Pressenza \u00e8 media sponsor e si occuper\u00e0 dell’Ufficio Stampa della sessione attiglianese del Simposio “Un Nuovo Umanesimo per una Nuova Civilt\u00e0” che si svolger\u00e0 dal 2 al 4 Novembre al Parco di Studi e riflessione di Attigliano. Cominciamo pubblicadone gli inquadramenti generali.<\/p>\n
Ulteriori info: http:\/\/attigliano.worldsymposium.org\/<\/p>\n
Lo sviluppo delle civilt\u00e0 nel corso della storia non \u00e8 stato un processo lineare. Nuove civilt\u00e0 sono sorte mentre le precedenti si andavano destrutturando. Lo studio del processo storico ci indica che oggi l’umanit\u00e0 si trova nuovamente di fronte ad un bivio.<\/strong><\/p>\n La crisi profondamente umana e sociale che il mondo sta affrontando, e che si riflette in tutti gli ambiti, invita necessariamente a fermarsi a riflettere sul modo in cui vogliamo continuare ad avanzare.<\/p>\n Il mondo \u00e8 in continua trasformazione ad una velocit\u00e0 sempre pi\u00f9 vertiginosa. Molte credenze, valori e ideologie plasmate in momenti precedenti non sono pi\u00f9 capaci di dare risposta ai problemi attuali e ancor meno di contribuire con soluzioni che possano aprire l\u2019orizzonte al futuro. Non crediamo che questa situazione debba intendersi in maniera catastrofica, ma che piuttosto serva a riconoscere in questo momento storico la fine di un\u2019epoca e di una cultura. La crisi sta creando il vuoto necessario affinch\u00e9 nasca qualcosa di nuovo.<\/p>\n Questa crisi ci offre l\u2019opportunit\u00e0 di fare un balzo in avanti nella storia dell\u2019evoluzione umana. Un profondo cambiamento \u00e8 in atto e sta nascendo una nuova sensibilit\u00e0 planetaria in mezzo al tumulto contemporaneo, che, guardando al futuro con cosciente ottimismo, porta con s\u00e9 inevitabilmente una rinnovata concezione dell\u2019essere umano, e quindi della societ\u00e0 e del progresso.<\/p>\n Tuttavia questa nuova civilt\u00e0 non sorger\u00e0 meccanicamente, ma avr\u00e0 bisogno di una scelta intenzionale e creativa per costruire i suoi nuovi fondamenti.<\/p>\n L\u2019identificazione dell\u2019essere umano come valore e preoccupazione centrale, il riconoscimento dell\u2019uguaglianza di tutti gli esseri umani, il rispetto per la diversit\u00e0 personale e culturale, l\u2019affermazione della libert\u00e0 di idee e credenze, la tendenza allo sviluppo della conoscenza al di sopra di ci\u00f2 che \u00e8 accettato come verit\u00e0 assoluta e il ripudio della violenza in tutte le sue forme, sono senza dubbio i punti fondamentali attorno ai quali pu\u00f2 riunirsi e plasmarsi questa nuova sensibilit\u00e0 come parte di una nuova civilt\u00e0: la prima civilt\u00e0 planetaria della storia.<\/p>\n Questo Nuovo Umanesimo, continuazione creativa delle migliori aspirazioni di coloro che ci hanno preceduto, non \u00e8 propriet\u00e0 di nessuna cultura n\u00e9 pu\u00f2 essere cristallizzato in nessun tempo storico. L\u2019Umanesimo \u00e8 presente in tutte le culture sotto diverse denominazioni e forme, e fluisce verso rinnovati significati allo stesso modo in cui la specie umana transita, in una maniera dinamica, dal determinismo verso la libert\u00e0.<\/p>\n Questo Nuovo Umanesimo, per definizione plurale ed includente, non pretende un mondo uniforme o un pensiero unico, bens\u00ec la convergenza, il dialogo e l\u2019azione congiunta di tutti coloro che si riconoscono in questa nuova sensibilit\u00e0.<\/p>\n Affermare la necessit\u00e0 di un Nuovo Umanesimo significa anche affermare la ricerca di un Senso trascendente che giustifichi l\u2019esistenza umana al di l\u00e0 della provvisoriet\u00e0 del trascorrere. Un Senso che si incontra nel profondo di ogni essere umano e che, una volta scorto, si traduce in un modo di vedere e di sentire che ci porta all\u2019azione valida nel mondo interpersonale e sociale.<\/p>\n Crediamo, noi tutti appartenenti al Centro Mondiale di Studi Umanisti, che il nuovo mondo sar\u00e0 cos\u00ec come lo costruiremo e con questo spirito invitiamo tutti a partecipare al Terzo Simposio mondiale \u201cUn Nuovo Umanesimo per una Nuova Civilt\u00e0\u201d.<\/strong> La rivoluzione della fisica moderna, dopo pi\u00f9 di un secolo, inizia a farsi strada nell\u2019accezione comune. Il meccanicismo della causa-effetto del mondo newtoniano cede il passo alla relativit\u00e0 del campo spazio-temporale, alla reciprocit\u00e0 di energia e materia, ai sistemi complessi, al mondo indeterminato e paradossale della fisica quantistica, del caos e dei sistemi entropici in equilibrio instabile.<\/p>\n Un Nuovo Umanesimo ha quindi bisogno di formulare una nuova visione di processo in cui l\u2019evoluzione delle strutture, mai isolate ma sempre inserite in un contesto maggiore, possa essere descritta da leggi di concomitanza, di struttura, di ciclo, di superamento del vecchio ad opera del nuovo, nella direzione di una crescente complessit\u00e0. In questo nuovo orizzonte il grande attore e vettore della storia \u00e8 l\u2019intenzionalit\u00e0 umana, nel proprio cammino in spirale evolutiva.<\/p>\n Dal pi\u00f9 infinitesimo microcosmo all\u2019universo smisurato, lo sguardo si amplia e si approfondisce intuendo la complessit\u00e0 e la mistica meraviglia della vita e di tutto ci\u00f2 che esiste. E in maniera concomitante, l\u2019essere umano irrompe nel naturale fino alla creazione della vita sintetica.<\/p>\n Possiamo osservare nel corso della storia una serie di momenti storici convergenti, dei \u201cmomenti umanisti\u201d, caratterizzati da una profonda valorizzazione dell\u2019essere umano e dal rifiuto della violenza.<\/p>\n Sono momenti in cui la dialettica generazionale \u00e8 riuscita ad installare un nuovo modello di riferimento che superava e spazzava via i paradigmi precedenti, recuperando per\u00f2 ci\u00f2 che di positivo vi era nella tappa passata. In quei momenti le arti, le scienze, la tecnologia, l\u2019estetica e le concezioni etiche sono state investite da nuova ispirazione. Un nuovo \u201csenso\u201d le ha animate e le ha poste con rinnovata chiarezza al servizio delle migliori aspirazioni evolutive. Contemporaneamente si poteva scorgere in tutte queste discipline un cambiamento nel modo di strutturare la realt\u00e0 conseguente allo sforzo compiuto per uscire da visioni caratterizzate, in qualche modo, da elementi di chiusura e linearit\u00e0.<\/p>\n Un Nuovo Umanesimo che si pone alla base di una nuova civilt\u00e0 non potr\u00e0 farlo se non andando al fondo della dinamica di quei momenti umanisti, scoprendo quelle caratteristiche sincroniche che li hanno caratterizzati.<\/p>\n In questo intento, si avverte la necessit\u00e0 di intrecciare le diverse discipline, scientifiche e umanistiche, per relazionare le molteplici informazioni in un complesso sistema di intelligenze. Si avverte la necessit\u00e0 di un\u2019intelligenza d\u2019insieme cooperativa e co-evolutiva e rinasce la ricerca intenzionale di un\u2019etica della libert\u00e0, necessaria alla vita e all\u2019evoluzione.<\/p>\n o rimbomba a seconda dell\u2019udito che lo percepisce;<\/em><\/p>\n che se altro fosse l\u2019udito,<\/em><\/p>\n altro canto avrebbe ci\u00f2 che tu chiami \u201crealt\u00e0\u201d.<\/em> L\u2019attuale civilt\u00e0 planetaria, che nega alla maggior parte delle popolazioni perfino i pi\u00f9 fondamentali diritti alla salute e alla sopravvivenza, che ostacola le potenzialit\u00e0 di diffusione della cultura, che tende ad accentuare le differenze materiali, creando recinti razziali, religiosi ed economici, sta conducendo l\u2019intero pianeta verso una catastrofica disumanizzazione. Questo sistema di potere si \u00e8 creato in un determinato tempo e in presenza di certe condizioni che coloro che lo detengono tendono a mantenere inalterate.<\/p>\n La forte autoconservazione delle condizioni iniziali comporta che ogni evento che le si opponga, richiedendo una trasformazione evolutiva, venga soffocato e messo a tacere, con mezzi tanto pi\u00f9 avanzati quanto pi\u00f9 \u00e8 sviluppata la societ\u00e0.<\/p>\n L\u2019attuale crisi \u00e8 interpretabile come la cuspide di un cambiamento strutturale e quale questo sar\u00e0 dipender\u00e0 dalle spinte che verranno fornite al processo; esse potranno condurci verso una maggiore coscienza, consapevolezza, solidariet\u00e0 e intenzionalit\u00e0 o verso un oscuro futuro, dalle tragiche condizioni di invariabilit\u00e0.<\/p>\n Queste scelte dovranno essere prese considerando la centralit\u00e0 dell\u2019essere umano e con il sapiente uso integrato di tutte le risorse dell\u2019intero ecosistema, ma non appare realistico attendersi che ci\u00f2 sia risolto dai partiti politici, o da ipotetici leaders, che in tutto il mondo hanno dimostrato il loro totale fallimento, e che hanno promesso progresso continuando invece ad allargare il divario che separa una minoranza opulenta da una maggioranza sempre pi\u00f9 oppressa. Questo ordine sociale ci chiude dentro un circolo vizioso che si retroalimenta e che tende al completamento di un sistema globale al quale nessun punto del pianeta potr\u00e0 sfuggire.<\/p>\n \u00c8 lecito attendersi invece, e gi\u00e0 se ne intravedono segnali dai pi\u00f9 diversi punti del pianeta, che l\u2019autonoma solidale iniziativa di imprenditori, lavoratori, scienziati e semplici cittadini, consenta di riscoprire metodi per creare azioni sinergiche verso un progressivo sviluppo, coerente con le attese e la dignit\u00e0 dell\u2019essere umano, che non necessita vane ed illusorie speranze, bens\u00ec la consapevolezza delle sue immense potenzialit\u00e0.<\/p>\n Terza sessione \u2013 Il cammino della coscienza tra cultura e spiritualit\u00e0<\/strong> Se gli antichi immaginavano un mondo sottomesso alle leggi della natura o ai capricci degli d\u00e8i, dove la Terra era piatta e l\u2019Universo aveva la forma perfetta di sfera immobile, si inizia oggi a riconoscere in ogni campo l\u2019infinit\u00e0 dei mondi e la continua dinamica evolutiva dei sistemi, mentre si vanno modificando simultaneamente le culture dei popoli.<\/p>\n La coscienza, in continuo adattamento crescente con il mondo, supera i propri limiti e amplia s\u00e9 stessa, generando nuove immagini che provengono dalle sue regioni pi\u00f9 profonde. Ad ogni nuovo passo dell\u2019essere umano, il contatto con l\u2019insondabile, la creativit\u00e0 e la spiritualit\u00e0 profonda hanno avuto un ruolo essenziale per guidare il cambiamento.<\/p>\n L’immagine del mondo su cui si fonder\u00e0 la nuova civilt\u00e0 mondiale sar\u00e0 certamente la sintesi degli elementi pi\u00f9 progressivi di ogni cultura oggi presente sul pianeta.<\/p>\n In questa ottica di sistemi aperti e dinamici che evolvono verso l\u2019ampliamento della libert\u00e0 stanno gi\u00e0 nascendo una nuova Cultura e una nuova Spiritualit\u00e0.<\/p>\n Una Cultura in cui la diversit\u00e0 acquista valore in quanto vera fonte di progresso, opponendosi all\u2019uniformit\u00e0 di modelli e vecchi dogmi imposti con la forza dai sistemi dominanti.<\/p>\n Una Cultura in cui la nonviolenza viene riconosciuta ogni giorno di pi\u00f9 come unico atteggiamento valido per la costruzione del futuro.<\/p>\n Una Spiritualit\u00e0 semplice e profonda, fonte d\u2019ispirazione creatrice e di unione tra le persone e i popoli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pressenza \u00e8 media sponsor e si occuper\u00e0 dell’Ufficio Stampa della sessione attiglianese del Simposio “Un Nuovo Umanesimo per una Nuova Civilt\u00e0” che si svolger\u00e0 dal 2 al 4 Novembre al Parco di Studi e riflessione di Attigliano. Cominciamo pubblicadone gli…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":18195,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,162],"tags":[1062,612,1127,610,4241,1063],"class_list":["post-18186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-opinioni","tag-centro-studi-umanisti","tag-nuova-civilta","tag-nuovo-umanesimo","tag-simposio","tag-umanesimo-universalista","tag-un-nuovo-umanesimo-per-una-nuova-civilta"],"yoast_head":"\n
\n<\/strong><\/div>\n
\nPrima sessione \u2013 Le basi di una nuova conoscenza<\/strong>
\nIl modo in cui strutturiamo e interpretiamo la realt\u00e0, e quindi il modo in cui articoliamo la conoscenza, \u00e8 sempre in stretto rapporto con un sistema di credenze. \u00c8 in base alle nostre credenze che costruiamo il paesaggio che ci circonda. Quando parliamo di crisi nel momento attuale lo facciamo a partire da una concezione di progresso, di storia, di evoluzione, fondamentalmente da una concezione del tempo.<\/p>\n
\n<\/strong>l\u2019eco del reale mormora<\/em><\/p>\n
\nSeconda sessione \u2013 Il cambiamento sociale<\/strong>
\nI diritti e i doveri, inventati dagli esseri umani per necessit\u00e0 di convivenza, di fatto sono sempre stati imposti dal pi\u00f9 forte al pi\u00f9 debole, anche se tale evento ha spesso assunto l\u2019aspetto, soprattutto nelle epoche recenti e per le popolazioni pi\u00f9 avanzate, di \u201cun patto sociale\u201d. Tali diritti e doveri ebbero nel corso della storia processi di miglioramento e di degradazione, in fasi anche cicliche, ma tutte le trasformazioni operate, intenzionali o meno, hanno sempre pi\u00f9 consolidato un sistema sofisticato di potere, fondato sul sopruso da parte di una minoranza a discapito di una maggioranza.<\/p>\n
\nIl progredire della coscienza umana dal campo del determinismo naturale a quello della libert\u00e0 ha contraddistinto l\u2019evolversi delle culture e delle civilt\u00e0 nel corso della storia.<\/p>\n