{"id":1756604,"date":"2023-08-09T21:00:07","date_gmt":"2023-08-09T20:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1756604"},"modified":"2023-08-10T09:12:59","modified_gmt":"2023-08-10T08:12:59","slug":"collasso-climatico-la-transizione-digitale-non-e-una-transizione-ecologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/08\/collasso-climatico-la-transizione-digitale-non-e-una-transizione-ecologica\/","title":{"rendered":"Collasso climatico, la transizione digitale non \u00e8 una transizione ecologica"},"content":{"rendered":"

Viviamo un\u2019epoca di continue \u201cemergenze\u201d descritte con parole apocalittiche che hanno l\u2019effetto di impaurire e paralizzare il pensiero e l\u2019azione personale della gente, deprimendola: la sindemia da Covid-19, la guerra in Ucraina con annunciato pericolo nucleare, il fenomeno delle migrazioni e il collasso climatico.<\/p>\n

Per il profondo malessere che sto provando di fronte all\u2019incredibile escalation degenerativa del dibattito sulla crisi climatica ed ecologica, traccer\u00f2 dunque una riflessione poich\u00e9 \u00e8 giusto chiamare le cose con il proprio nome, in un periodo storico dove la confusione regna sovrana.<\/p>\n

Nell’attuale dibattito sul clima ci sono due posizioni che stanno generando l’ennesima polarizzazione del dibattito: quella del negazionismo climatico, che si presenta come volgare e che offende l’intelligenza di molti; e quella dell’emergenza climatica, che sempre pi\u00f9 si sta consolidando come mediatica ricca di inesattezze, di narrazioni tossiche e di notizie fuorvianti, che se da un lato focalizzano il tema sull’ambiente, dall’altro mandano evidentemente messaggi eterodiretti affinch\u00e9 qualcuno, sulla crisi climatica, possa marciarci.<\/p>\n

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La questione del cambiamento climatico oggi viene cavalcata come “emergenza” dai media. Il capitalismo da sempre chiama “emergenza” ci\u00f2 che gli serve per giustificare politiche repressive. Anche in questo caso, spacciare la crisi ecologica come un fattore emergenziale serve per indurre alla paura, alla paranoia, ma soprattutto per fare subdolamente della “rassicurazione sociale”: \u00e8 un’emergenza, prima o poi finisce… Quando in realt\u00e0 non \u00e8 vero. Un fattore strutturale rimane e poi pu\u00f2 sfociare nei suoi punti di non ritorno, nelle sue contraddizioni. Perch\u00e9 oggi viene veicolata questa narrazione?<\/p>\n

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Il collasso climatico \u00e8 alle porte e lo si vede da molti fattori (degradazione del territorio, inaridimento dei terreni fertili, monocolture intensive, allevamenti intensivi e sviluppo tecnologico con la sue abnorme impronta ecologica). Forse qualcuno non si ricorda, ma in questi ultimi vent’anni, sistematicamente nei Paesi occidentali, coloro che si occupavano e che sensibilizzavano sul tema dell’inquinamento, dell’importanza di cambiare modello di sviluppo, venivano definiti “pauperisti”, “contro il progresso”, e ridicolizzati come dei nostalgici del primitivismo.<\/p>\n

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Ricordo benissimo quando le parole “ambientalista” ed “ecologista” sembravano insulti all’udito della gente. \u00c9 solo dal 2015, con la Cop21 di Parigi, che qualcosa \u00e8 iniziato a muoversi a livello di sensibilit\u00e0 collettiva fino ad arrivare al movimento dei Fridays for Future. Eppure la narrativa sull’ambiente \u00e8 molto cambiata negli ultimi cinque anni, e ha preso sempre pi\u00f9 un’impronta neoliberale, spacciando per “ambientalista” ci\u00f2 che “ambientalista” non \u00e8.<\/p>\n

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Oggi vi \u00e8 una reale operazione di greenwashing di massa, dove i grandi capitalisti stanno proponendo una narrazione tossica per la quale, con la scusa di salvare l’ambiente (che hanno deturpato e stuprato fino ad oggi), ci stanno dicendo che \u00e8 con lo sviluppo tecnologico che si salva l’ambiente. Questo permette ai grandi capitalisti di rigenerare i loro brand, di aprire nuovi mercati e di rigenerare anche la loro immagine esemplarizzata di fronte al mondo.Ecco dunque che queste narrazioni tossiche servono a consolidare il “green capitalism”, come ha spiegato molto bene il presidente socialista della Bolivia Luis Arce; la “green economy” fatta con gli schiavi adulti e minorenni in Congo e con il modello estrattivista e distruttore dell’ambiente; il “net-zero washing”, ovvero quello che la biologa Silvia Ribeiro ha chiamato “colonialismo climatico”. Il capitalismo finanziario ha inventato, insieme ai colossi dell\u2019energia fossile, il mercato mondiale per lo scambio dei permessi di inquinamento.<\/p>\n

La British Petrolium (Bp), che in cambio di un generoso contributo per rendere sempre pi\u00f9 ecologiche le produzioni agricole nello Stato messicano di Veracruz (40 dollari per ognuno dei 133 contadini della comunit\u00e0 di Coatlila e per quelli di altre 58 comunit\u00e0) ha ottenuto 1,5 milioni di crediti di carbonio su 200.000 ettari, che pu\u00f2 vendere, a un valore (nell\u2019ipotesi peggiore) quattro volte superiore a quello pagato alle comunit\u00e0. \u00c9 il capolavoro del greenwashing, con cui i grandi inquinatori ritardano, mistificano ed evadono l\u2019azione a favore della tutela del clima facendo per\u00f2, contemporaneamente, grandi affari.<\/p>\n

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Come scrive Ribeiro<\/a>: “Invece di ridurre le emissioni di gas che causano il caos climatico, pagano alcune comunit\u00e0 o ejidatarios<\/em> [comunit\u00e0 agricole nate con la rivoluzione zapatista del 1910 alle quali lo Stato assegnava delle terre in usufrutto, ndt] perch\u00e9 continuino a curare i loro boschi, oppure pagano altri soggetti perch\u00e9 piantino monoculture di soia, palma da olio e altre colture. Colture che presumibilmente assorbono anidride carbonica e che \u201ccompenserebbero\u201d il fatto che le aziende continuino a inquinare.”<\/p>\n

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Inoltre, oggi il green capitalism e la green economy vogliono far coincidere le espressioni “transizione ecologica” con “transizione digitale”, due cose che gli ecologisti di vecchia data sanno bene essere completamente distinte. Il fine \u00e8 quello di aprire al soluzionismo tecnocratico sul clima e all’implementazione della tecnologia, fino a riproporre l’energia nucleare come una fonte “sostenibile” . Ma sappiamo che lo sviluppo indefinito, il mito del “progesso”, la mentalit\u00e0 riduzionista-dualista-estrattiva, il mantra della “crescita economica” e la distopica tecnofilia dei miliardari californiani (Gates, Bezos, Musk etc… ) compresa la colonizzazione dello spazio (definita da Musk come la pi\u00f9 grande impresa commerciale dalla scoperta dell’America) sono la radice della crisi ecologica.<\/p>\n

Alcuni dati:<\/div>\n
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  • Sono necessarie 13 tonnellate d’acqua per produrre 1 smartphone<\/li>\n
  • Sono necessarie 15 tonnellate d’acqua per la produzione di 1kg di carne di manzo<\/li>\n
  • Silicon Valley ha un’impronta ecologica 6, ovvero se il mondo fosse come la Silicon Valley sarebbero necessari 6 Pianeti<\/li>\n
  • Il 40% delle emissioni climalteranti \u00e8 prodotto dall’agro-industria<\/li>\n
  • La colonizzazione dello spazio si concretizzer\u00e0 come modo per estrarre minerali, gas e litio dai pianeti colonizzati.<\/li>\n<\/ul>\n
    Silicon Valley e Big Food sono facce della stessa medaglia e la tecnofilia, come le soluzioni tecnocratiche alla crisi climatica proposte dai capitalisti, sono la continuazione della crisi ecologica. Il cambiare tutto per non cambiare nulla, se non per peggiorare le cose. Vandana Shiva questa cosa la denuncia molto bene: contro gli OGM, contro l’ingegnerizzazione della Natura (editing genetico, ingegneria genetica, geoingegneria), contro la chimicizzazione della vita, la promozione di cibi ultratrattati coltivati in laboratorio (clean meat e plantbased meat).<\/div>\n<\/div>\n

    Come militanti ed attivisti abbiamo il dovere politico e linguistico di dire che la TRANSIZIONE ECOLOGICA non ha nulla a che spartire con la TRANSIZIONE DIGITALE dell’Agenda ONU 2030 (vedasi riflessioni dell’ecogiornalista Nicoletta Dentico a riguardo). La transizione ecologica, come sostiene l’ecofilosofa Gloria Germani, avverr\u00e0 quando cambieremo stile di vita, metteremo in discussione il modello di sviluppo, di produzione, la stessa societ\u00e0 industriale e le basi conoscitive su cui si fonda tutta la scienza cartesiana-newtoniana occidentale e il suo antropocentrismo. Oggi pi\u00f9 che mai \u00e8 un dovere semiotico e politico partire da questa distinzione, per creare nuovi immaginari politici e liberarci dalla colonizzazione dell’immaginario operata sia dalla societ\u00e0 industriale sia dai mass media.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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