{"id":1738396,"date":"2023-05-10T14:22:56","date_gmt":"2023-05-10T13:22:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1738396"},"modified":"2023-05-10T20:01:46","modified_gmt":"2023-05-10T19:01:46","slug":"la-shalom-non-e-una-comunita-terapeutica-intervista-a-marco-dotti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/05\/la-shalom-non-e-una-comunita-terapeutica-intervista-a-marco-dotti\/","title":{"rendered":"La Shalom non \u00e8 una comunit\u00e0 terapeutica. Intervista a Marco Dotti"},"content":{"rendered":"
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In questo mese hanno fatto scalpore, con troppo poco risalto mediatico, le inchieste di Fanpage sui metodi correttivi e punitivi per il recupero dei tossicodipendenti impiegati dalla Comunit\u00e0 Shalom di Palazzolo Sull’Oglio (BS) gestita da Rosalina Ravasio, fondatrice della confraternita laica femminile delle Piccole Apostole (che non sono suore, ma religiose).\u00a0<\/em><\/p>\n

La Comunit\u00e0 Shalom, oltre all’endorsement che da ormai 40 anni riceva da VIP e personaggi famosi, \u00e8 ritenuta dall’opinione pubblica come un’eccellenza nell’ambito del recupero dalle tossicodipendenze, ma in realt\u00e0 \u00e8 una comunit\u00e0 che non ha alcun tipo di accredimento riconosciuto presso il Servizio Sanitario Nazionale. La Shalom \u00e8 una struttura che non ha personale formato e competente nell’ambito della riabilitazione, sui cui non vi sono dati sull’efficacia dei suoi metodi e su cui non vi \u00e8 alcun tipo di controllo statale, compresi i controlli dell’ATS. <\/em><\/p>\n

Per quanto questa Comunit\u00e0 abbia conquistato l’interesse e la solidariet\u00e0 di gran parte del senso comune, delle istituzioni, del mondo ecclesiale, delle gerarchie vaticane, di molte parrocchie ed oratori, non si puo’ dir lo stesso per quanto riguarda il mondo del terzo settore e di chi opera nel sociale con criterio, metodo e competenza, ben diversi dai soprusi, dalla colpevolizzazione e dalla violenza verbale, fisica e diseducativa che si pratica all’interno della Comunita’ Shalom. Creare un progetto personalizzato che sia pi\u00f9 efficace possibile \u00e8 quindi fondamentale. Di questo parliamo con Marco Dotti, attivista, operatore sociale e educatore professionale nonch\u00e9 agente di rete presso il Carcere di Canton Mombello a Brescia.
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Come nasce e come si sviluppa la Comunit\u00e0 Shalom negli anni Ottanta?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Non conosco l’origine della struttura ma, seppur ogni storia ha caratteristiche proprie, credo che anche Shalom nasca durante l’emergenza droga, quando diverse persone impegnate nel sociale si sono chieste come rispondere al crescente numero di persone intossicate e ai morti per overdose. Era un fenomeno nuovo e preoccupante, non c’erano strategie condivise o gi\u00e0 sperimentate. Come molte altre realt\u00e0 ancora operative oggi Shalom credo si sia avvalsa della leadership di Suor Rosalina che voleva far qualcosa sul tema.<\/p>\n

Nelle nostre zone, quando si parla della Shalom, si parla della “Comunit\u00e0 per eccellenza”. Dove nasce questo forte consenso?<\/strong><\/div>\n

Tra di noi operatori per la verit\u00e0 non si associa per nulla Shalom alla parola eccellenza. Chiunque di noi abbia lavorato sul tema, chi di noi conosce i limiti e le metodologie di intervento, chi ha capito il potere generativo della relazione educativa non pu\u00f2 associare il modello Shalom alla parola eccellenza. Per la verit\u00e0 non credo che nemmeno ospiti o famiglie oggi possano associare quella parola a Shalom.<\/p>\n

Nelle strutture che si occupano del recupero di tossicodipendenti e di altri, solitamente vi \u00e8 un progetto con finalit\u00e0 ed obiettivi precisi. Questo procedimento avviene alla Shalom? Si sono criticati i periodi di permanenza indefinita. Quanto dovrebbe durare la permanenza di recupero?<\/strong><\/div>\n

Mi scuso da subito per l’associazione, ma per maggior chiarezza ti rispondo dicendoti che ogni comunit\u00e0 accreditata \u00e8 come un “ospedale” per le dipendenze: abbiamo l’obbligo di analizzare specificatamente la “malattia” e metterla in rapporto con le risorse del singolo. Creare un progetto personalizzato che sappia rendere pi\u00f9 efficace possibile \u00e8 quindi fondamentale. I metodi utilizzati possono essere influenzati dallo spirito che anima la comunit\u00e0, dalle idee e dagli studi fatti da ogni singolo responsabile ma mai<\/em> possono uscire dai confini tracciati dalla legge, dalle norme, dall’etica professionale e fra questi c’\u00e8 diritto alla libert\u00e0 di scelta, anche di interrompere il percorso di cura. I tempi da accreditamento regionale vanno dai 3 mesi all’anno e mezzo massimo.<\/p>\n

Lavorare nel terzo settore implica metodo, competenza,\u00a0basi di psicologia, di scienze dell’educazione e di applicazione di tecniche di riabilitazione. Tutto questo \u00e8 presente alla Shalom? Solitamente nelle strutture di recupero si affidano agli ospiti delle responsabilit\u00e0 nel lavoro della struttura, mentre alla Shalom gli ex-ospiti ricoprono responsabilit\u00e0 educative. Possiamo definirla “comunit\u00e0 terapeutica” o non ha i requisiti necessari?<\/strong><\/div>\n

Se fosse una comunit\u00e0 terapeutica dovrebbe avere un numero di educatori professionali, psicologi, psichiatri e infermieri in rapporto al numero di ospiti. Alle persone con un passato di dipendenza si chiede una formazione specifica prima di poterli impiegare in ruoli interni alle strutture. Quindi Shalom non \u00e8 una comunit\u00e0 terapeutica. E’ una comunit\u00e0 che noi chiamiamo “di vita” come ce ne sono molte altre. Non mi risulta per\u00f2 che ci siano altre comunit\u00e0 “di vita” che permettano le violenze che ho spesso sentito raccontare da chi \u00e8 stato “ospite” di Shalom.<\/p>\n

Dall’inchiesta di Fanpage emergono i cosiddetti “metodi correttivi” che consistono in punizioni, nonnismo, trattamenti degradanti, minacce, abusi e insulti. Cosa vi \u00e8 di pedagogico in tutto questo?<\/strong><\/div>\n

Ovviamente nulla ci sono anzi profili penali da appurare.<\/p>\n

\n
Privazioni e costrizioni portano allo sfinimento psico-fisico del corpo. Pu\u00f2 questo metodo aiutare a disintossicarsi o c’\u00e8 il rischio che ci\u00f2 porti a ricadere nella dipendenza una volta usciti dalla struttura? I metodi violenti sono l’unica soluzione per uscire dalla tossicodipendenza?<\/strong><\/div>\n

Il metodo della carriola(1) non serve a sfinire il corpo ma a degradare lo spirito a umiliare l’anima a abbattere l’io. La violenza deve essere bandita non solo nei fatti ma anche nel linguaggio quando si vuole instaurare una relazione di cambiamento. Questo non \u00e8 un metodo pedagogico, \u00e8 una scorciatoia banale e brutale, buona solo a chi non sa come rispondere a degli atteggiamenti considerati devianti.<\/p>\n

Il centro dell’idea “terapeutica” di Rosalina Ravasio \u00e8 che il tossicodipendente sia cos\u00ec perch\u00e8 \u00e8 lui ad aver voluto questa situazione. Pu\u00f2 essere la colpevolizzazione l’origine della consapevolezza?<\/strong><\/div>\n

Colpevolizzare non serve. Questa storia del tossicodipendente che ha voluto lui ridursi cos\u00ec \u00e8 molto radicata nella societ\u00e0 ma \u00e8 da superare. Se Rosalina la pensa cos\u00ec significa che si abbassa ad un livello di non esperta del mondo delle dipendenze, che banalizza il tutto perch\u00e9 non ha dei veri strumenti da mettere in campo, non conosce il modo delle persone che usano sostanze, non sa in definitiva come aiutarli.<\/p>\n

Si \u00e8 sempre parlato della Shalom come una comunit\u00e0 di tossicodipendenti, ma in realt\u00e0 quest’ultimi sono una minoranza. La maggior parte degli ospiti ha problemi psichiatrici, comportamentali, alimentari, di depressione. E’ possibile usare lo stesso metodo (la “cristoterapia”) con categorie cos\u00ec differenti? Pu\u00f2 essere rischioso? La Shalom possiede le strutture per ospitare soggetti con queste problematiche?<\/strong><\/div>\n

Ci sono alcune sperimentazioni che hanno tentato di associare in strutture, soprattutto di reinserimento sociale, persone con disturbi o patologie diverse ma non credo sia un buon metodo in fase di analisi e cura. Mettereste un malato infettivo nello stesso reparto di un oncologico?<\/p>\n

Quali dati ufficiali abbiamo sul valore terapeutico dei metodi della Shalom? Vi \u00e8 un ente pubblico che vigila e raccoglie dati su di essa?<\/strong><\/div>\n

Non conosco ricerche sull’efficacia del suo metodo. Dire che qualcuno ha smesso di aver problemi non basta. Sfido Rosalina a dimostrare quali sono i suoi dati e a pubblicare le ricerche che avrebbe per le mani sui suoi livelli di gradimento e di efficacia. Ovviamente, non essendoci ad oggi nessun tipo di vigilanza esterna o pubblica su Shalom, noi oggi non possiamo far altro che chiedere all’oste se il suo sia o meno un buon vino.<\/p>\n

La Comunit\u00e0, si dice, non riceva alcun finanziamento statale, regionale, provinciale, comunale, non richiedendo mai alcun tipo di accreditamento. E realmente\u00a0cos\u00ec?<\/strong><\/div>\n

Non riceve la retta dell’accreditamento al servizio sanitario, questo \u00e8 vero. Per poterla chiedere bisogna dimostrare di attenersi ai protocolli, alle regole, alle direttive che Regione Lombardia e in generale il Servizio Sanitario Nazionale richiede. Ma questa \u00e8 chiaramente una scelta di Rosalina per tenersi libere le mani. Su altre forme di finanziamento invece credo che ce ne siano. Sicuramente prende i contributi del 5×1000 e ha preso anche finanziamenti pubblici e privati a fondo perduto. Quelli li prendi e non devi dimostrare nulla.<\/p>\n

Spacciandosi completamente\u00a0indipendente \u00e8 esente da qualunque controllo dell’ATS e del Servizio Sanitario Regionale, quando in realt\u00e0 qualsiasi comunit\u00e0 pubblica, privata o convenzionata dovrebbe essere sottoposta a quei controlli. Come \u00e8 possibile che la Shalom sia esente pur lavorando con la salute della gente?<\/strong><\/div>\n

Perch\u00e9 sulla carta non<\/em> \u00e8 una struttura sanitaria. L’uso dei farmaci che sedano la coscienza \u00e8 grave per questo: se non c’\u00e8 un continuo monitoraggio sanitario quei farmaci sono molto pericolosi. Rosalina rimane aperta solo perch\u00e9 si \u00e8 insinuata in un territorio di mezzo che nessuno ha normato.<\/p>\n

Di fronte ad una situazione del genere,\u00a0come credi si dovrebbe agire?<\/strong><\/div>\n

O Rosalina decide di smettere con la violenza, l’umiliazione e la privazione della libert\u00e0 e si conforma al rispetto dei diritti dei suoi ospiti o deve chiudere. Altre realt\u00e0 nel passato han fatto questo percorso. Alcune di queste addirittura han ottenuto un accreditamento. Non credo ci siano altre soluzioni: il rispetto delle persone, della loro dignit\u00e0 e dei loro diritti \u00e8 un prerequisito per ogni percorso di emancipazione ma \u00e8 anche un prerequisito etico e normativo che la societ\u00e0 tutta, istituzioni e cittadinanza, deve pretendere.<\/p>\n

(1) Punizione che consiste nel girare per ore nel cortile con un carriola carica di pesi, fino alla sfinimento fisico<\/h5>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In questo mese hanno fatto scalpore, con troppo poco risalto mediatico, le inchieste di Fanpage sui metodi correttivi e punitivi per il recupero dei tossicodipendenti impiegati dalla Comunit\u00e0 Shalom di Palazzolo Sull’Oglio (BS) gestita da Rosalina Ravasio, fondatrice della confraternita…<\/p>\n","protected":false},"author":1969,"featured_media":1738409,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,47,46975,157],"tags":[112742,112740,112741],"class_list":["post-1738396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-europa","category-giovani","category-interviste","tag-palazzolo","tag-rosalina-ravasio","tag-shalom"],"yoast_head":"\nLa Shalom non \u00e8 una comunit\u00e0 terapeutica. 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