2019altra\u201d ci avrebbe gi\u00e0 fatto scivolare nella dissoluzione totale, dove abbiamo rischiato gi\u00e0 diverse volte nel secolo scorso di scivolare (avessimo avuto la tecnologia odierna!) \u2026<\/p>\n
Quindi parliamo di qualcosa che viene da molto lontano, sicuramente di ancora pi\u00f9 lontano degli incubi di Mary Shelley in quella gelida estate sul Lago di Ginevra…<\/p>\n
Ma visto che viaggiamo veloci in un epoca di bit e frame, il tempo a mia disposizione sta gi\u00e0 esaurendosi e cos\u00ec devo avviarmi un po’ crudelmente a delineare i \u201csintomi\u201d di questo problematico, nonch\u00e9 transitorio, esemplare dell\u2019evoluzione umana senza averne opportunamente e responsabilmente fondamentato le basi scientfiche della sua ipotetica genesi: imperdonabile!<\/p>\n
Nel fare questo sar\u00f2 possibilmente, seppure un po’ infantilmente \u201cfenomenologico\u201d, delineando posture, mantra epocali che generano situazioni, passate recenti e future, che lascio a voi immaginare. Mi appogger\u00f2 per questo ad un documento di cui ho avuto la fortuna di entrare in possesso (e se qualcuno contestasse l\u2019esistenza di questo documento, gli risponderei semplicemente che allora bisognerebbe inventarlo) chiamato genericamente \u201cil Protocollo\u201d, contenente formulazioni di taciti comandamenti per il XXI secolo:<\/p>\n
1) bisogna fare la Guerra a chi non vuole la Pace;<\/p>\n
2) bisogna salvare il pianeta dall\u2019essere umano, senn\u00f2 l\u2019essere umano non potr\u00e0 viverci<\/p>\n
3) La democrazia deve essere protetta da chi la pensa diversamente da chi decide democraticamente (cio\u00e8 in modo protetto da chi la pensa diversamente) in uno stato democratico<\/p>\n
4) bisogna salvaguardare i diritti umani inalienabili, specialmente da chi non se li merita o da chi non se li pu\u00f2 permettere;<\/p>\n
5) bisogna garantire l\u2019inclusivit\u00e0 in ogni ambito, escludendo chi non si vuole includere in ci\u00f2 che bisogna fare per non essere esclusi;<\/p>\n
6) Bisogna non discriminare, discriminando chi discrimina e mentre lo si fa bisogna stare attenti a non discriminare chi discrimina un discriminatore<\/p>\n
7) Bisogna entrare in un mondo solidale, quindi bisogna limitare la libert\u00e0, in quanto egosimo, altrimenti non si potr\u00e0 essere solidali, perch\u00e9 \u00e8 ovvio che si \u00e8 solidali quando, non perseguendo la libert\u00e0 per s\u00e9 e per gli altri, ci si aiuta a vicenda a essere solidali (questo punto a volte si suole sintetizzare, per i pi\u00f9 perspicaci, nella parola \u201cresilienza\u201d)<\/p>\n
8) Bisogna difendere l\u2019identit\u00e0 di genere convincendo le persone che non hanno nessuna identit\u00e0 di genere, quindi bisogna difendere l\u2019identit\u00e0 di chi dice di non avere una identit\u00e0, solo cos\u00ec si pu\u00f2 affermare la propria identit\u00e0 (se poi hai una crisi d\u2019identit\u00e0 non ti preoccupare, allora sei disforico, cos\u00ec l\u2019identit\u00e0 te l\u2019abbiamo trovata, e ti curiamo pure)<\/p>\n
9) bisogna trattare l\u2019uomo come un animale tratterebbe un altro animale, o se volete come un animale, se fosse uomo, trattererebbe un uomo, se fosse un animale, quindi un uomo. (questo nono punto, alla pari del secondo, a volte \u00e8 escluso da queste formulazioni perch\u00e9 si pensa che sia destinato ad essere una istruzione per le A.I)<\/p>\n
10) La Scienza \u00e8 Verit\u00e0, non avrai altra verit\u00e0 all\u2019infuori di Lei (e non serve, anzi non si deve, aggiungere altro).<\/p>\n
Questi sono i mantra dell\u2019Homo Skizofrenicus: ora il dibattito si potrebbe spostare, se perdessimo un attimo il filo del discorso, sulla questione se questo valga solo per i maschi eterosessuali di retaggio patriarcale (se poi in realt\u00e0 non si trattasse di una questione di ordine genetico, o quando non si conosceva la genetica, di questione religiosa, come all\u2019epoca lo fu per le donne vinte dal serpente dell\u2019albero della Vita); ma non lo far\u00f2. Rimarr\u00f2 volutamente ignorante sulla materia cosiccome, da degno rappresentate del nuovo passo evolutivo, su altri fastidiosi temi quali: cosa \u00e8 un essere umano? Quale \u00e8 il senso della vita? Da dove veniamo e dove stiamo andando? al passare della mia vita, cresce in me la felicit\u00e0 o la sofferenza? Con la mia morte si perpetuer\u00e0 la solitudine? ma credo che un tutorial su youtube o una \u201creaction\u201d su tik-tok potr\u00e0 darmi qualche risposta, e se ho pi\u00f9 tempo anche una serie su Netflix, e senn\u00f2 un bel tranquillante o una bella bevuta e si pausa per un po’ la Paura, vero metronomo dell\u2019Homo Skizofrenicus.<\/p>\n
N.d:A.1 ogni riferimento a persone o fatti realmente accaduti \u00e8 puramente intenzionale.<\/p>\n
N.d.A 2 definendosi articolo \u201csarcastico\u201d, non affidandosi a basi scientifiche accreditate e non riferendosi a fonti certe, vien da se che la pretesa di riferirsi a persone o fatti realmente accaduti decada e l\u2019articolo sia equiparabile dunque a un racconto di fantasia<\/p>\n
N.d.A 3 essendo classificabile infine come un \u201carticolo di fantasia\u201d, si deduce per l\u2019autore e il suo editore la possibile futura irrilevanza dalla fattispecie di reato di disinformazione<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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