{"id":1716436,"date":"2023-02-14T12:13:21","date_gmt":"2023-02-14T12:13:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1716436"},"modified":"2023-04-21T10:00:49","modified_gmt":"2023-04-21T09:00:49","slug":"mostra-fotografica-di-martino-zummo-la-cultura-mediterranea-attraverso-le-immagini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/02\/mostra-fotografica-di-martino-zummo-la-cultura-mediterranea-attraverso-le-immagini\/","title":{"rendered":"Mostra fotografica di Martino Zummo: la cultura mediterranea attraverso le immagini"},"content":{"rendered":"

All\u2019Archivio comunale di Palermo l\u2019antologica di Martino Zummo \u201cMemorie di vagabondaggi\u201d. La mostra rester\u00e0 visitabile fino al 18 febbraio, dal luned\u00ec al venerd\u00ec tra le 9.00 e le 13.00, il mercoled\u00ec dalle 9.00 alle 17.00, il sabato e la domenica tra le 10.00 e le 17.00. Ingresso libero<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cOgnuno prende i limiti del suo campo visivo per i confini del mondo.\u201d L\u2019aforisma di Arthur Schopenhauer, contenuto in\u00a0<\/span>Parerga e paralipomena<\/span><\/i>, ci porta dentro il tema della mostra fotografica \u201cMemorie di vagabondaggi\u201d di Martino Zummo, da poco inaugurata all\u2019Archivio Storico del Comune di Palermo, che rimarr\u00e0 in esposizione sino al 14 Febbraio. La mostra antologica, la prima di una rassegna di sei, organizzate e curate dal Collettivof e programmate nel corso del 2023, raccoglie trenta fotografie in bianco e nero che Zummo ha realizzato nell\u2019arco della sua biografia artistica, vagabondando per il Mediterraneo. La proposta fotografica dell\u2019autore si colloca nella lunga tradizione della fotografia di viaggio ma, in termini di riflessione culturale e attualizzata, il mediterraneo pi\u00f9 che un paradigma che si nutre nel senso comune di miti, narrazioni, immagini (ricordiamo che per due millenni l\u2019immagine del mondo ha corrisposto all\u2019immagine del mediterraneo), rappresenta oggi una realt\u00e0 geopolitica complessa, caratterizzata da uno stato di emergenza pressoch\u00e9 permanente.\u00a0<\/span><\/p>\n

In \u201cMemorie di vagabondaggi\u201d Zummo ritrae una interessante e significativa dimensione umana ed esistenziale sullo sfondo dei paesi che ha privilegiato nelle sue frequenti visite: Turchia, Grecia, Marocco, Tunisia. Non manca l\u2019entroterra siciliano che l\u2019autore recupera anche in termini documentari e antropologici, tracce di religiosit\u00e0 popolare e quel che rimane della dicotomia arcaica e greca tra lo spazio fisico e la dimensione atemporale, esperienze di trasfigurazione della realt\u00e0 materiale che simultaneamente ci allontanano e ci avvicinano ad essa. Ognuna delle trenta immagini pu\u00f2 essere fruita singolarmente, nella sua unicit\u00e0 secondo un filo che lega insieme tutti nella comunit\u00e0 culturale che con queste radici intrattiene un legame stretto, stimolando la possibilit\u00e0 di pescare nel nostro vissuto\u00a0 archetipi familiari, radici nella memoria personale e collettiva, qualcosa che in termini di narrazione o descrizione compiuta non appare possible ma ci riguarda ancora come attesa ed espressione di appartenenza.<\/span><\/p>\n

La vocazione di Martino Zummo, ascritta dentro l\u2019esperienza del vagabondare, \u00e8 stata sovente oggetto di interesse filosofico.\u00a0 Nella figura del viandante elaborata da Heiddegger, non pi\u00f9 viaggiatore e mai turista, il soggetto va alla ricerca di un senso complessivo del mondo che si scopre non corrispondente ad una realt\u00e0 oggettiva; il viandante nella sua ricerca, scoprendo l\u2019apertura nel linguaggio e nell\u2019interpretazione, rinuncia al mondo effettuale ed alla luce definitiva che illumina la realt\u00e0, accontentandosi di sostare nelle radure, luoghi insoliti che ci ristorano nel nostro peregrinare e lasciano trapelare solo parzialmente la luce, ospitando anche l\u2019imprevisto che non ci aspettavamo di vedere sotto i nostri occhi. Il mediterraneo di Martino Zummo crea stupore, un senso originario di meraviglia e sollecita l\u2019intuizione immediata pi\u00f9 che una discorsivit\u00e0 analitica, finalizzata alla lettura composta e ordinata dell\u2019immagine.<\/span><\/p>\n

\"\"Nel suo modo di fotografare ci sono le radici greche, si percepiscono sincronicamente; vi \u00e8 anche l\u2019esigenza di recuperare il delicato equilibrio tra caos e ordine, un legame che non \u00e8 presente solo nella genesi dell\u2019occidente filosofico ma permea anche la ricerca scientifica contemporanea (pensiamo alla fisica quantistica, alla nozione di entropia o alla teoria della complessit\u00e0 di Prigogine e Morin). Dentro il mediterraneo niente \u00e8 causale, niente \u00e8 mondo, inteso come ordine senza l\u2019imprevisto e il disordine; niente \u00e8 casuale, se si rinuncia alla possibilit\u00e0 di rintracciare un senso unitario. In questa direzione l\u2019analisi introspettiva di ci\u00f2 che rimane del Mediterraneo, sforzandoci di archiviare per\u00f2 i nostri archetipi e un atteggiamento nostalgico dell\u2019impossibile correlazione tra mediterraneo effettivo e mediterraneo ideale, si \u00e8 arricchita di spunti interessanti nel corso del talk che si \u00e8 svolto Sabato 11 Febbraio, sempre presso l\u2019archivio storico e a cura del collettivof, sul tema \u201dLa cultura mediterranea attraverso le immagini\u201d. Al talk hanno partecipato oltre che Martino Zummo, Anna Fici (in presidente del Collettivof) e Mario Azzolini, giornalista rai.\u00a0<\/span><\/p>\n

Azzolini ha evidenziato la difficolt\u00e0 a trovare nella narrazione giornalistica del Mediterraneo una componente unitaria che possa restituire valore alle emergenze pi\u00f9 importanti che ne compromettono il futuro. \u201cE\u2019 ormai impossibile realizzare videoreportage o fotoreportage nei luoghi di maggiore criticit\u00e0 del Mediterraneo \u2013 sottolinea Azzolini \u2013 in quanto la documentazione visiva \u00e8 a cura del personale delle istituzioni che assistono e sono testimoni dell\u2019evento. Tutto ci\u00f2 svilisce il lavoro giornalistico.\u201d<\/span><\/p>\n

\"\"Per Zummo il mediterraneo assume il valore di un personale e rinnovato sposalizio con il mondo, corrispondendo all\u2019essenza del lavoro di ogni fotografo umanista. \u201cEssere testimoni della bellezza del mondo sotto varie forme e saperla raccontare \u00e8 una specie di impegno civile e la narrazione del Mediterraneo richiederebbe un\u2019attenzione straordinaria. Da molti anni – prosegue l\u2019autore -,\u00a0 frequento questa zona del mondo. Prima per incarichi professionali, poi come luogo privilegiato dove la storia, gli uomini e i riti, il paesaggio e la luce sono elementi determinanti e momento unificante. Certo la globalizzazione ha stravolto decisamente negli ultimi anni quello che era stato costruito in millenni, ma il biancore\u00a0 e gli uomini ancora vivono di luce intatta. I miti, le danze e le canzoni tristi o allegre ancora risuonano a Fez come ad Istanbul.\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Il Mediterraneo, viene in mente, parafrasando J. Derrida, forse costituisce una nuova turba dell\u2019identit\u00e0, una condizione di allineamento asimmetrico ai soggetti culturali e alle istituzioni (L\u2019Ue ma anche la Francia e la Germania e, pi\u00f9 recentemente, la Cina, la Turchia, la Russia) che ne esercitano il pieno controllo attuando di fatto un regime culturale che favorisce forme di sudditanza sempre pi\u00f9 forti. Solo ponendo una questione identitaria, a partire dal basso e dalle spinte sociali che caratterizzano nelle diverse realt\u00e0 territoriali il desiderio di autodeterminazione, si pu\u00f2 immaginare un futuro di diritti e di libert\u00e0, affrancato dall\u2019autocrazia e dai condizionamenti del mercato finanziario.<\/span><\/p>\n

Anna Fici vede invece il destino del mediterraneo attraverso la metafora del nulla, espressa da Michael Hende ne La storia infinita: il nulla che avanza divorando la realt\u00e0. \u201cIl grande nulla \u00e8 la perdita delle differenze, delle identit\u00e0, dei contrasti, delle peculiarit\u00e0 \u2013 afferma la Fici – un grande grigio che assorbe tutti i colori, scioglie i contrasti in una uniforme nebbia. \u00c8 la globalizzazione che avanza producendo omologazione. Una nebbia opaca in cui non c\u2019\u00e8 fotografia significante, in cui non c\u2019\u00e8 ossigeno, nutrimento per lei. Perch\u00e9 da sempre la fotografia interpreta le increspature del tempo, i confini, le fratture\u2026 la luce accanto all\u2019ombra.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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