{"id":1797822,"date":"2024-02-07T22:12:48","date_gmt":"2024-02-07T22:12:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1797822"},"modified":"2024-02-11T11:22:38","modified_gmt":"2024-02-11T11:22:38","slug":"cara-castelletti-la-definizione-dellihra-prende-di-mira-anche-gli-ebrei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/02\/cara-castelletti-la-definizione-dellihra-prende-di-mira-anche-gli-ebrei\/","title":{"rendered":"Cara Castelletti, la definizione dell\u2019IHRA prende di mira anche gli ebrei"},"content":{"rendered":"

In seguito all\u2019adozione della definizione di \u201cantisemitismo\u201d dell\u2019IHRA (International Holocaust Remembrance Alliance) da parte dell\u2019Amministrazione Comunale di Brescia, come Redazione Sebino Franciacorta ci sentiamo di indirizzare alcune lettere aperte a Laura Castelletti per raccontare pubblicamente le enormi problematiche emerse in questi anni con la promulgazione di questa definizione strumentale. Terza lettera.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Egregia Signora Sindaca Laura Castelletti,<\/span><\/span><\/p>\n

Una definizione di \u201cantisemitismo\u201d non dovrebbe coinvolgere Israele, in quanto Stato che con l\u2019ebraismo ha veramente poco a che fare, se non aver scelto di non avere una costituzione e di fondarsi sul <\/span><\/span>teocon<\/i><\/span><\/span>. Questo ce lo ricordano tutte le comunit\u00e0 ebraiche dei Neturei Karta, poich\u00e9 l\u2019autentica tradizione religiosa ebraica ritiene che non si debba stabilire uno stato senza aspettare che tale terra venga esplicitamente donata dall’Altissimo. \u00c8 lo stesso Talmud Babilonese (Talmud Bavl\u00ec) che afferma che gli ebrei non possono utilizzare forze umane per stabilire uno Stato ebraico fino alla venuta del Messiah\u00a0della casa di\u00a0Davide.\u00a0Quindi la giustificazione religiosa e biblica della \u201cTerra Promessa\u201d che il sionismo ha sempre cercato di estorcere non ha alcun fondamento. L\u2019unico motivo \u00e8 assolutamente politico, nato da un forte sentimento identitario, come ci ricordano anche grandi ebrei che sionisti non lo sono mai stati per esempio Primo Levi, Albert Einstein e Hannah Arendt. Ebrei che la Shoah l\u2019hanno vissuta ed hanno fatto in tempo a denunciare politicamente l\u2019assurdit\u00e0 del sionismo fino a paragonarlo al fascismo e al nazismo.<\/span><\/span><\/p>\n

Molti ora lo dimenticano, ma il sionismo ha sempre costituito una posizione minoritaria tra gli ebrei. Quando Theodor Herzl organizz\u00f2 il movimento sionista nel XIX secolo, incontr\u00f2 un’aspra opposizione da parte dei leader ebrei di tutto il mondo. Il rabbino capo di Vienna, Moritz Gudemann, denunci\u00f2 il rischio che intravedeva di un nazionalismo ebraico: <\/span><\/span>\u201cLa fede in un solo Dio era il fattore unificante per gli ebrei\u201d<\/i><\/span><\/span>, dichiar\u00f2, e il sionismo era <\/span><\/span>\u201cincompatibile con gli insegnamenti del giudaismo\u201d<\/i><\/span><\/span>. Nel 1885, i rabbini riformati americani, riuniti a Pittsburg, rifiutarono il nazionalismo di qualsiasi tipo e dichiararono: <\/span><\/span>\u201cNon ci consideriamo una nazione ma una comunit\u00e0 religiosa, e quindi non ci aspettiamo n\u00e9 un ritorno in Palestina … n\u00e9 il ripristino di alcuna legge riguardante uno stato ebraico\u201d<\/i><\/span><\/span>. Furono proprio i rabbini a chiedersi che cosa significasse \u201cpopolo ebraico\u201d. Fu solo l’avvento di Hitler, con l\u2019incentivo dell\u2019emigrazione ebraica in Palestina negli anni Trenta con gli Accordi di Haavara e l\u2019aiuto dell\u2019Agenzia Ebraica per l\u2019immigrazione, le leggi razziali del 1938 e la Shoah a convincere molti ebrei che uno \u201cStato ebraico\u201d fosse necessario. Oggi infatti molti stanno arrivando alla conclusione che questo \u00e8 stato davvero un errore e una violazione dei valori morali ed etici ebraici. Il sionismo e lo Stato d\u2019Israele ricevettero aspre critiche da numerosi illustri ebrei.<\/span><\/span><\/p>\n

Hannah<\/span><\/span> <\/b>Arendt, morta nel 1975, grande studiosa delle cause dell\u2019antigiudaismo in Europa, autrice de \u201cla banalit\u00e0 del male\u201d – in cui analizza il Processo Eichmann e fornisce una enorme approfondimento sui concetti di potere, violenza e forza nella Societ\u00e0 della Tecnica di cui il nazismo \u00e8 stata la massima degenerazione \u2013 \u00e8 stata anche colei che pi\u00f9 di tutti ha fornito una lucida analisi dell\u2019incoerenza del sionismo e la conseguente certezza del suo crollo. Arendt oggi rimane tuttora il personaggio di cui meno gli israeliani vogliono parlare poich\u00e8 rilev\u00f2 che degli ebrei spesso si mantenevano separati moralmente, culturalmente e linguisticamente, dice la scrittrice Daphna Levit<\/span><\/span>1<\/sup><\/a>, \u201cal fine di preservare la loro identit\u00e0, per non farsi influenzare dall\u2019esterno\u201d. Pi\u00f9 precisamente, secondo Levit, Arendt ha riconosciuto la \u201ctradizione ebraica di un antagonismo spesso violento con cristiani e gentili\u201d<\/span><\/span>2<\/sup><\/a>. <\/span><\/span><\/p>\n

La critica che Arendt fa ad Israele \u00e8 il fatto di dichiararsi \u201cStato ebraico\u201d volendo creare un\u2019oasi paradisiaca per soli ebrei, senza l\u2019interferenza di nessun tipo. La \u201cbestemmia\u201d della Arendt contro i principi del sionismo \u00e8 illustrata nel racconto del suo litigio con Gershom Scholem, un eminente studioso israeliano di misticismo ebraico. Scholem la accus\u00f2 pubblicamente di non amare il \u201cpopolo ebraico\u201d. E lei rispose: <\/span><\/span>\u201cHai perfettamente ragione – non sono mossa da nessun ‘amore’ di questo tipo…. Non ho mai “amato” in vita mia nessun popolo o collettivit\u00e0, n\u00e9 il popolo tedesco, n\u00e9 i francesi, n\u00e9 gli americani, n\u00e9 la classe operaia o qualcosa del genere. Amo davvero “solo” i miei amici, e l’unico tipo di amore che conosco e in cui credo \u00e8 l’amore delle persone. … Non amo gli ebrei, n\u00e9 credo in loro: semplicemente appartengo a loro come una cosa ovvia, al di l\u00e0 di ogni controversia o discussione.\u201d<\/i><\/span><\/span> Quando la premier israeliana, nonch\u00e9 icona del sionismo, Golda Meir disse ad Arendt che lei non credeva in Dio ma nel \u201cpopolo ebraico\u201d, Arendt rispose seccamente da atea che la grandezza del popolo ebraico proveniva dall\u2019essere <\/span><\/span>\u201cun popolo che credeva in Dio\u201d<\/i><\/span><\/span>. Il suo libro <\/span><\/span>\u201cEichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil\u201d<\/i><\/span><\/span>, pubblicato nel 1963, non venne tradotto in ebraico per 36 anni. Nonostante non fosse amata dal sionismo, all\u2019epoca era impensabile definire un\u2019ebrea come \u201cantisemita\u201d solo perch\u00e9 non riconosceva i principi del sionismo. Oggi invece, per critiche molto meno pesanti, alcuni stessi ebrei antisionisti vengono definiti tali. <\/span><\/span><\/p>\n

Un caso emblematico \u00e8 quello del fisico tedesco Hayo Meyer, ebreo sopravvissuto alla Shoah, che fu un aspro critico dello Stato sionista d\u2019Israele e dei governi Netanyau, oltre ad essere membro della <\/span><\/span>International Jewish Anti-Zionist Network<\/i><\/span><\/span>\u00a0(IJAN)<\/span><\/span>3<\/sup><\/a>. Meyer e Abraham Melzer, per le loro posizioni antisioniste, vennero pubblicamente accusati dal giornalista ebreo tedesco di origine polacche Henryk Broder per la loro presunta \u201ccapacit\u00e0 di\u00a0giudeofobia\u00a0applicata\u201d (<\/span><\/span>Kapazit\u00e4ten f\u00fcr angewandte Jud\u00e4ophobie<\/i><\/span><\/span>), ovvero di essere antisemiti pur essendo ebrei<\/span><\/span>4<\/sup><\/a> solo per aver paragonato la politica di occupazione israeliana alle misure adottate dai nazisti.\u00a0Broder \u00e8 stato condannato nel 2006 a una pena detentiva da un tribunale tedesco per queste accuse<\/a>, il quale segnal\u00f2 a Broder che non esisteva nessun \u201cantisemitismo ebraico\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

I Neturei Karta, gruppo ebraico haredi dichiaratamente antisionista, sono definiti dalle comunit\u00e0 ebraiche aderenti al sionismo come \u00ab<\/span><\/span>traditori del\u00a0giudaismo<\/i><\/span><\/span>\u00bb e, in quanto tali, gi\u00e0 \u00ab<\/span><\/span>esclusi da decenni dalle Sinagoghe e dalle comunit\u00e0<\/i><\/span><\/span>\u00bb. Oggi, con la definizione di \u201cantisemitismo\u201d dell\u2019IHRA moltissimi ebrei ed organizzazioni ebraiche in solidariet\u00e0 con la Palestina sono vittime del linciaggio e dell\u2019etichetta strumentale di \u201cantisemita\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Dopo la sparatoria di massa in una sinagoga a Pittsburgh e il mortale bombardamento israeliano a Gaza nel 2018, Students for Justice in Palestine and Jewish Voice for Peace hanno pianificato una veglia congiunta presso l\u2019Universit\u00e0 della California, nel campus di Berkeley. Gli organizzatori hanno dovuto affrontare una reazione ostile, tra cui una denuncia presentata al Dipartimento dell\u2019Istruzione degli Stati Uniti sostenendo, tra le altre cose, che la veglia avrebbe ritratto Israele come una nazione razzista, azione che rientra nella definizione di \u201cantisemitismo\u201d dell\u2019IHRA. Di fronte a questa pressione la veglia pubblica fu cancellata e l\u2019evento si tenne privatamente fuori dal campus universitario.<\/span><\/span><\/p>\n

In Germania, la Banca per l\u2019Economia Sociale ha chiuso il conto di Jewish Voice for a Just Peace in the Middle East, un gruppo che sostiene il Movimento di Boicottaggio, Disinvestimento e Sanzioni (BDS) a sostegno dei diritti dei palestinesi. La banca aveva subito pressioni da parte del governo israeliano e dei suoi sostenitori locali, ritrovandosi nell\u2019elenco dei \u201c10 peggiori episodi antisemiti mondiali del Centro Simon Wiesenthal per il 2018\u201d per aver inizialmente mantenuto il conto deposito di Jewish Voice for a Just Peace in the Middle East. Secondo Iris Hefets di Jewish Voice, la banca si \u00e8 basata sulla definizione dell\u2019IHRA nella sua decisione di chiudere il conto del gruppo: la prima chiusura di un conto appartenente a un\u2019organizzazione ebraica nella Germania del dopoguerra. Questi sono solo alcuni esempi di ci\u00f2 che la definizione dell\u2019IHRA sta generando, addirittura finendo per mettere alla gogna organizzazioni ebraiche che al contempo sono obbligate a fronteggiare antisemitismo e sionismo. <\/span><\/span><\/p>\n

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1<\/a> Daphna Levit <\/i>\u00e8 stata professore di economia e finanza alle universit\u00e0 di Tel Aviv e Gerusalemme, \u00e8 stata attiva in gruppi pacifisti quali Gush Shalom, B\u2019tselem, Windows, Physicians for Human Rights, Makhsom Watch, Ta\u2019ayush. <\/i>Autrice di \u201cWrestling with Zionism: Jewish Voices of Dissent\u201d<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a> https:\/\/mondoweiss.net\/2020\/12\/the-land-will-sink-beneath-your-feet-a-century-of-jews-wrestling-with-zionism\/<\/a> <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a> International Jewish Anti-Sionist Network\u00a0(IJAN)<\/i> \u00e8 una rete di\u00a0ebrei antisionisti\u00a0impegnata ad \u201copporsi\u00a0al sionismo\u00a0e allo\u00a0Stato di Israele\u201d. http:\/\/www.ijan.org\/who-we-are\/charter\/<\/a> <\/span><\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a> https:\/\/www.faz.net\/aktuell\/feuilleton\/debatten\/urteil-broder-darf-verleger-keine-judenfeindlichkeit-unterstellen-1302166.html<\/a> <\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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