{"id":1749759,"date":"2023-07-04T10:01:38","date_gmt":"2023-07-04T09:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1749759"},"modified":"2023-07-04T10:22:19","modified_gmt":"2023-07-04T09:22:19","slug":"fabulazione-speculativa-a-partire-dalla-lettura-di-dominio-e-sfruttamento-nel-capitalismo-del-xxi-secolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/07\/fabulazione-speculativa-a-partire-dalla-lettura-di-dominio-e-sfruttamento-nel-capitalismo-del-xxi-secolo\/","title":{"rendered":"Fabulazione speculativa: a partire dalla lettura di \u201cDominio e sfruttamento nel capitalismo del XXI secolo\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\" <\/em>Pubblichiamo la parte scritta della relazione di Gemma Maltese – inserita nel suo pi\u00f9 articolato intervento sostenuto in quel di Rende lo scorso 29 giugno – letta nel corso della presentazione del libro della Multimage (curato da Toni Casano ed Antonio Minaldi), tenutasi presso il sito distaccato della Biblioteca comunale intitolato a \u201cCarlo Cuccomarino\u201d, figura storica cosentina animatrice del pensiero critico politico e sociale non solo calabrese<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Come mi trovo qui? Dove sono? Chi sono questi qui? Qui dove \u00e8 ora?<\/p>\n

Mentre si faceva queste domande, vedeva una serie di sagome che gli sembravano di umani che a gruppetti stavano seduti in una sala con attorno tanti oggetti che potremmo ancora definire libri, per accordarci superficialmente su forma e sostanza. Nella stanza, gli parve si discutesse dell\u2019affermarsi nel XXI secolo del dominio, a comando militare, della lobby del capitale. Si presentavano immagini di devastazione, saccheggio secolare, riproduzione di vite attraverso algoritmi, giri finanziari su guerre, crisi e speculazione: un mondo di merci, tra le tante, quella umana, sempre pi\u00f9 disorientata e in via di estinzione, come altre specie su quel pianeta su cui il viaggiatore era arrivato.<\/p>\n

I gruppi dominanti, in quell\u2019angolo di mondo terrestre come per il resto del globo, si erano organizzati in una banda, su scala globale, che arrivava ovunque, risucchiava valore e risputava prodotti materiali e immateriali pronti a nuove valorizzazioni o alla morte, da cui e su cui ancora speculare. La tanatopolitica era il regime di fondo su cui il modo capitalistico continuava la propria corsa alla distruzione.<\/p>\n

Come accadeva tutto questo? Spiegavano nella sala, per farla breve, che: nel XXI secolo il capitalismo aveva messo a lavoro l\u2019anima umana \u2013 e l\u2019anima si sa non si ferma mai \u2013 e da questa presa totalizzante se ne traevano profitti esorbitanti; Ex novo<\/em> (???), il profitto veniva riprodotto dall\u2019appropriazione, decodifica e uso a fini commerciali e di controllo di ogni piccolo battito riguardante la vita. Dalle interazioni attraverso algoritmi, paure, desideri, emozioni, conoscenze e esperienze diventano continuamente profitto. La vita nuda, senza che necessariamente ci se ne accorgesse, era la tavola da piallare per il capitalismo-piallatore che mentre pialla, acquisendo tutto il valore della tavola, produce un oggetto modellato e pronto per essere in vendita.<\/p>\n

Manipolazione e spettacolarizzazione, sempre a fini di lucro, del disastro totale in cui\u00a0 si era, quando non bastavano, si accompagnavano a repressione e violenza diretta contro chi dal disastro del capitalismo voleva uscirne fuori. Per tenere in piedi il giro di affari, le guerre continuavano ad essere una buona pratica<\/em> per affermare tale dominio e uscire dallo stagno della sovrapproduzione.<\/p>\n

Tra i vari passaggi che pot\u00e9 ascoltare in quella sala, prima di decidere di ripremere il pulsante e rimettersi in viaggio, ci fu anche qualcosa che suonava come: \u201cin un mondo in cui l\u2019intera vita \u00e8 messa a valore, riuscire a liberare il proprio tempo dal ricatto dello sfruttamento del lavoro salariato vuol dire poter praticare il potere del rifiuto a farsi sfruttare e quindi riportarsi da un rapporto di dominio ad uno di potere, cio\u00e8 dentro una relazione con un minimo di reciprocit\u00e0 di influenza, in cui si apre qualche possibile alternativa; \u2018nell\u2019attuale crisi della contrattazione collettiva e nella perdurante fase di perdita del potere di acquisto\u2019, insieme al salario minimo, l\u2019introduzione di un reddito di base, il pi\u00f9 possibile incondizionato e sganciato dal lavoro, restituisce la possibilit\u00e0 di scegliere e provare ad invertire la rotta\u201d. A quel punto del discorso il viaggiatore chiese ad un vicino di posto nella sala, \u201cscusi, in che anno siamo?\u201d<\/p>\n

I due si guardarono e sorrisero, la persona a cui venne fatta la domanda interpret\u00f2 la stessa come una provocazione ironica, eppure il viaggiatore nel tempo era serio nel chiedere. In alto sul muro centrale, dall\u2019immagine riflessa da un proiettore, not\u00f2 che l\u2019anno in corso era il 2023. Sorrise, lui, ora, si alz\u00f2 in piedi, fece per uscire dalla sala e da l\u00ec entrare in chiss\u00e0 quale altro tempo\/spazio e allora sent\u00ec, mentre la discussione era andata avanti: \u201cOccupare l\u2019utopia potrebbe essere il titolo del nuovo ciclo di seminari a cui si approda con questo percorso di conricerca su dominio e sfruttamento nel XXI secolo e da cui si riparte\u201d.<\/p>\n

Il viaggiatore, che veniva da un altrove chiamato proprio Utopia, e forse loro l\u00ec in quella stanza intendevano altro, sentendo questa espressione, mentre era gi\u00e0 fuori dalla sala, pens\u00f2 tra s\u00e9 e s\u00e9: \u201cForse sar\u00e0 meglio rimettersi in movimento verso Utopia, se si riesce, meglio farsi trovare preparati e combattivi\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pubblichiamo la parte scritta della relazione di Gemma Maltese – inserita nel suo pi\u00f9 articolato intervento sostenuto in quel di Rende lo scorso 29 giugno – letta nel corso della presentazione del libro della Multimage (curato da Toni Casano ed…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":1749763,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,1258],"tags":[],"class_list":["post-1749759","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-educazione"],"yoast_head":"\nFabulazione speculativa: a partire dalla lettura di \u201cDominio e sfruttamento nel capitalismo del XXI secolo\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pubblichiamo la parte scritta della relazione di Gemma Maltese - inserita nel suo pi\u00f9 articolato intervento sostenuto in quel di Rende lo scorso 29 giugno\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/07\/fabulazione-speculativa-a-partire-dalla-lettura-di-dominio-e-sfruttamento-nel-capitalismo-del-xxi-secolo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Fabulazione speculativa: a partire dalla lettura di \u201cDominio e sfruttamento nel capitalismo del XXI secolo\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pubblichiamo la parte scritta della relazione di Gemma Maltese - 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