{"id":1787014,"date":"2023-12-10T14:33:59","date_gmt":"2023-12-10T14:33:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1787014"},"modified":"2023-12-10T14:33:59","modified_gmt":"2023-12-10T14:33:59","slug":"limpegno-solidale-delle-persone-di-origine-immigrata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/12\/limpegno-solidale-delle-persone-di-origine-immigrata\/","title":{"rendered":"L\u2019impegno solidale delle persone di origine immigrata"},"content":{"rendered":"

\u201cPartecipo quindi dono. L\u2019impegno solidale delle persone di origine immigrata oltre la pandemia\u201d, questo il titolo dell\u2019indagine realizzata dal Centro studi Med\u00ec di Genova<\/a>, <\/u>\u00a0promossa da CSVnet<\/a> \u00a0e curata da Maurizio Ambrosini (Universit\u00e0 di Milano) e Deborah Erminio (Universit\u00e0 di Genova, Centro studi Med\u00ec), che cerca di fare il punto sulle varie forme di solidariet\u00e0 messe in campo dai cittadini stranieri nel nostro Paese e che fa emergere\u00a0 che il 64,3% svolge abitualmente attivit\u00e0 di volontariato, mettendo a disposizione degli altri sia il proprio tempo che le risorse e le competenze di cui dispongono. Un impegno che \u00e8 stato definito dai ricercatori \u201csolidariet\u00e0 multidirezionale<\/em>\u201d. Le loro donazioni, infatti, non sono rivolte solo ai propri connazionali ma anche agli italiani, n\u00e9 sono destinate esclusivamente ai rispettivi Paesi di origine, ma tentano di rispondere ad esigenze e problematiche presenti nella comunit\u00e0 in cui si sono stabiliti. \u201cLa ricerca ha delineato<\/em>, come sottolineato da Maurizio Ambrosini, una circolazione della solidariet\u00e0, che rafforza il capitale sociale e l\u2019integrazione nel territorio della classe media solidale di origine immigrata. Avendo ricevuto aiuto, i protagonisti avvertono l\u2019imperativo morale di impegnarsi a loro volta nell\u2019aiutare altre persone<\/em>\u201d<\/p>\n

Nello specifico, il <\/strong>40% ha partecipato a collette a favore di persone bisognose in Italia; il <\/strong>19,7% ha partecipato a raccolte fondi in Italia, mentre il <\/strong>18,2% ha inviato denaro per aiutare le persone nel Paese di origine. Il <\/strong>15,4% ha invece partecipato a raccolte di materiale sanitario durante l\u2019emergenza Covid-19<\/strong>. Oltre a questa dimensione pratica di dono e aiuto la ricerca mette in evidenza anche modalit\u00e0 pi\u00f9 strutturate e inedite per questa categoria di persone, come la traduzione e diffusione d\u2019informazioni sui comportamenti da adottare durante l\u2019emergenza sanitaria, la mediazione con i servizi sanitari, la collaborazione in rete con servizi e organizzazioni italiane per aiutarle a raggiungere i residenti stranieri fino ad arrivare alla gestione di problemi pi\u00f9 complessi. Un\u2019altra dimensione indagata \u00e8 quella del dono in termini di tempo, pi\u00f9 vicina in un certo senso all\u2019esperienza del volontariato anche nelle sue forme episodiche ed estemporanee.<\/p>\n

Sono 8 su 10 le persone che prestano il proprio aiuto agli altri, soprattutto in modo sporadico e quando capita (il 36%), anche se non manca chi svolge attivit\u00e0 solidali e di sostegno piuttosto spesso (26,8%) o frequentemente (21,9%). Solo il 15,4% del campione ha risposto negativamente alla domanda. In media le persone donano 17 ore a settimana al volontariato, un numero cospicuo di ore, anche perch\u00e9 alcuni individui prestano il proprio aiuto in pi\u00f9 associazioni o settori. I volontari di origine immigrata si sono rivelati un tramite prezioso per costruire un ponte tra le istituzioni italiane e i soggiornanti stranieri, non solo per aiutare loro, ma anche per tutelare la salute di tutti.<\/p>\n

La ricerca ha studiato pi\u00f9 da vicino anche l\u2019esperienza di 7 delle realt\u00e0 associative, attive in diverse regioni italiane: il Centro culturale islamico Al Huda di Jesi; l\u2019associazione San Lorenzo dei romeni a Roma e la Diocesi Ortodossa Romena d’Italia; l\u2019associazione Hamef, un\u2019associazione senza scopo di lucro, fondata a Napoli nel 2012; l\u2019Unione Italo-Venezuelana con sede principale a Sambuceto (Ch) e altre sedi a Roma, Udine e Treviso; l’associazione Stra Vox per la lotta all\u2019indifferenza, un\u2019associazione di giovani migranti attivisti di Palermo; l\u2019associazione Venice Bangla School di Venezia; la Comunit\u00e0 Monsignor Romero (o CMR) di Milano. Attraverso 64 interviste narrative e l\u2019analisi di queste 7 realt\u00e0 associative formate da persone immigrate attive in diverse regioni, \u00e8 merso uno spaccato significativo dell\u2019impegno offerto da queste realt\u00e0, che durante le gravi emergenze degli ultimi anni (e non solo<\/em>) si sono rimboccate le maniche per raccogliere e distribuire aiuti a favore di istituzioni, famiglie e persone appartenenti non solo alle minoranze dei connazionali, ma anche e soprattutto alla collettivit\u00e0.<\/p>\n

Si tratta di un importante lavoro di ricerca che conferma l’attivismo civico degli immigrati e il capovolgimento dello stereotipo dei cittadini immigrati da destinatari passivi di aiuto da parte degli italiani, a protagonisti attivi di pratiche di solidariet\u00e0. Non solo, ma emerge la capacit\u00e0 di aggregarsi in forme pi\u00f9 o meno organizzate -associazioni regolarmente costituite, comunit\u00e0 religiose, semplici gruppi di connazionali – per attivarsi e prestare aiuto. Quella che emerge \u00e8 un\u2019immagine inedita di queste persone: si tratta sostanzialmente di una classe media che attesta la sua integrazione sociale anche mediante le pratiche di solidariet\u00e0. \u201cIn sintesi<\/em>, si sottolinea nel Rapporto, si pu\u00f2 dedurre che la stabilit\u00e0 sociale e lavorativa, il capitale umano e culturale, il radicamento sul territorio sono condizioni che, seppur distinte tra di loro, favoriscono l\u2019impegno sociale delle persone. Similmente a quanto gi\u00e0 visto nella ricerca sul volontariato, la partecipazione sociale si accompagna ad un\u2019integrazione gi\u00e0 avanzata su altri piani, come lo studio, il lavoro, l\u2019accesso alla cittadinanza<\/em>.\u201d<\/p>\n

Non mancano comunque alcune difficolt\u00e0 che ostacolano l’impegno degli attori immigrati. La ricerca ha confermato alcune difficolt\u00e0 riscontrate dai partecipanti di origine straniera che si trovano a collaborare con persone italiane. In particolare, sebbene generalmente il mondo della solidariet\u00e0 organizzata sia considerata dalle persone immigrate un ambito pi\u00f9 accogliente rispetto alla societ\u00e0 esterna, sussistono ancora pregiudizi tra i membri italiani delle associazioni. Alcuni degli intervistati, infatti, si lamentano dell’atteggiamento paternalistico e supponente che, nonostante le buone intenzioni, spesso le persone italiane mostrano. E c’\u00e8 chi punta il dito verso una certa abitudine della popolazione italiana a trattare gli immigrati come dei subordinati e a non coinvolgerli nelle decisioni delle associazioni. In molti casi emerge invece la disattenzione delle istituzioni italiane, a partire dai Comuni, verso le associazioni formate da persone immigrate. Queste istituzioni fanno, infatti, mancare spesso il loro sostegno alle iniziative delle associazioni, rendendo difficile lo svolgimento delle loro attivit\u00e0.<\/p>\n

Qui<\/u><\/strong> la ricerca completa: https:\/\/www.csmedi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Ricerca-Partecipo-quindi-dono.pdf<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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