{"id":1765172,"date":"2023-09-14T18:37:01","date_gmt":"2023-09-14T17:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1765172"},"modified":"2023-09-14T18:37:01","modified_gmt":"2023-09-14T17:37:01","slug":"150-anniversario-della-nascita-di-gaetano-salvemini-intervista-a-enzo-di-brango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/09\/150-anniversario-della-nascita-di-gaetano-salvemini-intervista-a-enzo-di-brango\/","title":{"rendered":"150\u00b0 anniversario della nascita di Gaetano Salvemini. Intervista a Enzo Di Brango"},"content":{"rendered":"

L\u20198 settembre 1873, 150 anni fa, a Molfetta nasceva Gaetano Salvemini –\u00a0 storico, politico e antifascista \u2013 ma soprattutto uno dei maggiori intellettuali italiani del suo tempo. Visto l\u2019importante anniversario abbiamo deciso di intervistare Enzo Di Brango, scrittore e collaboratore dell\u2019edizione italiana di \u201cLe Monde Diplomatique<\/em>\u201d, autore di \u201cUn\u2019Insolente Eresia. Salvemini e gli anarchici: le convergenze della diversit\u00e0\u201d, edito da NOVA DELPHI. Nel libro, un saggio storico, l\u2019autore analizza il duraturo rapporto tra Salvemini e alcune componenti anarchiche che si and\u00f2 sviluppando a partire dagli anni venti del novecento. Il tutto attraverso gli articoli e i saggi, che Salvemini pubblic\u00f2 nelle riviste libertarie \u201cVolont\u00e0\u201d e \u201cLa Controcorrente\u201d.<\/p>\n

Cosa l\u2019ha spinto a scrivere questo libro?<\/em><\/p>\n

Considero Gaetano Salvemini l\u2019intellettuale che ha avuto l\u2019influenza maggiore sulla mia formazione culturale. Non sono molti i miei scritti nei quali non compare Salvemini. Pensi che in un mio romanzo storico del 2019 l\u2019ho reso tra i protagonisti della vicenda (anche perch\u00e9 lo fu) ricostruendo parti della sua vita privata in quel di Boston quando insegnava all\u2019universit\u00e0 di Harvard. Un\u2019insolente eresia<\/em> \u00e8 il mio tributo allo storico, al politico, al Maestro. Un argomento poco trattato; del resto non poteva essere che cos\u00ec dal momento che su Salvemini esiste tanta bibliografia e, con un pizzico di presunzione, direi \u201ctroppa\u201d.<\/p>\n

Il suo libro \u00e8 diverso rispetto agli altri libri che possiamo trovare sulla vita di Gaetano Salvemini. Cominciando proprio dal titolo e dalla quarta di copertina, perch\u00e9 definisce Salvemini \u201cmaestro degli eretici\u201d?<\/em><\/p>\n

Mai l\u2019eresia ha avuto accoglienza pubblica. Nella nostra epoca, poi, la conventio ad exludendum<\/em> \u00e8 ancora pi\u00f9 sottile e perversa. I media sono ormai concentrati in pochissime mani, cosa che genera un\u2019informazione monca che autorizza viepi\u00f9 a considerare inesistente qualsivoglia pensiero alternativo. Per non parlare delle concentrazioni editoriali che oltre alla \u201cvoce del padrone\u201d devono rispondere anche alla \u201cvoce del mercato\u201d, per cui l\u2019opinione di una \u201cfamosa show girl\u201d sui lamellibranchi uniformi del Mediterraneo risulta molto pi\u00f9 evidente di quella di un biologo marino. Invece il pensiero cosiddetto eretico, in tutte le sue forme, risulta spesso ancora molto attuale, vivace e, quindi, meritevole di attenzione. Da fr\u00e0 Dolcino a don Luigi Ciotti c\u2019\u00e8 un filo ininterrotto di modelli di pensiero nel quale \u00e8 possibile inserire tutto il settore eretico filosofico-politico. Alla \u201cscuola\u201d di Salvemini possiamo attribuire molte delle idee sulla libert\u00e0 e la democrazia di personaggi ingiustamente condannati all\u2019obl\u00eco; non solo gli anarchici Berneri e Borghi, ma anche i libertari come Andrea Caffi e Nicola Chiaromonte, solo per citare gli intellettuali del \u2018900 ai quali mi sento pi\u00f9 vicino.<\/p>\n

Che tipo di rapporto aveva Salvemini con gli anarchici?<\/em><\/p>\n

Salvemini non ha avuto un carattere semplice. Chiunque lo abbia letto, anche solo superficialmente, si \u00e8 potuto rendere conto di quanto l\u2019uomo e l\u2019intellettuale non sia stato mai indulgente nei confronti della supponenza, della presunzione e del potere esercitato con metodi coercitivi. Questa sua indole ha fatto s\u00ec che i suoi nemici si moltiplicassero nel tempo ma che nello stesso tempo le amicizie vere si fortificassero. Questa sua cristallina schiettezza non pot\u00e9 non essere percepita che simpaticamente dal mondo libertario \u2013 soprattutto\u00a0 quella parte non eccessivamente dogmatica \u2013 che si tradusse in una sorta di scuola di pensiero \u201cper corrispondenza\u201d ante litteram. Personaggio curioso (come sono del resto tutti gli intellettuali di razza) riusc\u00ec a trasformare i rapporti dialettici anche in forme di amicizia durature. Camillo Berneri fu suo alunno all\u2019universit\u00e0 di Firenze e con Salvemini si laure\u00f2 discutendo una tesi a tema pedagogico. Ovviamente, per quel che si \u00e8 detto prima, il rapporto tra i due, iniziato come un normale rapporto tra relatore e laureando divenne un rapporto amichevole e, visti i tempi che si trovarono a vivere, anche di solidariet\u00e0 politica nel nome dell\u2019antifascismo. Con Armando Borghi l\u2019amicizia si cre\u00f2 negli Stati uniti quando Salvemini (con Arturo Toscanini e suo figlio Walter) avvi\u00f2 una campagna di solidariet\u00e0 con l\u2019anarchico romagnolo vittima di un arresto immotivato. Borghi gli fu affezionato cos\u00ec tanto che lo ritroveremo al capezzale dello storico pugliese nel giorno della sua morte.<\/p>\n

Nel paragrafo \u201cGeopolitica e pacifismo\u201d racconta di un Salvemini contrario alle sempre maggiori spese militari, che ammonisce gli stati europei poich\u00e9 stretti tra i due colossi la Russia sovietica e il sistema anglo \u2013 americano. Le critiche di Salvemini sono pi\u00f9 che mai attuali, basti vedere i continui aumenti della spesa militare italiana nella Nato e la crisi in Ucraina dove da una parte abbiamo la Russia e dall\u2019altra gli USA, mentre l\u2019Unione Europea \u00e8 sembrata in confusione e soprattutto, durante gli otto anni di guerra civile in Donbass, non ha saputo svolgere un ruolo di intermediario diplomatico per evitare che il conflitto si espandesse. Cosa penserebbe Salvemini, dell\u2019attuale situazione, visti i suoi scritti?<\/em><\/p>\n

Nell\u2019immaginario collettivo, almeno tra coloro che di Salvemini qualcosa ne sanno o, per lo meno ne hanno letto qualche scritto, la figura dell\u2019intellettuale pugliese viene spesso associata alle politiche meridionaliste e, successivamente, all\u2019antifascismo militante. Se \u00e8 vero che per la scarsa attenzione verso i problemi del Sud Salvemini abbandon\u00f2 il Partito socialista (1911) e se \u00e8 altres\u00ec vero che per la sua smisurata coerenza abbandon\u00f2 sia la cattedra di professore di Storia a Firenze e la stessa Italia a met\u00e0 degli anni \u201920, il suo impegno pacifista viene spesso trascurato. Sono contento che Lei lo abbia invece rilevato ponendomi questa specifica domanda. Le riflessioni di Salvemini a cui fa riferimento si inquadrano interamente nel suo sistema logico di processo mentale, quel sistema che tra gli studiosi viene definito \u201cproblemismo salveminiano\u201d. Un processo semplice e complesso allo stesso tempo che consiste nel tener presente tutte le componenti di un unico problema ed analizzarle separatamente per poi raggiungere una tesi conclusiva che tenga conto della questione nel suo insieme. Appare fin troppo lapalissiano che all\u2019indomani della conclusione della II guerra mondiale le forze in campo siano cos\u00ec ben definite che, armare l\u2019esercito italiano ed impegnare per questa operazione molte risorse economiche quando il paese \u00e8 un cumulo di macerie e sono in molti a patire la fame \u00e8 azione non solo stolta ma anche perversa. Cos\u00ec come Salvemini individuava priorit\u00e0 diverse dalla corsa agli armamenti, auspicava anche un\u2019Italia neutrale tra i due blocchi che, fino almeno alla caduta del muro di Berlino, dominavano il resto del mondo a prescindere dalle potenzialit\u00e0 belliche di ciascuno dei paesi satelliti. L\u2019Italia (e l\u2019Europa) persero all\u2019epoca un\u2019occasione unica per ritagliarsi un ruolo confacente alle aspettative di pace dell\u2019umanit\u00e0 e la storia di questi ultimi ottant\u2019anni \u00e8 costellata di derive belliciste che ci saremmo potuti evitare con un protagonismo attivo in materia di pace nel mondo.<\/p>\n

Salvemini, come lei ben spiega, era per il federalismo europeo, per la pace e l\u2019antimperialismo. Purtroppo siamo ben lontani da \u201cGli Stati Uniti di Europa\u201d e \u201cGli Stati Uniti del Mondo\u201d, e ancora di pi\u00f9 dall\u2019eliminare la guerra. Tuttavia quanto pensa sarebbe importante, soprattutto in un momento storico come questo, riscoprire un pensiero che potrebbe sembrare rivoluzionario come quello di Gaetano Salvemini?<\/em><\/p>\n

Oltre al tributo personale al \u201cmio\u201d Maestro, una delle intenzioni \u2013 nemmeno celate \u2013 del mio volume \u00e8 provare a infilare un cuneo in quel pericoloso pensiero unico che domina la quotidianit\u00e0, tra programmi televisivi spazzatura, giornali dalla voce del padrone unico, e altri divertissement-diavolerie che scopriamo quotidianamente. So che si tratta, in larga parte, di velleitarismo, ma bisogna comunque che qualcuno lo faccia per tenere accesa la fiamma del pensiero critico autonomo. Formalmente siamo tutti contro la guerra ma poi vediamo oggi moltitudini di personaggi, come sulla curva di uno stadio, dividersi pro Russia o pro Ucraina. E non \u00e8 solo questo il dramma, il vero problema \u00e8 che (se ottieni udienza) e provi ed esporre un\u2019analisi \u201cproblemista\u201d cos\u00ec come ha ben fatto lei nella domanda precedente, alludendo agli otto anni di guerra civile nel Donbass (praticamente rimossi in qualsiasi contraddittorio), vieni subito catalogato fra le due \u201csole\u201d categorie che il pensiero unico ammette. Ecco riscoprire la possibilit\u00e0 di pensare in autonomia sapendo che \u2013 e vale soprattutto per le giovani generazioni \u2013 gli strumenti coerenti di approfondimento ci sono ed \u00e8 anche facile trovarli. Ai tempi della mia giovent\u00f9 era tutto terribilmente pi\u00f9 complicato, legato a consigli di difficile reperimento e a strumenti non alla portata di tutti; oggi \u00e8 tutto pi\u00f9 semplice, ma parrebbe, per citare Brecht, che si tratti della \u201csemplicit\u00e0 difficile a farsi\u201d. Gli Stati uniti d\u2019Europa saranno possibili solo se si terr\u00e0 conto dei popoli, degli esempi concreti di comunit\u00e0 che la storia \u2013 soprattutto quella italiana \u2013 nel tempo ci ha consegnato e che oggi sono riproposti da diversi intellettuali e ne cito uno per tutti: Murray Bookchin. Leggendo i suoi libri ritrovo, attualizzato in maniera brillante, il pensiero di Carlo Cattaneo che cos\u00ec tanto influenz\u00f2 il federalismo democratico di Gaetano Salvemini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Si \u00e8 laureato in filosofia e in scienze storiche all\u2019Universit\u00e0 di Firenze. Ambientalista e pacifista da sempre. Segue e si interessa di politica da molto tempo con particolare attenzione ai diritti umani. E\u2019 stato capo ufficio stampa del Filosofestival, il festival della filosofia di Firenze. Ha contribuito a l\u2019Enciclopedia dei Giusti di Gariwo la foresta dei Giusti, fondazione con la quale collabora. A febbraio 2022 \u00e8 uscito il suo libro \u201cIl nazista che salv\u00f2 gli ebrei. Storie di coraggio e solidariet\u00e0 in Danimarca\u201d (Le lettere, Firenze). Il libro ha la prefazione di Moni Ovadia e la postfazione di Gabriele Nissim, Presidente di Gariwo. Scrive su Ecologica.online e Pressenza.\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/andrea-vitello\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"150\u00b0 anniversario della nascita di Gaetano Salvemini. 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