{"id":1767776,"date":"2023-09-27T12:39:37","date_gmt":"2023-09-27T11:39:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1767776"},"modified":"2023-09-27T15:39:00","modified_gmt":"2023-09-27T14:39:00","slug":"diritto-di-critica-nellepoca-della-massima-liberta-di-espressione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/09\/diritto-di-critica-nellepoca-della-massima-liberta-di-espressione\/","title":{"rendered":"Diritto di critica nell\u2019epoca della massima liberta\u0300 di espressione"},"content":{"rendered":"

In questa nostra epoca, definita della massima liberta\u0300 di espressione, data, piu\u0300 che da una Democrazia matura, dal fenomeno pervasivo e onnipresente dei social, merita un\u2019attenta riflessione capire altresi\u0300 lo stato di salute del diritto di critica.<\/p>\n

Intanto partiamo da una seria e netta distinzione tra i due concetti; liberta\u0300 di espressione e diritto di critica. Pur essendo due principi cardine delle cosiddette democrazie liberali, hanno di fondo, dal punto di vista ontologico, due concetti molto diversi tra di loro che i social, coi loro ideatori e controllori, tendono con piena coscienza a inquinare nel dibattito pubblico. Tant\u2019e\u0300 che molto spesso accade, proprio sui social e di riflesso nella stampa libera, che il diritto di critica venga confuso con la liberta\u0300 di espressione, con il risultato ovvio che ci e\u0300 permesso sparare la qualsivoglia diavoleria (vedi ad esempio il ruolo degli haters(1)<\/sup> nel dibattito pubblico) ma davanti alla critica costruttiva e argomentata interviene la censura ad insindacabile giudizio della violazione della sensibilita\u0300 della community.<\/p>\n

Una community che risulta, stranamente, suscettibile alle critiche nei confronti del potere!<\/p>\n

Da chi sono state scritte queste regole e in quale pubblico dibattito siano state discusse non ci e\u0300 dato saperlo ad oggi. La liberta\u0300 di espressione (garantita in Italia dall\u2019art 21 della Costituzione) sui social spesso puo\u0300 essere associata al dibattito o alla baruffa da Bar, con l\u2019importanza marginale che queste ultime hanno nel formare una coscienza collettiva e una identit\u00e0 sociale. La baruffa da Bar, infatti, si esaurisce nel luogo in cui nasce, senza lasciare traccia tangibile nella societ\u00e0\u0300. Finito lo sfogo, finita la serata, tutti a casa a calmare gli animi tra le accoglienti mura domestiche.<\/p>\n

Ma cosa accade, dal punto di vista sociologico, se la baruffa da bar viene in modo consapevole amplificata, giorno dopo giorno, commento dopo commento, da un algoritmo programmato a modificare in modo certosino la nostra percezione della realta\u0300?<\/p>\n

Accade quello che tutti noi abbiamo sotto gli occhi, una societa\u0300 confusa, psicolabile, ansiosa, infantile e in crisi identitaria.<\/p>\n

Ben diverso e\u0300 invece il pensiero filosofico di fondo che sostiene il diritto di critica.<\/p>\n

Dal punto di vista legislativo il diritto di critica e\u0300 anch\u2019esso tutelato dall\u2019art. 21 della Costituzione e anche in parte dal 18 e dal 49, ma ben altra sostanza filosofica assume, nel dibattito pubblico rispetto alla liberta\u0300 di espressione, quando viene esercitato nel pieno delle sue potenzialita\u0300.<\/p>\n

La critica infatti, specie se costruttiva, argomentata e attinente alla realta\u0300, e\u0300 il sale del progredire umano e delle societa\u0300 democratiche. Di solito, infatti, viene affidata nelle mani degli intellettuali o di una classe dirigente molto istruita. Il diritto di critica plasma, a differenza della liberta\u0300 di espressione, le societa\u0300 in meglio. I due principi, badate bene, sono interconnessi e inestricabili. Ma hanno un portato sociologico diverso. Questo per metterci in guardia dal cassare in fretta con l\u2019affermazione del tipo \u201cMa ti hanno dato la possibilit\u00e0 di dirlo no?<\/em>\u201d chi lamenta una censura oculata delle proprie opinioni.<\/p>\n

Bene, chiariti in breve questi due punti dobbiamo chiederci; cosa ne sara\u0300 del diritto di critica se quest\u2019ultimo, sui social, viene ostruito con modi ingegnosi e a dir poco silenziosi?<\/p>\n

Accade spesso che molti intellettuali, giornalisti o semplici ma arguti cittadini, accomunati tutti da uno spiccato senso di critica nei confronti del potere di turno, siano stati censurati, bannati, bloccati, estromessi dal dibattito con le scuse e le motivazioni piu\u0300 assurde e banali. Ed e\u0300 un tema di una importanza epocale per una societa\u0300 democratica, in quanto rivela il fatto che, avendo il potere una paura atavica della critica, non ha smesso mai di occuparsene, escogitando modi sempre piu\u0300 complessi e invisibili per censurarla e limitarla.<\/p>\n

Al contrario, la societa\u0300, abbagliata da un mezzo che sembra un vero e proprio giocattolo, ingannata da una liberta\u0300 illusoria, dalla comodita\u0300 a portata di mano, ha smesso di occuparsi proprio di quel potere che con perizia l\u2019ha rinchiusa in un recinto che sa molto di Luna Park delle comodita\u0300.<\/p>\n

E\u0300 un argomento attuale e di vitale importanza per le societa\u0300 liberali, sul quale val la pena riflettere per il nostro bene e quello delle generazioni future.<\/p>\n

Un argomento che non consideriamo concluso. La sua analisi apre domande molto importanti che cercheremo di approfondire insieme in altre riflessioni. Domande che meritano un dibattito.<\/p>\n

E da cosa dipende la salute di una Democrazia, se non dal suo dibattito interno?<\/p>\n

Chi di noi, in tutta onest\u00e0, vede del serio dibattito in giro?<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

<\/div>\n

 <\/p>\n

(1) Haters \u00e8 un neologismo coniato dall\u2019inglese e letteralmente significa \u201codiatore\u201d. Viene usato in riferimento a una persona che, approfittando dell\u2019anonimato, usa parole piene di odio e violenza nei confronti di un\u2019altra persona online, nascondendo se stesso dietro uno schermo.<\/sup><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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