La polemica sull\u2019esclusione della Russia dalle celebrazioni nell\u2019anniversario della liberazione di Auschwitz ha lasciato rapidamente il posto alla memoria del genocidio che il campo di sterminio rappresenta.
\nChi ha liberato Auschwitz?
\nIl campo di Auschwitz fu liberato dalle truppe sovietiche e i primi soldati che arrivarono al campo appartenevano a un reparto comandato da Anatolij Shapiro, ebreo della regione di Krasnohrad, citta dell\u2019oblast\u2019 di Kharkiv, in Ucraina orientale.
\nShapiro era dunque ucraino, volontario nell\u2019Armata Rossa. Il suo reparto \u2013 circa 900 uomini \u2013 faceva parte del Fronte Ucraino, un gruppo d\u2019armate di centinaia di migliaia di soldati attivo sul fronte ucraino, da cui il nome.
\nI soldati di Shapiro erano alla testa delle truppe che avanzavano verso la citt\u00e0 di O\u015bwi\u0119cim \u2013 in tedesco Auschwitz, da cui prese nome il complesso di campi di concentramento e sterminio di Auschwitz, Birkenau, Monowitz e altri 45 sotto-campi.
\nIl Fronte Ucraino era composto in larga parte da soldati ucraini.
\nMan mano che le regioni venivano liberate, infatti, gli uomini venivano arruolati e si arriv\u00f2 al punto che circa il 40% dei soldati del Fronte proveniva dai territori dell\u2019Ucraina, sia centro-orientale, sia occidentale, quindi anche \u201crussofoni\u201d come oggi li definiremmo.
\nAlcuni battaglioni erano \u2013 secondo gli studiosi \u2013 al 60% composti da ucraini.
\nTuttavia, porre l\u2019accento sull\u2019origine etnoterritoriale del battaglione che liber\u00f2 Auschwitz \u00e8 fuorviante.
\nIl concetto di identit\u00e0 ucraina si \u00e8 molto evoluto da allora, tanto da non poter definire univocamente come \u201cucraini\u201d i soldati che allora combatterono per l\u2019Armata Rossa, il cui carattere sovranazionale impedisce di fatto una lettura in chiave nazionalistica di quegli eventi. Il Fronte Ucraino combatt\u00e9 anche contro i partigiani nazionalisti ucraini che \u2013 tra le altre cose \u2013 avevano aderito a dottrine antisemite (non cos\u00ec la popolazione, che rimase sostanzialmente passiva in attesa della fine del conflitto). Per questo molti ebrei \u2013 russi, ucraini, bielorussi \u2013 aderirono e sostennero i bolscevichi. La loro esperienza e il loro sacrificio non possono essere letti in chiave nazionalista.
\nPorre oggi l\u2019accento sulle nazionalit\u00e0 di allora rischia di essere un esercizio di revisionismo \u2013 comprensibile in un periodo di guerra come questo, ma meno accettabile se condotto da personalit\u00e0 non direttamente coinvolte nel conflitto, come giornalisti o intellettuali occidentali. <\/p>\n
Nessuno aveva ricevuto l\u2019ordine di liberare il campo. Scrive Antonella Salomoni, in \u201cL\u2019Unione Sovietica e la Shoah\u201d (Il Mulino, 2007) che \u00abi militari non erano informati di Auschwitz in quanto luogo di concentramento e di sterminio. Nessuno aveva ricevuto in proposito un qualche ragguaglio e un\u2019adeguata preparazione.
\nI documenti che predisponevano l\u2019operazione, che pure erano molto dettagliati ed erano stati esaminati dai massimi responsabili della forze armate insieme a Stalin (che sapeva del campo, ndr), non facevano nessuna menzione del luogo\u00bb.
\nFu cos\u00ec che quattro soldati sovietici si imbatterono nel campo di Auschwitz senza nemmeno sapere cosa fosse.
\nScrive Primo Levi: \u00abErano quattro soldati a cavallo, che procedevano guardinghi, coi mitragliatori imbracciati, lungo la strada che limitava il campo. Quando giunsero ai reticolati, sostarono a guardare, scambiandosi parole brevi e timide, e volgendo sguardi legati da uno strano imbarazzo sui cadaveri scomposti, sulle baracche sconquassate, e su noi pochi vivi. [\u2026] Non salutavano, non sorridevano; apparivano oppressi, oltre che da piet\u00e0, da un confuso ritegno, che sigillava le loro bocche, e avvinceva i loro occhi allo scenario funereo. Era la stessa vergogna a noi ben nota, quella che ci sommergeva dopo le selezioni, ed ogni volta che ci toccava assistere o sottostare a un oltraggio: la vergogna che i tedeschi non conobbero, quella che il giusto prova davanti alla colpa commessa da altrui, e gli rimorde che sia stata introdotta irrevocabilmente nel mondo delle cose che esistono\u00bb.
\nDopo questi quattro giunsero gli altri, gli uomini di Shapiro e del Fronte Ucraino.
\nLa liberazione di Auschwitz fu dunque un caso, un esito non voluto dell\u2019avanzata verso O\u015bwi\u0119cim, e questo ridimensiona di molto la retorica della liberazione del campo, di cui pure si sapeva tutto.
\nE allora perch\u00e9 non inserirlo tra gli obiettivi della guerra?
\nPer \u201cl\u2019antisemitismo personale di Stalin\u201d, spiega Salomoni citando le memorie di Vassilj Petrenko, comandante di una delle divisioni che liber\u00f2 Auschwitz.
\n(Matteo Zola)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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