{"id":1739640,"date":"2023-05-17T15:07:33","date_gmt":"2023-05-17T14:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1739640"},"modified":"2023-05-17T15:13:33","modified_gmt":"2023-05-17T14:13:33","slug":"servas-promuovere-la-cultura-della-pace-e-della-nonviolenza-attraverso-la-conoscenza-dellaltro-nella-reciproca-ospitalita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/05\/servas-promuovere-la-cultura-della-pace-e-della-nonviolenza-attraverso-la-conoscenza-dellaltro-nella-reciproca-ospitalita\/","title":{"rendered":"SERVAS: promuovere la cultura della pace e della nonviolenza attraverso la conoscenza dell\u2019altro nella reciproca ospitalit\u00e0"},"content":{"rendered":"

Gregorio Lombardo \u00e8 Segretario per la Pace di Servas Italia associazione internazionale che aderisce a Eirenefest,\u00a0il Festival del Libro per la Pace e la nonviolenza<\/a> che si svolger\u00e0 a Roma dal 26 al 28 maggio.<\/em><\/p>\n

Nonostante Servas sia un’associazione nonviolenta che esiste da tanti\u00a0anni ancora molti non la conoscono: puoi spiegare come \u00e8 nata e di cosa si occupa?<\/b><\/p>\n

Si, SERVAS nonostante esiste da vari decenni ed \u00e8 presente in molti stati del mondo, non \u00e8 conosciuta.\u201d Il pacifismo odierno, legato a Servas, deriva dall\u2019ondata di un sentimento sociale generato a seguito degli orrori della seconda Guerra Mondiale, che ha iniziato a far germogliare l\u2019interesse verso la pace e la giustizia. Sono cos\u00ec nati vari movimenti pacifisti tra cui vi era anche la “Popular High School” di Askov (Danimarca) che possiamo considerarlo precursore della nascita di SERVAS.<\/p>\n

Attraverso il movimento denominato “costruttori di Pace” (Peace builders), si cercava di dare le prime risposte alla esigenza di costruire relazioni sociali tra persone appartenenti ai popoli di tutti i Paesi che si concretizz\u00f2 con il dare avvio all\u2019organizzazione di viaggi che favorissero la conoscenza fra differenti culture.<\/p>\n

Servas \u00e8 nata nel 1949 in America, grazie al suo fondatore Bob Luitweiler \u00e8 arrivata in Italia negli anni 70.<\/p>\n

Nel 1950 c\u2019\u00e8 stato il primo incontro durante il quale furono redatti i primi statuti sostanzialmente invariati finora.<\/p>\n

Nel 1952 questo movimento prese il nome di Servas (proveniente dall’esperanto “ni servas” che significa “noi serviamo”), con il fine che quello che si faceva era un servizio in favore della pace.<\/p>\n

Nel 1972, quando il movimento si estese fino in Oceania, America, Africa e Asia, si cre\u00f2 “Servas International” per dare e gestire l\u2019assetto internazionale e identificando ed eleggendo anche le figure rappresentative in questo contesto.<\/p>\n

Servas \u00e8 riconosciuto dall’UNESCO ed \u00e8 rappresentato all’ONU come organizzazione non governativa a partire dal 1973.<\/p>\n

Non siamo un\u2019associazione che svolgiamo delle mansioni di volontariato nel sociale, ma abbiamo, come obbiettivo principale, quello di promuovere la cultura della pace e della non violenza attraverso la \u201cconoscenza dell\u2019altro\u201d che si manifesta con la reciproca ospitalit\u00e0. Attorno a questo valore poi ruotano altre attivit\u00e0 come laboratori, campi estivi, eventi come \u201cSentierinsieme\u201d o \u201cServas Bike\u201d per le convivenze legate rispettivamente alle camminate o ai giri in bici… e cos\u00ec via\u2026<\/p>\n

Un elemento cruciale delle attivit\u00e0 che porta avanti Servas \u00e8 quello di promuovere un’etica e uno stile di vita nonviolento, puoi spiegarci come? <\/b><\/p>\n

Dicevo prima, a proposito dell\u2019ospitalit\u00e0, che \u00e8 l\u2019elemento cruciale. Ma vi \u00e8 da aggiungere le attenzioni che cerchiamo di porre in tutte le scelte che facciamo. Ad esempio ogni anno organizziamo un campo estivo in cui lo stile di vita e le attivit\u00e0 sono in linea con un\u2019etica che va dal rispetto dell\u2019ambiente alla formazione personale che si pratica attraverso dei laboratori. Abbiamo aspetti pratici e teorici. Abbiano redatto dei vademecum in modo tale da dare uno strumento a coloro che organizzano eventi, come ad esempio le assemblee, che possa essere di supporto nelle piccole scelte quotidiane (es non usare vettovaglie in plastica, tra le strutture che ci ospitano, selezionare quelle che abbiano finalit\u00e0 sociali rispetto a quelle convenzionali\u2026 Oppure preferire prodotti sostenibili rispetto quelli ordinari). Sostanzialmente cerchiamo di impostare le nostre scelte in linea con quelli che sono i valori della convivenza in pace con i nostri simili e nel rispetto dell\u2019ambiente.<\/p>\n

Servas \u00e8 indubbiamente una delle associazioni che porta avanti l’idea di un mondo solidale, senza frontiere, di dialogo: ci vuoi fare qualche esempio pratico? <\/b><\/p>\n

Il solo fatto che la nostra associazione promuove il valore dell\u2019amicizia attraverso l\u2019ospitalit\u00e0 \u00e8 l\u2019atto pratico per eccellenza, ma promuoviamo anche laboratori sociali e formativi in seno alle nostre attivit\u00e0 come ad esempio nell\u2019Assemblea Nazionale di Firenze vi \u00e8 stato un laboratorio sulla non violenza.<\/p>\n

A tal proposito, vorrei parlarvi di guerra. La storia ci insegna che le guerre ci sono sempre state. Forse non smetteranno mai di esserci, per\u00f2 far conoscere che ci pu\u00f2 esse un metodo alternativo alla violenza \u00e8 estremamente importante. Un caso emblematico \u00e8 legato alla storia della Danimarca e la sua resistenza al nazismo.<\/p>\n

Dobbiamo partire dal dato, che, se ci poniamo come obbiettivo quello di una pace giusta, la possiamo raggiungere in due modi: con la guerra, o con la resistenza civile. Sia nell\u2019uno che nell\u2019altro caso bisogna essere adeguatamente formati.<\/p>\n

La differenza la pu\u00f2 fare il numero di morti ammazzati, che nella guerra ci saranno rispetto quelli che, al contrario, nella resistenza civile possono essere strappati alla medesima morte.<\/p>\n

A tal riguardo brevissimamente vi sottopongo il fatto storico della Danimarca e della sua resistenza nonviolenta al nazismo. Trattasi di un pezzo di storia unico ma estremamente interessante per chi propone il metodo della non violenza non come semplice utopia ideologica, ma come atto pratico contro il sopruso di un regime tirannico e con capacit\u00e0 superiori rispetto la vittima. Faccio mie e condivido con voi l\u2019idea di Hannah Arendt, la quale, sosteneva che su questa storia si dovrebbero tenere lezioni obbligatorie per illustrare a quali risultati pu\u00f2 arrivare una lotta nonviolenta, insieme alla formazione e coesione sociale. (ed io aggiungo leggiamola e rileggiamola e poi promuoviamola).<\/p>\n

Il 9 aprile 1940 la Danimarca venne invasa dai Tedeschi nazisti. L\u2019esercito danese in poco tempo si arrese, mentre il governo socialdemocratico danese, seppur in carica, \u00e8 stato costretto ad assoggettarsi alle intese degli invasori e tra cui ha dovuto acconsentire a limitazioni come la messa al bando dei comunisti, ai vincoli economici con la Germania, diventando cos\u00ec un simbolo di propaganda dei nazisti. A questo punto il senso di intolleranza del popolo danese verso gli invasori, \u00e8 stato da collante per moltissimi cittadini, che hanno iniziato a dare avvio ad un\u2019attivit\u00e0 di \u201cnon collaborazione civile\u201d animata e sostenuta sia dal re Cristiano X, che gi\u00e0 aveva manifestato le sue contrariet\u00e0 alle scelte naziste, esternando la sua opposizione all\u2019obbligo per gli ebrei di portare la stella di Davide, che dal governo che gi\u00e0 nell\u2019ottobre 1942 era riuscito ad evitare l\u2019introduzione delle leggi antiebraiche, minacciando di dimettersi e dichiarando che ogni attacco agli ebrei danesi avrebbe costituito un attacco alla Costituzione che garantiva l\u2019uguaglianza di tutti i cittadini. In un primo tempo la Danimarca era come uno stato \u201csatellite\u201d dei tedeschi, ma nell\u2019agosto del\u00a01943 \u00e8 cessata la libert\u00e0 relativa che era stata concessa alle autorit\u00e0 locali\u00a0con l\u2019introduzione della legge marziale.<\/p>\n

Gli invasori, aspiravano ad una parvenza di normalit\u00e0, ma il governo danese, a seguito della dichiarazione del proprio autoscioglimento, con conseguente legittimazione della resistenza e con lo svuotamento e delegittimazioni delle istituzioni collaborazioniste, ha fatto fallire l\u2019obbiettivo di normalit\u00e0 che si erano prefissati i nazifascisti.<\/p>\n

A questo punto il ruolo del popolo coeso e resistente, ha posto in essere la fondamentale risposta non violenta di resistenza attiva civile che consistette in un piano per assicurare una rete di assistenza e copertura per poter nascondere e gestire i ricercati. Il tutto attraverso la raccolta di denaro e l\u2019organizzazione dell\u2019esodo verso la Svezia.<\/p>\n

Queste operazioni di salvataggio, oltre che dal popolo sono sostenute da associazioni della societ\u00e0 civile nonch\u00e9 da organi amministrativi, come polizia e guardia costiera. Ovviamente in ballo vi era da pagare con la vita e le deportazioni per il proprio impegno profuso in queste attivit\u00e0. Questa resistenza civile attiva, ha portato al salvataggio di oltre il 90% dei 7.695 ebrei danesi.<\/p>\n

Questo sentimento di ostilit\u00e0 verso l\u2019invasore, si allargava a macchia d\u2019olio anche negli altri paesi scandinavi. Molti cittadini sostenuti dalla Chiesa, rifiutavano contesti di aggregazione e iscrizione a corporazioni filo naziste. Infatti in Norvegia, al fine di contribuire ad allontanare i giovani dai nazisti, non sono stati organizzati eventi sportivi fino alla fine della guerra.<\/p>\n

Analizziamo e approfondiamo questa storia, consideriamo come la Danimarca sarebbe uscita fuori da una guerra, se avesse optato per una scelta all\u2019invasione dei nazisti, di reagire con metodi violenti e sanguinari, rispetto quelli che invece ha posto in essere e cerchiamo di tirare fuori un bilancio in termini di distruzione di infrastrutture, danni ambientali, di vite umane e di sofferenze e di strascichi per gli anni a venire. Alla fine la Danimarca \u00e8 tornata libera.<\/p>\n

Perch\u00e9 Servas aderisce a Eirenefest,\u00a0qual \u00e8 l’aspetto che vorreste sottolineare di questo festival?<\/b><\/p>\n

Credo che la risposta alle guerre \u00e8 la consapevolezza che si pu\u00f2 formare e far crescere un senso etico di resistenza civile che deve essere tirato fuori nei casi di violenza come insegna la resistenza danese di cui ho parlato sopra e della quale fino a non molto tempo addietro non ne sapevo nulla!!!<\/p>\n

Per arrivare a ci\u00f2 si passa attraverso la comunit\u00e0 fatta da tutti noi, gruppi di associazioni, che dobbiamo conoscerci e crescere insieme. Per raggiungere questi obiettivi di conoscenza e crescita insieme abbiamo deciso di aderire all\u2019 EIRENFEST.<\/p>\n

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