{"id":1726067,"date":"2023-03-18T17:08:32","date_gmt":"2023-03-18T17:08:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1726067"},"modified":"2023-03-18T17:18:14","modified_gmt":"2023-03-18T17:18:14","slug":"africa-una-storia-da-riscoprire-29-regno-di-dahomey-palazzi-reali-e-schiavitu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/03\/africa-una-storia-da-riscoprire-29-regno-di-dahomey-palazzi-reali-e-schiavitu\/","title":{"rendered":"Africa, una storia da riscoprire. 29 \u2013 Regno di Dahomey, palazzi reali e schiavit\u00f9"},"content":{"rendered":"<p>Il complesso dei palazzi reali di Abomey fa parte dei\u00a0Patrimoni dell\u2019Umanit\u00e0 dell\u2019Unesco ed \u00e8 costituito da 12 costruzioni distribuite su un\u2019area di 47 ettari cinta da mura, in quella che era un tempo la capitale del Regno di Dahomey, nell\u2019attuale Benin. Costituisce uno dei siti artistici e turistici pi\u00f9 belli del continente.<\/p>\n<p>Il regno venne fondato nel 1625 e fu guidato da dodici re che si succedettero fino al 1900, ognuno dei quali costru\u00ec un palazzo. \u00a0Oltre ai magnifici Bronzi del Benin, migliaia di manufatti in ottone, bronzo, avorio e legno trafugati dalle truppe inglesi e francesi e finiti nei musei di vari Paesi europei e degli Stati Uniti, che ora cominciano a essere <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/12\/africa-una-storia-da-riscoprire-15-la-restituzione-delle-opere-darte-africane-mito-o-realta\/\">restituiti<\/a> dopo pressanti richieste, l\u2019architettura occupava una parte importante di questa civilt\u00e0. Didier N\u2019Dah, docente e direttore del Dipartimento di Storia e Archeologia dell&#8217;Universit\u00e0 di Abomey-Calavi (UAC) in Benin, ha sottolineato questo aspetto in numerosi studi e conferenze.<\/p>\n<p>Tra i vari palazzi, quelli dei re Gu\u00e9zo e Gl\u00e8l\u00e8 sono i meglio conservati; ospitano la sede del Museo storico di Abomey, nel quale viene illustrata la storia del regno ed \u00e8 esposta una collezione di oggetti appartenuti ai vari sovrani. Le mura che circondavano il complesso erano interrotte da sei cancelli e protette da un fossato. Una fitta boscaglia di acacie, una forma di difesa tradizionale delle fortezze africane, costituiva un\u2019ulteriore protezione. All\u2019interno si trovavano sotterranei, alloggi militari, una piazza per il mercato, luoghi di culto e colonne ornate di bassorilievi; tra le decorazioni erano rappresentate forme geometriche, simbolismi e divinit\u00e0 protettive. Ogni palazzo aveva un aspetto esterno diverso, corrispondente ai desideri e ai gusti del sovrano, ma la struttura architettonica era simile e prevedeva tre corti, da una pi\u00f9 esterna a quella pi\u00f9 interna, con il palazzo dove il re risiedeva e dava udienza.<\/p>\n<p>I materiali usati comprendevano l\u2019argilla per le fondamenta e i pavimenti, la palma, il bamb\u00f9, legni duri come l\u2019iroko e il mogano e paglia o lamiera per i tetti. I palazzi hanno resistito a invasioni e calamit\u00e0, anche se in parte sono stati distrutti da incendi e saccheggi e sono una testimonianza del genio e della devozione degli architetti che li hanno ideati.<\/p>\n<p><strong>La tratta degli schiavi<\/strong><\/p>\n<p>Il Regno di Dahomey ha per\u00f2 un lato oscuro che non si pu\u00f2 ignorare: con l\u2019arrivo dei portoghesi vari porti e in particolare quello di Ouidah divennero centri del commercio di esseri umani. All\u2019inizio venivano deportati prigionieri di guerra, ma poi i portoghesi, spinti dal crescente bisogno di mano d\u2019opera in Brasile, riuscirono a corrompere vari re offrendo loro bevande, vecchie armi da fuoco e tabacco. Ouidah divenne cos\u00ec il mercato principale dove olandesi, francesi, inglesi, portoghesi e americani compravano gli schiavi.<\/p>\n<p>La cosiddetta \u201cStrada degli Schiavi\u201d era un percorso che comprendeva diverse tappe: nella piazza Chacha gli uomini e le donne catturati venivano messi all\u2019asta e comprati dagli acquirenti europei e americani. Gli schiavi venivano poi marchiati a fuoco per poter riconoscere a chi appartenevano, condotti all\u2019Albero dell\u2019Oblio e costretti a girargli intorno in una drammatica cerimonia che aveva lo scopo di cancellare il ricordo delle loro origini e della loro storia. Dopo una segregazione in condizioni terribili, chi riusciva a sopravvivere veniva condotto all\u2019Albero del Ritorno; qui si teneva una cerimonia analoga a quella precedente, con la quale si assicurava agli schiavi che dopo la morte la loro anima sarebbe tornata in patria sotto forma di spirito.<\/p>\n<p>Alla fine di questo rituale gli schiavi venivano portati sulla spiaggia, dove oggi sorge il monumento della Porta del Non Ritorno e si imbarcavano sulle scialuppe e poi sulle navi negriere per intraprendere un viaggio terribile. Alcuni si ribellavano e altri si suicidavano pur di non partire. Si calcola che dal porto di Ouidah, il punto d\u2019imbarco pi\u00f9 importante dell\u2019Africa occidentale dopo Luanda, in Angola, siano partiti circa due milioni di schiavi su un totale di trenta giunti nelle Americhe.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1726068 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/porta-non-ritorno-Benin-Agenzia-Dire.jpeg\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"430\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/porta-non-ritorno-Benin-Agenzia-Dire.jpeg 700w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/porta-non-ritorno-Benin-Agenzia-Dire-300x184.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<p><em>Porta del Non Ritorno. Foto di Agenzia Dire<\/em><\/p>\n<p><strong>Gli Agudas<\/strong><\/p>\n<p>Erano i primi schiavi deportati in Brasile. I loro discendenti, ex schiavi e liberti, si erano ormai integrati nella societ\u00e0 brasiliana e non portavano pi\u00f9 i loro nomi africani, visto che si erano dovuti convertire a forza. Riuscirono a ricomprarsi la libert\u00e0 dopo una ribellione, tornarono sulla costa dell&#8217;Africa occidentale e formarono nelle citt\u00e0 di Agou\u00e9, Ouidah, Porto Novo e Lagos una comunit\u00e0 afro-luso-brasiliana, nota appunto come Aguda. Alcuni di loro erano commercianti, muratori e cuochi ed ebbero difficolt\u00e0 a integrarsi, perch\u00e9 la loro lingua e i loro atteggiamenti non erano pi\u00f9 africani. Una buona parte degli Agudas si dedic\u00f2 purtroppo al commercio degli schiavi: i discendenti delle prime vittime divennero cos\u00ec commercianti di esseri umani. Il pi\u00f9 famoso di loro era Francisco De Souza, nato in Brasile nel 1754 e morto nel 1849 a Ouidah<em>,<\/em> il cui palazzo si trovava proprio sulla piazza Chacha, sede del mercato degli schiavi. In pochi anni divenne il negriero pi\u00f9 ricco e importante di tutta l\u2019Africa Occidentale, con una flotta di oltre cento navi. Il Re Gu\u00e9zo era suo amico e lo nomin\u00f2 vicer\u00e8 di Abomey. I suoi discendenti regnarono poi su una parte del Benin e rimasero legati alla famiglia de Souza, in un\u2019alleanza che ancora oggi influisce sulla situazione del paese.<\/p>\n<p>I palazzi reali di Abomey sono dunque una testimonianza della grandezza del Regno di Dahomey, ma raccontano anche le pagine pi\u00f9 oscure della sua storia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il complesso dei palazzi reali di Abomey fa parte dei\u00a0Patrimoni dell\u2019Umanit\u00e0 dell\u2019Unesco ed \u00e8 costituito da 12 costruzioni distribuite su un\u2019area di 47 ettari cinta da mura, in quella che era un tempo la capitale del Regno di Dahomey, 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