{"id":1794340,"date":"2024-01-20T17:46:43","date_gmt":"2024-01-20T17:46:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1794340"},"modified":"2024-01-22T20:04:54","modified_gmt":"2024-01-22T20:04:54","slug":"ripensiamo-lautonomia-senza-acronimi-un-incontro-a-palermo-tra-operatori-interculturali-e-giovani-neoarrivati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2024\/01\/ripensiamo-lautonomia-senza-acronimi-un-incontro-a-palermo-tra-operatori-interculturali-e-giovani-neoarrivati\/","title":{"rendered":"\u201cRipensiamo l\u2019autonomia senza acronimi\u201d. Un incontro a Palermo tra operatori interculturali e giovani neoarrivati"},"content":{"rendered":"<p>Si \u00e8 svolto a Palermo, il 19 gennaio presso il circolo Arci Tavola Tonda, un incontro tra operatori interculturali e giovani migranti, a conclusione del progetto \u201cIntegra\u201d al quale hanno partecipato diverse realt\u00e0: il Cesie, (centro di studi e iniziative europeo ispirato alla maieutica reciproca di Danilo Dolci), la Cledu (clinica legale per i diritti umani), il Send (centro di orientamento al lavoro per MSNA e neomaggiorenni), il CIPIA (scuola per giovani e adulti immigrati), Stravox (associazione di giovani migranti), Refugees Welcome (organizzazione no profit di accompagnamento e sostegno), operatori del SAI (centro di accoglienza istituzionale per minori stranieri).<\/p>\n<p>Si \u00e8 creata, cio\u00e8, una rete virtuosa tra volontari e pubbliche istituzioni che ha permesso di realizzare laboratori interculturali con ragazzi del Ciad, del Gambia, ma anche italiani, i quali hanno condiviso esperienze e vissuti e confrontato e approfondito i propri contesti culturali di appartenenza, lingue religioni costumi. Hanno inoltre incontrato l\u2019associazione Moltivolti, che gestisce un ristorante etnico in citt\u00e0, punto di riferimento e ritrovo per tanti dibattiti, feste e iniziative musicali, e visitato la libreria popolare Booq, facilitati da traduttori in arabo e in francese.<\/p>\n<p>Nel corso del pomeriggio di lavoro, si sono esaminate soprattutto le criticit\u00e0 e avanzate proposte di miglioramento delle attivit\u00e0. La prima necessit\u00e0, evidente fin dal titolo della tavola rotonda, \u00e8 apparsa quella di andare oltre gli acronimi legali che pretendono di definire i neoarrivati e i luoghi che li ospitano, specie dopo il giro di vite di restrizioni all\u2019accoglienza imposto dal decreto Cutro, e a fronte del continuo mutamento delle persone che arrivano, dei loro progetti e dei loro desideri.<\/p>\n<p>Accompagnare all\u2019autonomia non significa insegnare l\u2019inserimento nelle maglie di un sistema che impedisce le aspirazioni, sottolinea Roberta del Cesie. Le fa eco Saf\u00e0 Neji, del centro diaconale valdese del quartiere Noce, docente universitaria di lingua e letteratura araba: \u00abNon mi piace il termine inclusione, non l\u2019accetto, perch\u00e9 indica un movimento unidirezionale, quando invece l\u2019integrazione \u00e8 reciproca, \u00e8 l\u2019esito di un lavoro di rete. Occorre mettersi in ascolto dell\u2019altro, senza semplificare mai i bisogni e i desideri dei ragazzi, ma scavando e aiutando a scavarsi dentro, allargando la rete, coinvolgendo volti nuovi\u00bb. L\u2019integrazione riguarda, dunque, anche il mediatore, che smette di guardare al suo modello culturale come all\u2019unico possibile e avvia un processo di decolonizzazione della mente, apprezzando il patrimonio linguistico e valoriale dei giovani.<\/p>\n<p>Ousman Drammeh, mediatore culturale impegnato nell\u2019orientamento al lavoro, oltre che studente universitario (e talvolta nostro collaboratore), e Issa Fadoul Bichara, facilitatore di Civilhood, ci tengono a rimarcare la differenza tra interprete, che si limita a tradurre, e mediatore culturale, che si impegna a rintracciare affinit\u00e0 e specificit\u00e0 dei diversi contesti di appartenenza, delle due societ\u00e0 di partenza e di arrivo, e che \u00e8 tenuto alla riservatezza e all\u2019approfondimento.<\/p>\n<p>Ousman, in particolare, evidenzia la speciale attenzione che occorre nell\u2019orientamento al lavoro: la stesura del curriculum e la candidatura, che spesso sono le sole richieste avanzate all\u2019operatore, sono in realt\u00e0 un punto di arrivo. I ragazzi devono chiedersi, innanzi tutto: che cosa voglio fare? Perch\u00e9 lo voglio fare? Che competenze ho per farlo? Quasi tutti i maschi vorrebbero entrare nella ristorazione, per imitazione di un amico, per il buon guadagno o per altro e trascurano tante diverse possibilit\u00e0. Cos\u00ec, le ragazze africane pensano solo alle pulizie, anche se hanno svolto percorsi formativi interessanti ed espletato progetti. Occorre indirizzarli verso un tirocinio formativo, affinch\u00e9 diventino pi\u00f9 consapevoli di se stessi.<\/p>\n<p>Ma intervenire coi giovani, specie se minori, esige principalmente tempestivit\u00e0, come avverte Alice Argento, avvocata della Cledu e attivista di Refugees Welcome. Un minore, diversamente da un richiedente asilo o da un rifugiato, riceve una pi\u00f9 accurata accoglienza: pu\u00f2 studiare, essere ospitato in una comunit\u00e0 fino a 21 anni, elaborare un suo progetto di vita. Ma dev\u2019essere guidato e chi lo segue non deve stancarsi di rivolgersi alle autorit\u00e0, come il tribunale, reiterando le richieste senza stancarsi, perch\u00e9 le risposte, se non sollecitate, non arrivano\u2026<\/p>\n<p>Infine si \u00e8 affrontato il problema pi\u00f9 difficile, quello della padronanza linguistica, che crea equivoci nella comunicazione, impedisce l\u2019accesso al lavoro o il suo mantenimento, rende impossibile orientarsi nella gi\u00e0 farraginosa giungla della burocrazia. Da tutti si \u00e8 sottolineato come i ragazzi debbano, ove possibile, uscire dalla casa ospitante, incontrarsi con coetanei, frequentare le scuole medie italiane invece del Cipia, sia per la variet\u00e0 dell\u2019offerta formativa sia per stringere amicizie nuove e apprendere la lingua. Le docenti di lingua italiana per stranieri hanno raccomandato, come fece Mario Lodi negli anni Sessanta per i figli degli emigrati meridionali al Lingotto di Torino, di partire dalla oralit\u00e0, dal racconto di episodi della vita precedente la partenza, ricordi canzoni giochi, per un apprezzamento reciproco del patrimonio di ciascuno.<\/p>\n<p>Costituisce una buona prassi questo progetto \u201cIntegra\u201d, che torner\u00e0 a ripetersi, una buona prassi che \u00e8 anche una buona notizia in questi tempi bui. Come buone prassi sono pure i progetti di <em>mentoring<\/em> di Refugees Welcome: \u201cFianco a fianco\u201d con l&#8217;UNICEF che ha contato 144 incontri e \u201cCommunity Matching\u201d con l\u2019UNHCR (Alto Commissariato ONU per i rifugiati) che ne ha raggiunti 350.<\/p>\n<p>E anche se c\u2019\u00e8 tanto da fare e il tempo non basta mai, a fine incontro ci lasciamo rincuorati dalla vicinanza e determinati a proseguire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si \u00e8 svolto a Palermo, il 19 gennaio presso il circolo Arci Tavola Tonda, un incontro tra operatori interculturali e giovani migranti, a conclusione del progetto \u201cIntegra\u201d al quale hanno partecipato diverse realt\u00e0: il Cesie, (centro di studi e iniziative&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2071,"featured_media":1794350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,60,46975,54572],"tags":[9987,897,119426],"class_list":["post-1794340","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-diritti-umani","category-giovani","category-migranti","tag-corsi-per-migranti","tag-diritti-umani","tag-reti-di-cooperazione"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201cRipensiamo l\u2019autonomia senza acronimi\u201d. 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