{"id":1745963,"date":"2023-06-16T11:05:18","date_gmt":"2023-06-16T10:05:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1745963"},"modified":"2023-06-16T11:12:26","modified_gmt":"2023-06-16T10:12:26","slug":"sulle-orme-di-vandana-shiva-ecofemminismo-in-pratica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/06\/sulle-orme-di-vandana-shiva-ecofemminismo-in-pratica\/","title":{"rendered":"Sulle orme di Vandana Shiva: ecofemminismo in pratica"},"content":{"rendered":"<p><em>Hayu Dyah \u00e8 una giovane donna giavanese e presidente di Mantasa, una ONG indonesiana con sede a Java. L&#8217;obiettivo di Mantasa \u00e8 combattere la malnutrizione di donne e bambini, ancora diffusa nell&#8217;Indonesia moderna. Hayu ha testato pi\u00f9 di 700 piante selvatiche ricche di vitamine e sostanze nutritive; gira regolarmente i villaggi per mostrare alle donne come cucinare e trovare queste piante scambiando con loro conoscenze e nuove ricette.<\/em><\/p>\n<p><em>Il 5 giugno, in occasione della Giornata Mondiale dell&#8217;Ambiente, Vandana Shiva insieme ad alcune rappresentanti del movimento internazionale Diverse Women for Diversity, in una conferenza stampa a Roma, ha lanciato il Manifesto dell&#8217;Ecofemminismo appellandosi a una convergenza del potere delle donne al potere della natura.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mantasa lavora da pi\u00f9 di dieci anni per creare quella convergenza di poteri, la collaborazione tra donne e tra donne e natura. Hayu puoi dirci come hai fatto?<\/strong><\/p>\n<p>Mantasa esiste dal 2009 e, come hai detto prima, abbiamo lavorato principalmente con donne locali e indigene in Indonesia per affrontare il problema della malnutrizione utilizzando piante selvatiche ed \u00e8 stato un viaggio molto ricco per le famiglie.<\/p>\n<p>Quando ero giovane e andavo nei villaggi pensavo che avrei mostrato loro come usare queste piante ma in realt\u00e0 era il contrario, ho imparato molto da queste donne sulla saggezza e la conoscenza e gli aspetti nutritivi di queste piante selvatiche commestibili. Quindi \u00e8 stato un processo di apprendimento per me. Ora penso che si tratti pi\u00f9 di uno scambio di conoscenze: il mio background \u00e8 sulla tecnologia della nutrizione e posso condividere con loro la mia esperienza sulla nutrizione e su come prevenire la perdita dei nutrienti durante la lavorazione delle piante selvatiche commestibili, e loro condividono con me le loro ricette tradizionali.<\/p>\n<p>Recentemente, sto lavorando con donne indigene in due regioni a East Nusa Tenghara sulle isole di Ende e Alor. Questo progetto si chiama &#8220;Scuola di piante selvatiche commestibili&#8221; ed \u00e8 una scuola incentrata su come le donne indigene stiano facendo la propria ricerca e documentazione sulle conoscenze tradizionali che le circondano.<\/p>\n<p>Il potere della conoscenza in questo caso \u00e8 nelle mani delle donne, quindi non devono aspettare che ricercatori esterni alla comunit\u00e0 facciano la ricerca, ma devono farlo da sole e sono loro a dare il permesso quando c&#8217;\u00e8 un ricercatore esterno. Le donne vogliono chiedere dati o informazioni su casi come la biopirateria, \u00e8 successo molto in tutto il mondo, e vogliono anche rivendicare la loro conoscenza sulle piante perch\u00e9 penso che il ruolo delle donne nel sistema alimentare non sia visto correttamente, il loro ruolo \u00e8 ancora molto invisibile.<\/p>\n<p>Quello che vedo nei villaggi di Alor e di Ende, \u00e8 come queste donne ogni giorno vadano in giro per il villaggio solo per assicurarsi che tutti siano nutriti per la giornata. Vanno nel bosco e nell&#8217;orto e quando tornano dal bosco non vanno subito a casa ma si fermano per strada a visitare i vicini o le famiglie e offrono tutto ci\u00f2 che vogliono prendere dalla loro cesta. Penso che sia un ruolo sociale molto importante e un bellissimo rapporto tra donne, natura, vicini e famiglia.<\/p>\n<p><strong>Ho saputo che Mantasa \u00e8 stata selezionata dalla Women&#8217;s Earth Alliance negli Stati Uniti e poi hai lavorato insieme a Navdanya e altri organismi internazionali. Puoi parlarci di queste collaborazioni? Come hanno migliorato il tuo lavoro?<\/strong><\/p>\n<p>Mi hanno davvero aiutato a concentrarmi sulla mia visione, continuano a ricordarmi di allinearmi al mio lavoro e mi aiutano anche a gestire la mia organizzazione e anche a connettermi con altre reti. Sono stata selezionata come loro borsista nel 2021 dalla Women&#8217;s Earth Alliance e quest&#8217;anno collaboreremo di nuovo, infatti, l&#8217;anno scorso abbiamo collaborato a un piccolo progetto chiamato &#8220;Indigenous people literacy&#8221; abbiamo coinvolto i giovani della comunit\u00e0 indigena all&#8217;interno del villaggio in Ende.<\/p>\n<p>Al giorno d&#8217;oggi, i giovani hanno i loro problemi perch\u00e9 non sanno molto della propria cultura e molti di loro non sanno come utilizzare le piante selvatiche. Non conoscono il nome delle piante e come usarle nella medicina o come cibo o come fibra o altro, quindi \u00e8 frustrante. \u00c8 anche una fonte di frustrazione per gli Anziani perch\u00e9 pensano che ai giovani non importi pi\u00f9 della propria cultura, quindi qui c&#8217;\u00e8 un divario tra la giovane generazione e la vecchia generazione. Nel seminario dell&#8217;anno scorso li abbiamo riuniti e abbiamo potuto vedere quanto fossero felici gli Anziani. Questo \u00e8 il momento che stavamo aspettando! I giovani sono venuti da noi e hanno chiesto della loro cultura, di che tipo di cibo c&#8217;era 50 anni fa, 30 anni fa e cos\u00ec via. Quest&#8217;anno continueremo il progetto con le donne della &#8220;Scuola delle piante selvatiche commestibili&#8221; con la Women&#8217;s Earth Alliance.<\/p>\n<p>Per quanto riguarda Navdanya, la nostra ultima collaborazione in realt\u00e0 penso sia stata nel 2017 quando siamo stati in tourn\u00e9e a Yogyackarta e Bali riguardava l&#8217;agricoltura rigenerata, ma ho intenzione di lavorare di pi\u00f9 con loro per unirmi alla &#8220;Scuola di piante selvatiche commestibili&#8221; perch\u00e9 Navdanya ha fatto molto bene nel costruire banche di semi nelle comunit\u00e0 in tutta l&#8217;India, quindi vorrei che venisse replicato in Indonesia.<\/p>\n<p>La &#8220;comunit\u00e0 degli indigeni&#8221;, in Indonesia, \u00e8 l&#8217;unica che pu\u00f2 detenere i semi, in altre parole, sono i gestori dei semi. Amministrano le famiglie, ad esempio se vai ad Alor Island hanno dozzine di formule su come rendere i loro semi pi\u00f9 forti in cinque o dieci anni. Penso che sia fantastico, \u00e8 qualcosa che dobbiamo scavare di pi\u00f9 dalla conoscenza di queste donne.<\/p>\n<p><strong>Ricordo che quando ci siamo incontrate nel 2015 Mantasa aveva organizzato il tour Seeds Freedom di Vandana Shiva e l&#8217;occasione era che a Java, a Keliki, un gruppo di contadini era appena uscito di prigione perch\u00e9 accusato del \u201creato\u201d di scambiare i semi. Poich\u00e9 poche persone lo sapevano, hai voluto attirare l&#8217;attenzione su ci\u00f2 che stava accadendo tra i coltivatori e le sementi (e la Monsanto) e sei stata molto fortunata che Vandana abbia accettato il tuo invito a venire a Java e Bali. Da allora la collaborazione \u00e8 cresciuta tra Mantasa e Vandana e dopo un po&#8217; Vandana ha invitato te e gli agricoltori a raggiungerla a Dehradun all&#8217;Universit\u00e0 della Terra.<\/strong><\/p>\n<p>Esattamente, quello \u00e8 stato un momento molto emozionante, ho portato dieci persone dall&#8217;Indonesia in India e per tutti loro era la prima volta fuori dall&#8217;Indonesia e non parlavano inglese! \u00c8 stato impegnativo tradurre dall&#8217;inglese all&#8217;indonesiano, ma alla fine della giornata lavoravano felicemente scambiandosi conoscenze con gli altri, che venivano da ogni parte del mondo.<\/p>\n<p>Vandana Shiva lo scorso 5 giugno a Roma, ha ricordato:\u201cLe donne sono quelle che hanno sempre difeso la natura a partire dal movimento indiano Chipko, quando negli anni &#8217;70 le donne himalayane abbracciavano gli alberi per evitare che venissero abbattuti dalle motoseghe. Le donne e la natura sono colonizzate dalle stesse forze che sostengono, da un lato, che la natura \u00e8 morta e, dall&#8217;altro, che le donne sono passive, sono oggetti.<\/p>\n<p>Le donne capiscono quando inizia la distruzione di un ecosistema e soprattutto capiscono che ci sono altri modi di produrre cibo che non uccidono la vita sulla terra. Le donne sono anche le prime produttrici, le prime produttrici economiche, attraverso l&#8217;economia della cura.<\/p>\n<p>Donne e natura si uniscono in un sistema creativo a differenza della colonizzazione che \u00e8 un sistema violento. Quindi la rivoluzione \u00e8 la convergenza del potere della terra e delle donne. Questo in poche parole \u00e8 ecofemminismo\u201d.<\/p>\n<p>Questa intervista fa parte del progetto \u201cWoman Pride\u201d di <a href=\"https:\/\/womanpride2023.blogspot.com\/2023\/03\/donna-reporter-web-tv-interviste-in.html\">Donna Reporter<\/a><\/p>\n<p>le video interviste precedenti sono qui: <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100064547357752\">pagina FB di Donna Reporter<\/a><\/p>\n<p><em>Ulteriori letture:<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/navdanyainternational.org\/publications\/making-peace-with-the-earth-an-ecofeminist-manifesto\/\">https:\/\/navdanyainternational.org\/publications\/making-peace-with-the-earth-an-ecofeminist-manifesto\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.mantasa.org\/\">https:\/\/www.mantasa.org\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hayu Dyah \u00e8 una giovane donna giavanese e presidente di Mantasa, una ONG indonesiana con sede a Java. 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