{"id":1747336,"date":"2023-06-21T20:31:12","date_gmt":"2023-06-21T19:31:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1747336"},"modified":"2023-06-21T22:25:27","modified_gmt":"2023-06-21T21:25:27","slug":"parole-sul-confine-il-confine-di-ventimiglia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/06\/parole-sul-confine-il-confine-di-ventimiglia\/","title":{"rendered":"Parole sul confine: il confine di Ventimiglia"},"content":{"rendered":"

Circola in rete e lo puoi anche scaricare da qui<\/a> Resistere al Confine \u2013 Ventimiglia 2015\/2023 Quaderni n. 2 realizzato dall’Osservatorio Repressione con il collettivo \u00abParole sul confine\u00bb.<\/i><\/p>\n

Continua il viaggio dell’Osservatorio Repressione tra quell\u2019umanit\u00e0 che il 14 giugno le autorit\u00e0 greche hanno lasciato consapevolmente morire nel mare Egeo, cos\u00ec come hanno fatto le autorit\u00e0 italiane per la strage di Cutro, cos\u00ec come accadde a Lampedusa nell\u2019ottobre del 2013 distante nel tempo ma vivo nella memoria. Non sapremo mai il numero degli annegati: sappiamo che una nuova strage si \u00e8 compiuta. E non sapremo mai quante, quanti, non riescono a correre il rischio di sopravvivere al mare. I nuovi desaparesidos. Con Resistere al confine, grazie al collettivo \u00abParole sul confine\u00bb raccontiamo le lotte di resistenza e di speranza, e gli avvenimenti che dal 2015 si sono succeduti sugli scogli di Ventimiglia e lungo i sentieri della frontiera tra Italia e Francia<\/i><\/p>\n

Il progetto del blog nasce nel 2017 da un gruppo di persone che, solidali alle lotte contro i confini, ha seguito gli eventi accaduti a Ventimiglia a partire dall\u2019estate del 2015. Tracciato politico che causa profonde conseguenze reali, il confine rappresenta allo stesso tempo un limite e un punto di passaggio e d’incontro. \u00c8 perci\u00f2 nelle zone di frontiera che si sviluppano dure resistenze e lotte, nelle quali migliaia di persone si giocano le proprie speranze e, sempre pi\u00f9 spesso, la vita.<\/p>\n

A Giugno del 2015 la Francia ha chiuso le frontiere sospendendo gli accordi di Schengen. Da allora non ha pi\u00f9 smobilitato l’ingente apparato di controlli, continuando ad effettuare selezioni e rastrellamenti basati su criteri di discriminazione razziale: una caccia alle persone non bianche che si spinge fino a oltre venti chilometri dal confine. Nel 2015 vi fu un ampio eco mediatico quando le persone migranti occuparono gli scogli dei Balzi Rossi per protestare contro la chiusura del confine, rivendicando per s\u00e9 stesse la libert\u00e0 di movimento. L\u2019inceppamento del sistema di Schengen e i primi nodi al pettine nel sistema Dublino furono solo un iniziale momento di imbarazzo e difficolt\u00e0 per le istituzioni italiane ed europee. Esse si sono rapidamente organizzate, mettendo in campo una serie di dispositivi volti a sigillare le porte d\u2019Europa e bonificare i paesi interessati dal flusso migratorio: attraverso un proliferare di norme, decreti e ordinanze si \u00e8 costruito quello che si pu\u00f2 definire un \u201cregime di confine\u201d.<\/p>\n

Anche a Ventimiglia, come sugli altri punti di ingresso della cosiddetta Fortezza Europa, la riattivazione e moltiplicazione dei confini ha trasformato il territorio in uno spazio altamente militarizzato, un laboratorio sempre pi\u00f9 agguerrito e raffinato di controlli razziali e repressione del dissenso. L’emergenza migranti<\/i> dei primi anni nella citt\u00e0 di confine si \u00e8 presto evoluta in una strategia indirizzata a impedire l’autodeterminazione delle persone in viaggio e, contemporaneamente, ad ottenere una loro dissoluzione dallo spazio del territorio pubblico. A disegnare su una mappa della citt\u00e0 i punti di riferimento che, nel tempo, sono stati approntati per chi arriva a Ventimiglia per passare la frontiera, si noterebbe chiaramente una progressiva onda di rifiuto ontologico nei confronti delle persone migranti, spinte a furia di sgomberi e ruspe ad allontanarsi dal cuore della citt\u00e0 per cercare ripari di fortuna sempre pi\u00f9 precari verso zone sempre pi\u00f9 periferiche e nascoste. Il campo di accoglienza nella piazza della stazione, poi nella pi\u00f9 distante chiesa delle Gianchette, poi il campo della Croce Rossa tra i cavalcavia dell’autostrada a diversi chilometri dal centro. Poi nemmeno pi\u00f9 quello, smantellato definitivamente nell’estate del 2020 .<\/p>\n

Attrezzare un luogo dedicato all’accoglienza dei migranti causa un concentramento visivo di queste persone nello spazio urbano, generando reazioni e angosce nella popolazione ventimigliese: meglio ancora se i migranti si invisibilizzano negli anfratti pi\u00f9 nascosti della geografia urbana di Ventimiglia. I binari tronchi della ferrovia, i sottopassaggi, la selva di arbusti nel greto del fiume, i capannoni abbandonati nelle periferie. L’importante \u00e8 che queste persone non si facciano vedere in giro e soprattutto che sembri che l’amministrazione di turno stia facendo per loro il meno possibile in termini di accoglienza e il massimo in termini di repressione. Una gestione criminale che alimenta un consenso politico sempre pi\u00f9 orientato alla forca e alla purga, aggiungendo al rischio di morire nel passaggio della frontiera il rischio di morire perch\u00e9 \u00e8 troppo duro sopravvivere in strada a Ventimiglia.<\/p>\n

Il potere di rendere invisibili le persone<\/p>\n

Non \u00e8 solo questione che non paga, in termini di voti, assumersi la responsabilit\u00e0 di approntare un piano territoriale che tenga in considerazione la presenza e i bisogni delle persone migranti. C’\u00e8 un desiderio molto pi\u00f9 profondo e inquietante nel gioco a palla avvelenata portato avanti dalle istituzioni tanto a livello nazionale quanto locale: il tentativo costante e trasversale alle forze politiche di far fisicamente sparire le persone migranti dalla citt\u00e0. Non perch\u00e9 qualcuno pensi ancora sul serio che i flussi migratori possano essere fermati o contenuti, ma perch\u00e9 semplicemente non devono vedersi.<\/p>\n

Lontano dai proclami propagandistici dell\u2019amministrazione cittadina prima a guida pd e poi centrodestra, Ventimiglia si \u00e8 mostrata fuori della retorica della \u201cbuona accoglienza\u201d: retate, identificazioni forzate, violenze e deportazioni verso gli hotspot del sud Italia in passato, adesso sempre pi\u00f9 spesso direttamente verso i cpr, come \u00e8 successo a Moussa Balde dopo essere stato aggredito a Ventimiglia. Mentre per gli uomini e le donne impegnate nelle pratiche di solidariet\u00e0 attiva e dal basso sono stati riservati denunce, multe, processi, diffamazione, perquisizioni e fogli di via. Nel vuoto lasciato dalla distruzione degli spazi autogestiti dalle persone migranti con il supporto di quelle attiviste, ha potuto inserirsi una serie di realt\u00e0 che, dalla chiesa alle ong a varie associazioni umanitarie, ha tentato invano di rendere un po’ meno misera e pericolosa la vita di chi arriva a Ventimiglia con un progetto migratorio. Partendo dal presidio occupato dai migranti ai Balzi Rossi, dove la gente si auto organizzava per attraversare la frontiera, fino ad arrivare agli attuali giacigli tra binari tronchi e schiere di trafficanti di esseri umani, si \u00e8 imboccata una lunga parabola discendente che conferma quotidianamente il detto \u201cal peggio non v’\u00e8 mai fine\u201d.<\/p>\n

Gli antichi e ormai in disuso uffici della dogana italiana sono stati riaperti e rimodernizzati. I monti e i sentieri che portano in Francia sono disseminati da checkpoint della legione straniera francese. Le violenze, gli abusi e le umiliazioni inflitte ai migranti sono andate incrementando da ambo le parti del confine. L\u2019inasprimento delle misure di controllo e l\u2019esasperarsi complessivo della situazione ha causato, dal 2016 ad oggi, un numero allarmante di persone ferite e decedute nel tentativo di attraversare il confine.<\/p>\n

E se da un lato imperversa un sistema di ghettizzazione e segregazione delle persone in viaggio, dall’altro incalza una narrativa mediatica e istituzionale volta a criminalizzare e de-umanizzare le persone migranti. Per questo abbiamo pensato che fosse urgente raccontare il confine e le sue conseguenze reali nella vita di chi attraversa lo spazio di frontiera. Dal blog Parole sul confine<\/i> abbiamo cercato di diffondere le storie e le parole di coloro che ogni giorno arrivano, partono, tornano e vivono a Ventimiglia: testimoniare vuol dire raccogliere messaggi che altrimenti andrebbero persi. Vuol dire aprire e difendere spazi informativi liberi e indipendenti, per provare a infrangere anche un altro confine: il recinto mediatico che tiene fuori le voci di coloro che si vogliono zittire.<\/p>\n

Molte delle testimonianze e avvenimenti citati in queste pagine sono raccolte negli articoli del blog, sia come lavoro redazionale sia grazie ai contributi esterni che ci sono stati inviati e che, anche in questa occasione, invitiamo caldamente a scrivere e condividere.<\/p>\n

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Circola in rete e lo puoi anche scaricare da qui Resistere al Confine \u2013 Ventimiglia 2015\/2023 Quaderni n. 2 realizzato dall’Osservatorio Repressione con il collettivo \u00abParole sul confine\u00bb. 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