{"id":1746020,"date":"2023-06-16T14:37:42","date_gmt":"2023-06-16T13:37:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1746020"},"modified":"2023-06-16T15:29:34","modified_gmt":"2023-06-16T14:29:34","slug":"linaccettabile-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/06\/linaccettabile-presente\/","title":{"rendered":"L\u2019inaccettabile presente"},"content":{"rendered":"

pubblichiamo la recensione del libro \u201cSfruttamento e dominio nel capitalismo del XXI secolo\u201d (Multimage, 2023), curato da Toni Casano e Antonio Minaldi. Il volume \u00e8 stato recentemente presentato dallo stesso\u00a0 Giovanni Di Benedetto, assieme a Pietro Maltese,\u00a0 a \u201cUna marina di libri –\u00a0 Palermo, Giugno 2023\u201d, sotto la regia organizzativa della Biblioteca Centrale della Regione Sicilia<\/span><\/i><\/p>\n

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C\u2019\u00e8 l\u2019immagine di un evento della contemporaneit\u00e0 che pu\u00f2 sintetizzare al meglio la cifra del bel volume curato da Toni Casano e Antonio Minaldi, intitolato <\/span>Sfruttamento e dominio nel capitalismo del XXI Secolo<\/span><\/i> (Multimage Firenze 2023). \u00c8 l\u2019evocazione del tragico disastro della diga di <\/span>Nova Kakhovka in Ucraina, con il suo portato di distruzione di massa nei confronti dell\u2019umanit\u00e0 e della natura. La responsabilit\u00e0 della tragedia di Nova Kakhovka va attribuita interamente alla guerra in corso e al suo carattere imperialista che chiama in causa gli effetti devastanti del modo di produzione capitalistico. Solo una lettura complessa e sistemica dell\u2019accaduto permette di oltrepassare l\u2019angusta visuale di chi si ostina a crogiolarsi sul ributtante balletto delle responsabilit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Ebbene, la raccolta di saggi elaborata da studiosi e attivisti politici, confluita poi nel volume sul capitalismo del XXI secolo, offre la possibilit\u00e0 di affinare, per l\u2019appunto, lo sguardo teorico e inquadrare in una prospettiva ampia e complessa le cause della <\/span>catastrofe <\/span><\/i>della congiuntura attuale, conseguenza della crisi in cui versa il sistema del capitale. A fronte di una narrazione dominante che si ostina, nonostante tutto, a esaltare <\/span>le magnifiche sorti e progressive<\/span><\/i> del capitalismo, la ricerca in oggetto si propone di indagare <\/span>l\u2019inaccettabile presente<\/span><\/i>, fornendoci una fenomenologia del dominio del modo di produzione articolata in grandi sezioni che spaziano dall\u2019indagine sul <\/span>capitalocene<\/span><\/i> alle ricerche sulle grandi piattaforme del digitale, dalle nuove forme di soggettivazione al rischio concreto di sorveglianza insito nell\u2019uso dei mezzi informatici, dalle forme del lavoro e della finanziarizzazione dell\u2019economia alla transizione in atto da un mondo unipolare a egemonia statunitense a uno multipolare che viene fuori gradualmente, e non senza traumi, dal tramonto del dollaro quale valuta internazionale di riserva. Alcuni degli interessanti saggi, addirittura, potrebbero fornire, e penso ai lavori degni di nota di Marco Pirrone su <\/span>Antropocene o Capitalocene<\/span><\/i>, di Maria Concetta Sala su <\/span>Autodifesa e resistenza nell\u2019epoca del digitale<\/span><\/i> e di Domenico Moro sulla <\/span>stagnazione secolare, il declino del dollaro e la guerra<\/span><\/i>, utili riferimenti per lo studio della storia contemporanea a uso degli studenti dei licei e, pi\u00f9 in generale, delle ragazze e dei ragazzi della scuola secondaria superiore.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Il primo pregio del volume collettaneo risiede dunque nella capacit\u00e0, pur partendo da punti di vista differenti, di offrire una lettura sistemica della congiuntura presente, tenendo insieme e mettendo in connessione aspetti della crisi che, solitamente, vengono indagati in modo unilaterale, secondo una prospettiva riduzionistica. Da qui l\u2019interconnessione dell\u2019indagine della sfera relativa alle problematiche ecologiche con quella relativa alle dinamiche economiche, di quella relativa allo studio delle cause pandemiche con l\u2019ambito di studio relativo alle guerre e alle dinamiche imperialistiche. Va da s\u00e9 che insieme a questo c\u2019\u00e8 il riconoscimento del fatto che solo un\u2019intelligenza collettiva pu\u00f2 oggi impegnarsi nell\u2019arduo compito di cartografare, nel modo pi\u00f9 esaustivo possibile, le differenti caratteristiche delle dinamiche di sfruttamento e dei dispositivi di dominio dell\u2019attuale capitalismo. Collegialit\u00e0, approccio transdisciplinare, messa in relazione: sono questi dunque gli ingredienti di una metodologia autenticamente sovversiva in atto nel lavoro di Casano e Minaldi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ma non \u00e8 tutto. Il proposito di chi ha elaborato una strategia di tal natura non si ferma al mero lavoro di erudizione teorica. Al contrario, il libro vuole essere <\/span>un esempio di ricerca militante<\/span><\/i>, si intesta consapevolmente l\u2019obiettivo di coniugare teoria e pratica, ricerca e azione. Da questo punto di vista risulta condivisibile l\u2019impegno di <\/span>attiva partecipazione<\/span><\/i> che anima lo spirito di tanti interventi. All\u2019ipocrita neutralit\u00e0 e indifferenza tecnocratica, tanto di moda tra i <\/span>papers<\/span><\/i> di provenienza accademica, si preferisce, in alternativa, il reticolo di posizionamenti che rivendicano la propria partigianeria, in favore della ricchezza del conflitto e dei movimenti collettivi che lo incarnano. In questa scelta risiede anche l\u2019assunzione di un principio di responsabilit\u00e0 che, contro le ingiustizie, le vessazioni e le prevaricazioni, si fa carico di difendere le ragioni degli sfruttati, degli ultimi e degli oppressi.<\/span><\/p>\n

Lo sfondo teorico di questa importante impresa collettiva \u00e8 dato dal riferimento, a volte implicito ma molto pi\u00f9 spesso esplicitamente dichiarato, al magistero della critica dell\u2019economia politica di Marx. La scelta di assumere una prospettiva di questa natura non va sottovalutata. Si tratta infatti di un riferimento che il pensiero dominante, soprattutto quello viziato dal senso comune pi\u00f9 superficiale, continua a trattare come un <\/span>cane morto<\/span><\/i>. Il <\/span>mainstream,<\/span><\/i> incatenato agli interessi delle classi dominanti e delle grandi <\/span>corporation,<\/span><\/i> continua a negare legittimit\u00e0 e, addirittura, diritto di cittadinanza, al pensiero del grande teorico di Treviri. Eppure, la cassetta degli attrezzi, messa generosamente a disposizione da Marx, seguita ad essere di grande utilit\u00e0 se si vogliono decifrare le grandi tendenze di trasformazione, ma anche le grandi direttrici di continuit\u00e0, del modo di produzione attuale. A patto che si sappiano cogliere adeguatamente i complessi problemi interpretativi che i testi marxiani pongono allo studioso, e anche al semplice lettore. Lo studio delle leggi di movimento del capitale si colloca ad un livello di estrema astrazione e molto spesso viene confuso con l\u2019osservazione storiografica o sociologica delle trasformazioni delle differenti formazioni economico-sociali. \u00c8 questo il caso, purtroppo, di alcuni, per altri aspetti pregevoli, contributi, che appiattiscono Marx su Ricardo, ancorandolo alla teoria del valore-lavoro, teoria di cui nei testi marxiani non sembra esservi univoca interpretazione. O di quei contributi che, troppo disinvoltamente, usano indifferentemente le categorie marxiane di concentrazione e centralizzazione. Si tratta, tutto sommato, di dettagli significativi ma secondari, a fronte della ricchezza di materiali, contenuti e spunti di indagine presenti nel testo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se proprio si dovesse individuare un tema trasversale e presente in tutto il volume chi scrive opterebbe per quello, drammatico, della debolezza e della frammentazione del mondo del lavoro. La classe dei produttori sconta una condizione di sfinimento e demoralizzazione, soprattutto in Italia, frutto di errori storici della sinistra di classe e di una pi\u00f9 generale sconfitta subita a partire dall\u2019offensiva del liberismo capitalista che si \u00e8 dispiegata negli ultimi trent\u2019anni e che affonda le proprie radici gi\u00e0 nella crisi degli anni \u201870. Occorre ripartire da questa condizione per cercare, con umilt\u00e0, caparbiet\u00e0 e ostinazione, momenti di unificazione e di rilancio del conflitto. Da questo punto di vista se \u00e8 vero che le categorie del postfordismo e della finanziarizzazione dell\u2019economia sembrano descrivere adeguatamente la fenomenologia dei cambiamenti intervenuti nella congiuntura presente, cogliendo il fatto che il dominio sembra essersi impadronito di ogni ambito e ogni aspetto della vita, non bisogna dimenticare che molto spesso l\u2019infatuazione per le novit\u00e0 rischia di fare dimenticare quanto del patrimonio di esperienze e di lotte si sia radicato nella storia del movimento dei lavoratori. Casi economici come quelli della tendenziale crescita della finanza non sono del tutto nuovi, compaiono gi\u00e0 nell\u2019Ottocento se \u00e8 vero che lo stesso Marx dedica una significativa parte del terzo volume de <\/span>Il Capitale <\/span><\/i>alla concorrenza, al credito e al capitale azionario. La memoria, che lega e sedimenta il tempo trascorso congiungendolo alla proiezione verso un futuro alternativo, richiede un lavoro di tessitura consapevole e accurato. Elaborare un immaginario antagonista a quello del dominio capitalistico \u00e8 qualcosa di complicato e richiede il compito di interrogare, senza infingimenti, ci\u00f2 che \u00e8 stato, per evitare di correre il rischio di dovere ricominciare sempre da capo. C\u2019\u00e8 un campo di esperienze storiche e di riferimenti teorici <\/span>non ortodossi<\/span><\/i> ricchissimo e sterminato, che occorre esplorare e da cui \u00e8 possibile trarre un fecondo insegnamento per il futuro.<\/span><\/p>\n

\u00c8 tempo di concludere. La polivocit\u00e0 del libro, i suoi preziosi contenuti e il successo dell\u2019intrapresa impongono ai curatori di continuare lo sforzo teorico di ricerca e d\u2019inchiesta. Il redattore di queste poche pagine pu\u00f2 soltanto limitarsi a suggerire, umilmente, un paio di piste di indagine. La prima, che si configura quasi come un appello, riguarda la necessit\u00e0 di adoperarsi per individuare in forma stilizzata, ma al contempo nel fuoco del conflitto, esperimenti organizzativi che sappiano mettere a valore la, talvolta, vulcanica, inesauribile ed esplosiva potenzialit\u00e0 di conflitto dei movimenti e di tutte le soggettivit\u00e0 collettive che, dal basso, lottano per <\/span>un altro mondo possibile<\/span><\/i>. Senza che questo protagonismo si esaurisca dentro forme di sclerotizzata burocratizzazione, ma tenendo ferma l\u2019esigenza di darsi un\u2019organizzazione all\u2019altezza delle sfide imposte dall\u2019avversario di classe. Provando a lavorare nel segno dell\u2019unit\u00e0 ed evitando forme degeneri di settarismo e di autoreferenzialit\u00e0. La seconda, anche questa nella forma della suggestione da approfondire necessariamente, riguarda un possibile orizzonte verso cui tendere e, al contempo, una possibile proposta da rappresentare. Ragion per cui, dopo trent\u2019anni nei quali la parola d\u2019ordine delle classi dominanti si \u00e8 data nella formula del <\/span>meno Stato e pi\u00f9 mercato,<\/span><\/i> forse \u00e8 giunto il momento di capovolgere l\u2019assioma per rivendicare la priorit\u00e0 inderogabile di ci\u00f2 che \u00e8 comune e la precedenza assoluta di ci\u00f2 che rappresenta un bene pubblico. Magari facendo proprio l\u2019imperativo spinoziano che, in forma lapidaria, recita l\u2019assunto seguente: O<\/span>mnia sunt communia.<\/span><\/i><\/p>\n

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