{"id":1761672,"date":"2023-08-26T12:30:16","date_gmt":"2023-08-26T11:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1761672"},"modified":"2023-08-26T12:30:16","modified_gmt":"2023-08-26T11:30:16","slug":"erodoto-qual-e-la-migliore-forma-di-governo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/08\/erodoto-qual-e-la-migliore-forma-di-governo\/","title":{"rendered":"Erodoto: Qual \u00e8 la migliore forma di governo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Qual \u00e8 la migliore forma di governo?<\/strong> Il tema \u00e8 sempre di attualit\u00e0, in Italia. La risposta a questa domanda per\u00f2 non ha oggi ancora trovato unanime condivisione.<\/p>\n<p>Nel mondo, infatti, <strong>le repubbliche,<\/strong> parlamentari o presidenziali, si alternano con <strong>le monarchie<\/strong>, costituzionali o assolute o anche elettive che siano [<strong>1<\/strong>].<\/p>\n<p>La disputa sul tema quale sia <strong>la migliore forma di governo<\/strong> ha una origine almeno bimillenaria se le si d\u00e0 come inizio un celebre passo delle <em>Storie <\/em>di <strong>Erotodo<\/strong> nel quale ne disquisiscono tre uomini:<\/p>\n<ul>\n<li>Otane,<\/li>\n<li>Megabizo,<\/li>\n<li>e Dario[<strong>2<\/strong>].<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quindi, andando al punto:<\/p>\n<ul>\n<li>meglio<strong> la democrazia<\/strong>, ossia il governo di tutti;<\/li>\n<li><strong>l\u2019aristocrazia,<\/strong> cio\u00e8 il governo dei pochi eccellenti per nascita e capacit\u00e0;<\/li>\n<li>o <strong>la monarchia<\/strong>, ossia il governo di uno solo?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Otane <\/strong>non aveva dubbi: \u00ab <strong>avrebbe voluto che si desse il potere a tutto il popolo persiano <\/strong>\u00bb, riporta Erodoto ne le <em>Storie<\/em>.<\/p>\n<p>Al contrario, il satrapo <strong>Megabizo<\/strong> sosteneva che \u00ab<em> si affidasse il governo ad un\u2019oligarchia <\/em>\u00bb e <strong>Dario <\/strong>invece affermava come \u00ab <em>tra la migliore democrazia, la migliore oligarchia e il migliore monarca, la preferenza tocca di gran lunga a quest\u2019ultimo governo <\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>\u00ab <strong>Non si pu\u00f2 trovare nulla di meglio di un governatore unico, se questi \u00e8 il migliore<\/strong>. <em>L\u2019intelligenza di un tal uomo pu\u00f2 irreprensibilmente amministrare la moltitudine <\/em>\u00bb, spiegava Dario nel racconto di Erodoto.<\/p>\n<p>Orbene, alla certezza di <strong>Dario<\/strong> io contrappongo due domande:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>come si possa certificare che un taluno sia \u00ab il migliore \u00bb? <\/strong>Esistono dei test specifici o \u00e8 sufficiente che tale merito lo ritenga il popolo o un gruppo di plutocrati? O \u00e8 la sorte \u2013 guidata da una mano divina \u2013 che pu\u00f2 venire incontro a risolvere la difficile disputa?<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>chi o cosa pu\u00f2 assicurare che, come teme proprio Otane, il tempo non faccia \u00ab <em>uscire fuori dal suo modo abituale di vedere <\/em>[anche il]<em> miglior uomo del mondo investito di tale autorit\u00e0 <\/em>\u00bb? Come garantire che l\u2019uomo migliore non possa smettere di curare il bene comune e dedicarsi invece al proprio interesse \u00ab<em> quando \u00e8 lecito fare ci\u00f2 che vuole senza renderne conto? <\/em>\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Secondo Otane, la migliore forma di governo \u00e8 la democrazia<\/strong><\/h2>\n<p>Insomma, <strong>Otane con sicurezza afferma un convinto \u201fno\u02ee alla figura del capo unico.<\/strong><\/p>\n<p>Ne le <em>Storie<\/em>, questi insiste invece sulla propria opinione e spiega: \u00ab <strong>il governo del popolo anzitutto porta il nome che pi\u00f9 affascina: uguaglianza dei diritti. <\/strong><em>In secondo luogo <\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>non procura nessuno dei danni che il monarca procura: <\/em><\/li>\n<li><em>tiene le magistrature a sorte, <\/em><\/li>\n<li><em>rende conto del potere esercitato, <\/em><\/li>\n<li><em>sottomette al pubblico tutte le deliberazioni <\/em>\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tutti elementi che impedirebbero, a suo dire, una degenerazione della democrazia e, d\u2019altro canto, assicurerebbero che le azioni siano indirizzate all\u2019interesse dei pi\u00f9.<\/p>\n<p><strong>La democrazia di Otane<\/strong>, tuttavia, mi sembra pi\u00f9 intesa come <strong><a href=\"https:\/\/www.sinistralibertaria.it\/pino-strano-con-internet-la-democrazia-diretta-e-possibile\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">democrazia diretta<\/a><\/strong>, nello stile dell\u2019agor\u00e0 ateniese. Mi convince in questa valutazione, infatti, la sua affermazione \u00ab <em>non voglio n\u00e9 comandare n\u00e9 essere comandato <\/em>\u00bb che troviamo al capitolo 83 delle <em>Storie<\/em> di <strong>Erotodo<\/strong> <strong>[2<\/strong>].<\/p>\n<p>Che fosse <a href=\"https:\/\/www.sinistralibertaria.it\/il-libertarismo-in-pillole\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>un libertario<\/strong> <\/a><em>ante litteram<\/em>, questo Otane?<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Per Megabizo, occorre affidare il potere ad un gruppo di migliori<\/strong><\/h2>\n<p>Il <strong>problema della democrazia<\/strong>, tuttavia, per <strong>Megabizo<\/strong>, sta nell\u2019affidare il governo ad una \u00ab <strong>una moltitudine inetta <\/strong>\u00bb, sprovvista di quella intelligenza che \u00e8 rappresentata dall\u2019agire secondo \u00ab<em> un suo disegno<\/em> \u00bb. \u00ab <em>E come potrebbe non esserlo? Nulla di buono gli \u00e8 stato insegnato e nulla ha appreso per naturale ingegno; irrompe e precipita, senza capire: \u00e8 un fiume in piena<\/em> \u00bb, spiega il satropo ne le <em>Storie<\/em>.<\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9 la sua soluzione \u00e8 quella di una \u201f<em>democrazia del \u2026 merito<\/em>\u02ee: \u00ab <strong>diamo il potere ad un gruppo di uomini scelti tra i pi\u00f9 capaci. E\u2019 dagli uomini pi\u00f9 capaci che si aspettano le decisioni pi\u00f9 sagge<\/strong> \u00bb.<\/p>\n<p>Oggi potremmo individuare nella <strong>democrazia parlamentare rappresentativa<\/strong> questa possibilit\u00e0 di <strong>scelta \u00ab tra i pi\u00f9 capaci \u00bb <\/strong>che immaginava Megabizo.<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dario: solo la monarchia ci salva da odi personali e complotti <\/strong><\/h2>\n<p>\u00ab <strong>Quando ha comando il popolo, \u00e8 inevitabile che il valore dei reggitori decada<\/strong> \u00bb, s\u2019associa <strong>Dario<\/strong>. Cui tuttavia anche <strong>l\u2019oligarchia <\/strong>non convince: \u00ab <em>tra i molti uomini di merito che si dedicano all\u2019interesse dello Stato, sogliono nascere forti odi personali; volendo ognuno essere il capo e far trionfare le proprie idee <\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>D\u2019altro canto, prosegue Dario per avvalorare la propria tesi dell\u2019<strong><a href=\"https:\/\/www.sinistralibertaria.it\/il-miglior-governo-e-quello-che-governa-di-meno\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">uomo solo al comando<\/a><\/strong>, nella <strong>democrazia<\/strong> invece \u00ab<em> a danno dell\u2019interesse comune, non odi ma forti amicizie nascono tra i dappoco: perch\u00e9 chi danneggia lo Stato agisce per complotti <\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><strong>A me pare chiaro che ognuno esprima delle Verit\u00e0.<\/strong><\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Qual \u00e8 la migliore forma di governo, in conclusione?<\/strong><\/h2>\n<p>In conclusione, ritengo che la domanda \u201f<strong>qual \u00e8 la migliore forma di governo?<\/strong>\u02ee sia mal posta, o comunque incompleta.<\/p>\n<p>Credo che siano i <strong>\u201fpesi e contrappesi\u02ee istituzionali<\/strong>, qualora effettivi e funzionanti, ad assicurare una soluzione alle criticit\u00e0 sostenute da Otane, Megabizo e Dario rispetto alle diverse forme di governo.<\/p>\n<p><strong>Non esiste, insomma, a mio parere, una forma di governo in assoluto migliore che un\u2019altra.<\/strong><\/p>\n<p>Quindi, a mio avviso, <strong>un dibattito sulla migliore forma di governo non pu\u00f2 non comprenderne uno sui \u201fpesi e contrappesi\u02ee necessari <\/strong>a ch\u00e9 una qualsiasi forma di governo non degeneri nella tirannia o nella corruzione.<\/p>\n<p>\u2014<\/p>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fonti e Note:<\/strong><\/h2>\n<p><strong>[1] Plutarco di Cheronea<\/strong>, scrittore e filosofo greco, 45 (o 50)-120 d.c., \u00ab <strong><a href=\"http:\/\/www.perseus.tufts.edu\/hopper\/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg119.perseus-eng2:3\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">De unius in republica dominatione <\/a><\/strong>\u00bb (EN).<\/p>\n<p>\u00ab <em>Ora questi tre tipi di governo sono stati distribuiti tra le nazioni che hanno avuto il pi\u00f9 potente e il pi\u00f9 grande impero<\/em>.<\/p>\n<div class=\"wp-block-group is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-group__inner-container\">\n<ul>\n<li><em>Cos\u00ec<\/em> <strong>i Persiani <\/strong><em>godevano della regalit\u00e0, perch\u00e9 il loro re aveva pieno potere assoluto in tutte le cose, senza essere tenuto a rendere conto a nessuno.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Gli Spartani<\/strong> <em>avevano un consiglio composto da un piccolo numero, e dalle persone migliori e pi\u00f9 considerevoli della citt\u00e0, che gestivano tutti gli affari. <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Gli Ateniesi <\/strong><em>mantenevano il governo popolare libero ed esente da ogni altra mescolanza<\/em> \u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><strong>[2] Erodoto di Alicarnasso<\/strong>, 440-429 a.c, \u201cStorie\u201d (III Libro, 80:83).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qual \u00e8 la migliore forma di governo? 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