{"id":1740442,"date":"2023-05-20T15:41:09","date_gmt":"2023-05-20T14:41:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1740442"},"modified":"2023-05-20T15:44:53","modified_gmt":"2023-05-20T14:44:53","slug":"medicine-dellindia-tra-colonialismo-e-nonviolenza-la-visione-di-gandhi-intervista-a-gloria-germani-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/05\/medicine-dellindia-tra-colonialismo-e-nonviolenza-la-visione-di-gandhi-intervista-a-gloria-germani-parte-ii\/","title":{"rendered":"Medicine dell\u2019India, tra colonialismo e nonviolenza: la visione di Gandhi. Intervista a Gloria Germani \u2013 Parte II"},"content":{"rendered":"<p><em>L\u2019India \u00e8 la culla delle pi\u00f9 antiche tradizioni mediche, come l&#8217;Ayurveda, la Yunani Tibb, la Siddha. La colonizzazione inglese fece \u201ctabula rasa\u201d delle antiche farmacopee indiane e impose la \u201cscienza maschia\u201d occidentale e quindi anche la medicina allopatica occidentale. Dal XVIII secolo e nei successivi 200 anni di dominazione britannica dell\u2019India, avvenne la soppressione dello studio e della pratica ayurvedica, ritenuta una dottrina ricca di precetti inesatti e antiquati. Solo nel XX secolo grazie all\u2019avvento del movimento rivoluzionario nonviolento per l\u2019indipendenza guidato dal Mahatma Gandhi, la medicina ayurvedica venne nuovamente portata alla ribalta e il suo sapere riconosciuto come fondamentale all\u2019interno del Paese. Ne parliamo con Gloria Germani, ecofilosofa, attivista nonviolenta nei movimenti deep ecology, grande studiosa di Gandhi e di Tiziano Terzani, praticante dell\u2019Avdaita Vedanta (Via della Non-dualit\u00e0), la pi\u00f9 conosciuta fra tutte le scuole Ved\u0101nta dell\u2019induismo.<\/em><\/p>\n<p><strong>In cosa divergevano gli <a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Episteme\">epistemi<\/a> dell&#8217;Ayurveda da quelli della medicina allopatica? In cosa divergono nella lettura della sintomatologia e nella comprensione della malattia?<\/strong><\/p>\n<p>Siamo in due universi di senso completamente differenti. Per l\u2019ayurveda &#8211; che \u00e8 un\u2019estensione del pensiero indiano (<em>sanathana dharma<\/em>) &#8211; non si vive per vivere, ma per scoprire il senso del vivere. La salute del corpo \u00e8 una condizione favorevole per arrivarci, ma raggiungere la conoscenza sul giusto cibo, sulla respirazione, il moto e le medicine fitoterapiche \u00e8 una condizione per un fine pi\u00f9 alto, ossia il moksa, la liberazione, la vera felicit\u00e0. Nello specifico l\u2019Ayurveda \u00e8 basato sulla costante ricerca dell\u2019equilibrio tra il s\u00e9 individuale e l\u2019ambiente psicofisico circostante e sull\u2019equilibrio dei tre <em>dosha, <\/em>le energie vitali che costituiscono il nostro essere: Vata, Pitta e Kapha.<\/p>\n<p>L\u2019Ayurveda qui riprende la concezione pan indiana\u00a0 dei tre <em>guna <\/em>o fili\/ energie che intrecciandosi in varie maniera danno luogo alla manifestazione dell\u2019intero universo. Essi sono: leggerezza, bont\u00e0, luminosit\u00e0 (<em>sattva<\/em>); attivit\u00e0, passione, dinamismo <em>(rajas<\/em>); pesantezza, inerzia, oscurit\u00e0 (<em>tamas<\/em>). I tre<em> guna<\/em> sono sempre presenti, ma noi abbiamo la capacit\u00e0 unica di\u00a0alterare consapevolmente i livelli dei <em>guna<\/em> nei nostri corpi e nelle nostre menti, attraverso l\u2019alimentazione, lo\u00a0stile di vita\u00a0e i\u00a0pensieri. Ed \u00e8 per questo che ritroviamo i guna sia nella filosofia dello yoga che nella medicina ayurvedica. Tornando ai Dosha presenti nell\u2019uomo, il primo <em>Vata<\/em> \u00e8 costituito da etere e ariaed \u00a0\u00e8 responsabile del movimento; il secondo, <em>Pitta,<\/em> \u00e8 costituito da fuoco e acqua, governa il metabolismo e il terzo, <em>Kapha<\/em>, \u00e8 costituito da terra e acqua e determina la struttura corporea. Secondo l\u2019Ayurveda, i trattamenti medici non iniziano quando compare la malattia, ma molto prima che essa si manifesti. Una vita sregolata e l\u2019accumulo di emozioni negative possono far nascere la malattia. I dottori usano strumenti diagnostici molto diversi dalle nostre analisi sempre pi\u00f9 tecnologiche e costose: tra queste la lettura del polso, una tecnica molto precisa di diagnosi attraverso l\u2019ascoltazione della pressione sanguigna, mentre i rimedi sono costituiti da massaggi con olio, mantra e uso di metalli.<\/p>\n<p>La medicina occidentale moderna invece \u00e8 fondata sul paradigma newtoniano cartesiano e sulla separazione mente-corpo. Per gli scienziati-medici, il malato non \u00e8 vita o un essere irripetibile, ma \u00e8 sempre di pi\u00f9 un corpo-macchina. La malattia \u00e8 un\u2019alterazione di un meccanismo molecolare. La terapia consiste nel modificare o sostituire la molecola attraverso prodotti chimici introdotti dall\u2019esterno del corpo. Anche la biologia infatti \u00e8 nata come studio degli organismi viventi concepiti in quanto macchine, costituite da parti separate che interagiscono secondo nessi lineari di causa-effetto. Questo approccio cartesiano \u2013newtoniano ha condotto a risultati eclatanti: nel Settecento nacquero la chimica, la citologia e la microbiologia, ma oggi si fa sempre pi\u00f9 evidente che la medicina moderna esamina pezzi di corpo: il fegato, i reni, lo stomaco, i polmoni, il cuore. La medicina allopatica considera sano il soggetto che non presenta sintomi rilevabili da osservazioni esterne. Il sintomo \u00e8 un evento statico nel quale il concetto di malattia si esaurisce completamente e solo chi ha dei sintomi evidenti pu\u00f2 considerarsi malato. La terapia medica allopatica, dunque, ha come scopo il ripristino della salute attraverso la soppressione farmacologica o chirurgica del quadro sintomatologico<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>. L\u2019esperto di turno si rivolge esclusivamente ai pezzi, e neppure ai pezzi in s\u00e9, ma alla loro rappresentazione sullo schermo del computer. Ci\u00f2 che manca alla medicina allopatica \u00e8 la capacit\u00e0 di distinguere una buona morte da una cattiva morte, perch\u00e9 la morte \u00e8 diventata solo e soltanto l\u2019arresto totale del corpo-macchina.<\/p>\n<p><strong>Interessante\u00a0fu anche l&#8217;avallo di Gandhi all\u2019omeopatia, sistema di cura occidentale che per\u00f2 ribaltava completamente l&#8217;epistemologia su cui si fondava la medicina allopatica. Cosa sosteneva? <\/strong><\/p>\n<p>Gandhi scriveva:<em> \u201cL\u2019omeopatia \u00e8 l\u2019ultimo e sofisticato metodo di cura dei pazienti, economico e nonviolento. Il governo deve incoraggiarlo e favorirne la diffusione nel nostro Paese. Inoltre il dottor Hahnemann era un uomo intellettualmente superiore e conosceva il significato della salvezza della vita umana, essendo un medico dalla forza unica. Io mi inchino davanti alla sua capacit\u00e0 e davanti al grandioso lavoro umanitario che ha svolto. La sua memoria ci anima ancora una volta a seguirlo, ma gli oppositori odiano l\u2019esistenza dei principi e della pratica dell\u2019Omeopatia, che in realt\u00e0 cura una maggiore percentuale di casi rispetto ad altri metodi di trattamento, e al di l\u00e0 di ogni dubbio \u00e8 la pi\u00f9 sicura, la pi\u00f9 economica e la pi\u00f9 completa scienza medica\u201d<\/em>.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>Egli ebbe modo di sperimentare su se stesso e i suoi familiari l\u2019effetto terapeutico dell\u2019omeopatia, e ne rimase particolarmente colpito per la sua efficacia e per le sue basi filosofico-scientifiche. L\u2019omeopatia funziona un po\u2019 come la nonviolenza: vuole non solo vincere ma con-vincere, vincere insieme. La nonviolenza \u00e8 lotta di liberazione che include non solo gli oppressi, ma anche gli oppressori contro il cui agire si solleva e combatte, mentre l\u2019omeopatia cerca di fare uscire la malattia, non di combatterla frontalmente. Potremmo dire che anche l\u2019omeopatia vuole con-vincere, vincere insieme alla malattia. Usando sostanze naturali il sistema omeopatico stimola il paziente a far agire la propria capacit\u00e0 di guarigione. Si tratta di curare il simile col simile; somministrando una piccola quantit\u00e0 di &#8220;malattia&#8221; si fanno insorgere i sintomi della malattia stessa e con ci\u00f2 si stimola il corpo a difendersi e a guarire.<\/p>\n<p>Dunque \u00e8 un completo ribaltamento del paradigma su cui si basa la medicina allopatica, ma era conosciuto da Ippocrate nella Grecia del IV secolo prima di Cristo, l&#8217;aveva riscoperto Paracelso nel Rinascimento, l&#8217;avevano usato i cinesi, i Maya e gli indigeni \u201cpellerossa\u201d.\u00a0Hahnemann aveva una visione antica e nuova allo stesso tempo:\u00a0l&#8217;uomo era per lui un essere composito, un&#8217;entit\u00e0 multidimensionale, non solo fatta di materia, ma anche di coscienza e di intelligenza.\u00a0&#8220;La mente \u00e8 la chiave di volta dell&#8217;uomo&#8221; scriveva<em>.\u00a0<\/em>Il rimedio \u00e8 tanto pi\u00f9 efficace, quanto pi\u00f9 \u00e8 stato diluito, persino al punto in cui nell&#8217;acqua non resta pi\u00f9 alcuna presenza rintracciabile della materia originaria. Si \u00e8 parlato con sarcasmo della \u201cmemoria dell\u2019acqua\u201d ma studi recenti di Luc Montagnier e del fisico nucleare<strong>\u00a0<\/strong>Prof.\u00a0Emilio Del Giudice<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>\u00a0hanno dimostrato la capacit\u00e0 induttiva di onde elettromagnetiche in diluizioni acquose<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>. Oggi la scienza \u201cufficiale\u201d sta portando avanti una diffusa battaglia contro l\u2019omeopatia, definita come ciarlataneria che induce effetti placebo. Ma non \u00e8 questo un atteggiamento di difesa per la voragine che si sta aprendo sotto la concezione materialista e meccanicista dell&#8217;uomo e del suo corpo?<\/p>\n<p><strong>In India ancora oggi per parlare della medicina allopatica occidentale si usa il termine \u201cmedicina inglese\u201d e non \u00e8 un caso che ci sia un Ministero che si occupa della salvaguardia e della diffusione delle medicine naturali. Come viene vista la medicina occidentale oggi in India? Credi ci sia ancora una sfiducia dovuta al colonialismo?<\/strong><\/p>\n<p>Oggi l\u2019\u0100yurveda \u00e8 una delle sei scienze mediche praticate in India e ufficialmente riconosciute dal governo; le altre sono l\u2019omeopatia, la naturopatia, la Unani, la Siddha e lo Yoga, oltre alla medicina moderna occidentale. Oggi si contano circa 444.000 medici ayurvedici, 22.100 farmacie centrali, 2.189 ospedali e 8.400 produttori di farmaci. Mi sembra che soprattutto con l\u2019avvento della pandemia Covid, l\u2019India abbia riscoperto la sua tradizione medica basata su metodi molto pi\u00f9 naturali. Contro le direttive dell\u2019OMS, il governo indiano ha stabilito l\u2019uso massiccio dell\u2019Ivermectina e dell\u2019idrossicolocrina, che ha portato a notevoli successi. \u201cIn poco tempo in alcuni Stati della India la ripresa della pandemia \u00e8 stata stroncata proprio grazie alla Ivermectina\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <em>Cura della natura e omeopatia, per guarire senza farmaci<\/em> <a href=\"https:\/\/www.peacelink.it\/gdp\/a\/7266.html\">https:\/\/www.peacelink.it\/gdp\/a\/7266.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> <em>M.Gandhi, Harijan, 30 agosto 1936<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Tra<em>nsduction of DNA information through water and electromagnetic waves <\/em><a href=\"https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/26098521\/\">https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/26098521\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <em>DNA waves and water<\/em> <a href=\"https:\/\/iopscience.iop.org\/article\/10.1088\/1742-6596\/306\/1\/012007\/meta\">https:\/\/iopscience.iop.org\/article\/10.1088\/1742-6596\/306\/1\/012007\/meta<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019India \u00e8 la culla delle pi\u00f9 antiche tradizioni mediche, come l&#8217;Ayurveda, la Yunani Tibb, la Siddha. 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