{"id":1787448,"date":"2023-12-12T07:18:17","date_gmt":"2023-12-12T07:18:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1787448"},"modified":"2023-12-12T07:18:17","modified_gmt":"2023-12-12T07:18:17","slug":"umberto-eco-un-nemico-serve-per-darsi-unidentita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/12\/umberto-eco-un-nemico-serve-per-darsi-unidentita\/","title":{"rendered":"Umberto Eco: un nemico serve per darsi un\u2019identit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p>Chi non ricorda i \u00ab<strong>\u00a0due minuti d\u2019odio\u00a0<\/strong>\u00bb del romanzo distopico di\u00a0<strong>Orwell, \u201c1984\u201d<\/strong>? Quei secondi nei quali tutti potevano sfogare urlando la propria rabbia ora contro \u201c<em>Goldstein, il Nemico del Popolo<\/em>\u201d \u2013 la cui faccia appariva sullo schermo \u2013 o contro, a turno, Eurasia o Eustasia ?<\/p>\n<p><strong>Avere un nemico \u00e8 importante, anche solo \u00ab per definire la nostra identit\u00e0 \u00bb e \u00ab procurarci un ostacolo \u00bb rispetto al quale misuraci per mostrare il nostro \u00ab valore \u00bb. Pertanto, \u00ab quando il nemico non ci sia, occorre costruirlo \u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>Questi nemici, ovviamente, devono essere \u00ab\u00a0<em>diversi da noi<\/em>\u00a0\u00bb. Conseguentemente, \u00ab\u00a0<em>un diverso per eccellenza \u00e8 lo straniero<\/em>\u00a0\u00bb e \u00ab\u00a0<em>straniero tra tutti, e per il colore diverso, \u00e8 il negro<\/em>\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0<em>Il negro \u00e8 brutto. Il nemico deve essere brutto perch\u00e9 si identifica il bello con il buono<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il breve saggio di\u00a0<strong>Umberto Eco \u201cCostruire un nemico\u201d [1],<\/strong>\u00a0nella sua semplicit\u00e0, svela uno dei maggiori problemi d\u2019oggi dal quale poi scaturiscono altri mali:\u00a0<strong>la diffusione dell\u2019odio<\/strong>.<\/p>\n<p>Naturalmente,\u00a0<strong>i nemici sono a \u201cgeometria variabile\u201d<\/strong>\u00a0a seconda il bisogno di giustificare qualcosa. Quindi quando non \u00e8 il negro, \u00e8 l\u2019immigrato, \u00e8 lo zingaro oppure colui che \u00e8 di classe inferiore, \u00e8 l\u2019ebreo oppure\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/www.sinistralibertaria.it\/islam-e-jihad-un-dibattito-contro-lislamofobia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">l\u2019islamico<\/a><\/strong>, \u00e8 il delinquente oppure la prostituta.<\/p>\n<p><strong>Umberto Eco, che ci ha lasciati nel 2016, nel suo ragionamento, amplia all\u2019infinito l\u2019ipotetico nemico.<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab<em>\u00a0Il bisogno \u00e8 connotato anche all\u2019uomo mite e amico della pace. Semplicemente in questi casi si sposa l\u2019immagine del nemico da un oggetto umano a una forza naturale o sociale che in qualche modo ci minacci e deve essere vinta, sia essa lo sfruttamento capitalistico, l\u2019inquinamento ambientale, la fame del Terzo mondo\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>Insomma avere un nemico \u00e8 \u00ab<em>\u00a0un bisogno ancestrale<\/em>\u00a0\u00bb, secondo Umberto Eco.<strong>\u00a0Si tratta di un \u201cbisogno\u201d che si scontra anche con l\u2019etica che imporrebbe invece di \u00ab cercare di capire l\u2019altro, di mettersi nei loro panni \u00bb.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Naturale conseguenza dell\u2019esistenza di un nemico \u00e8 la guerra.<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab<em>\u00a0La guerra permette a una comunit\u00e0 di riconoscersi come \u201cNazione\u201d\u00a0<\/em>\u00bb, scrive. E, sempre la guerra \u00ab\u00a0<em>ecologicamente\u00a0<\/em>\u00bb, aggiunge tra il serio e il sarcastico, rappresenta \u00ab\u00a0<em>una valvola di sfogo per le vite in eccedenza<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u2014<\/p>\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fonti e Note:<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Credits:\u00a0<\/strong>foto di\u00a0<strong>Universit\u00e0 Reggio Calabria\u00a0\u2013\u00a0Ufficio Stampa Universit\u00e0 Mediterranea di Reggio Calabria<\/strong><\/p>\n<p><strong>[1] Umberto Eco,<\/strong>\u00a0\u201c<strong>Costruire un nemico<\/strong>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chi non ricorda i \u00ab\u00a0due minuti d\u2019odio\u00a0\u00bb del romanzo distopico di\u00a0Orwell, \u201c1984\u201d? 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