{"id":1712313,"date":"2023-01-26T09:37:57","date_gmt":"2023-01-26T09:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1712313"},"modified":"2023-01-26T10:03:03","modified_gmt":"2023-01-26T10:03:03","slug":"guerra-in-mali-e-il-massacro-del-popolo-dogon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/01\/guerra-in-mali-e-il-massacro-del-popolo-dogon\/","title":{"rendered":"Guerra in Mali e il massacro del popolo Dogon"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il colonialismo non \u00e8 mai morto soprattutto nella zona del Sahel, in Africa, dove i processi di decolonizzazione hanno in realt\u00e0 negli anni ridefinito rapporti neocoloniali di sudditanza di molti Paesi africani con le potenze coloniali europee, come la Francia, che ha imposto una moneta coloniale, il franco CFA, a 14 Paesi. Il Nord Africa, dopo la detronizzazione di Gheddafi, ha iniziato a vivere continue destabilizzazioni e conflitti tra cui la Guerra in Mali scoppiata nel 2012 su cui i media occidentali hanno da sempre imposto un assordante silenzio-stampa. Le attuali guerre e conflitti regionalisti nel Sahel trovano le loro motivazioni nelle enormi ricchezze minerarie di quella regione, oltre ad essere una zona in cui confluiscono interessi strategici geopolitici.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">A rimetterci sono stati e sono anche le popolazioni ancestrali, come il Popolo Dogon, che negli anni ha subito massacri, cancellazioni culturali e trovato sempre pi\u00f9 rifugio nei pressi della Falesia di Bandiagara. I Dogon da sempre tramandano antichi saperi agricoli in un perfetto rapporto di cura ed armonia ecologica con la Terra e lontano dallo sfruttamento, cosa che gli interessi capitalistici in quelle zone non rispettano. Un popolo dalle avanzate conoscenze astrologiche ed astronomiche a tal punto che secondo l\u2019etnologo francese Marcel Griaule furono i veri scopritori di Sirio B, essendo a conoscenza ben 400 anni prima della sua scoperta occidentale avvenuta nel 1844. Secondo l\u2019occhio occidentale, Sirio \u00e8 visibile solo con il telescopio\u2026 immaginiamoci la Stella del Fonio. Quanto \u00e8 difficile ancora oggi per la scienza occidentale ammettere che i Dogon avevano una notevole conoscenza dell\u2019astronomia? Sa Dio. Secondo Griaule, la cosmogonia Dogon \u00e8 la base epistemologica della loro cosmologia intesa come vera e propria scienza: non a caso il pensiero Dogon, per Griaule, va collocato sulla corrente del pensiero filosofico degli antichi.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">La cancellazione culturale sta distruggendo tutto questo e con essa anche i culti Dogon. Negli anni, da Bandiagara a Sangha sono sorte sempre pi\u00f9 numerose, nuove moschee, colorate e di grandi dimensioni totalmente diverse da quelle tradizionali in <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>banc\u00f2<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> presenti nei villaggi. Organizzazioni integraliste wahabite dell\u2019Islam sunnita, provenienti da Arabia Saudita e Qatar, hanno iniziato ad operare conversioni forzate con minacce volte alla resa tramite violenza o compensi economici. Il wahabismo, non riconosciuto pi\u00f9 come islamico fin dalla Conferenza Islamica Mondiale a Groznyj del 2016, vuole cancellare l\u2019animismo Dogon e persino la <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Tijaniyya <\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">di Bandiagara, un\u2019antica scuola islamica sufi che da secoli convive pacificamente all\u2019interno del popolo Dogon, condividendo anche i momenti di preghiera. <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Tijaniyya<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e Animismo Dogon sopravvivranno alla cancellazione culturale del wahabismo?<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Venerd\u00ec 27 gennaio 2023 si terr\u00e0 un incontro sulle vicende al Centro Sociale 28 Maggio di Rovato, tenuto da Rosangela Zanni, psicologa clinica e di Comunit\u00e0, psicoterapeuta dell\u2019Approccio Centrato sulla Persona, con diploma universitario in Psichiatria Transculturale all\u2019Universit\u00e8 Paris 13. Nel 2002 incontra il popolo Dogon del Mali, decidendo di voler condividerne il quotidiano e di conoscerli, ospitata\u00a0da una <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>grande-famille<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, tornando ogni anno secondo quanto le condizioni politiche lo hanno permesso e organizzando diverse esperienze in gruppi di etnopsichiatria. Dal 2017 \u00e8 tra i soci fondatori e Presidente dell\u2019Associazione Culturale Sirio B con lo scopo di approfondire e diffondere la conoscenza delle Societ\u00e0\/Culture ancestrali ancora esistenti, soprattutto quella del Popolo Dogon.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Come ha scritto Rosangela Zanni: <\/span><\/span><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u201cL&#8217;Associazione Culturale Sirio B segue da anni le vicende del popolo Dogon del Mali avendo legami di\u00a0amicizia, costruiti nel corso di decenni, con gli abitanti dei villaggi di Sangha. Ha invitato in Italia\u00a0negli anni 2017, 2018, 2019 gruppi di rappresentanti del popolo Dogon, volendo loro permettere la\u00a0testimonianza diretta della loro cultura, protetta dall&#8217;Unesco, e delle loro condizioni di vita passate\u00a0e attuali.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i> I rapporti telefonici quasi quotidiani hanno permesso all&#8217;Associazione nel corso degli anni di alleviare, per quanto possibile, la difficile vita quotidiana di questi villaggi e di diventare depositari di un bagaglio di conoscenze sulla loro attualit\u00e0, sugli sviluppi delle condizioni di vita e, pi\u00f9 in generale, della situazione politica del Mali e dei paesi limitrofi. Siamo stati da loro autorizzati a parlarne. Mai tempi come i nostri attuali sono stati contesti cos\u00ec appropriati a farci comprendere l&#8217;importanza di incontrare le altre societ\u00e0 umane. Questi ultimi anni hanno insegnato che quanto capita ai Dogon e, purtroppo, a numerosi altri popoli di culture primarie cio\u00e8, come ormai sappiamo, la voluta loro estinzione, non \u00e8 un problema che non ci riguarda. Chi ha avuto occhi aperti ha riconosciuto che le parole nelle Costituzioni restano solo parole se non sono gli uomini ed i governi a renderle viventi. La materia &#8220;sociale&#8221; ed umana rappresentata dall&#8217;alterit\u00e0 degli altri, persone e popoli, nella quale da sempre l&#8217;identit\u00e0 del singolo &#8220;essere umano&#8221;, cos\u00ec come noi lo conosciamo, si \u00e8 dalla notte dei tempi costituito \u00e8 ormai da decenni minacciata dalla globalizzazione imposta dalle societ\u00e0 basate sul modello di sviluppo capitalista.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i><u><b>L\u2019incontro si terr\u00e0 venerd\u00ec 27 gennaio 2023 alle 20:30 al Centro Sociale 28 Maggio &#8211; Via Europa, 72, Rovato (BS)<\/b><\/u><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il colonialismo non \u00e8 mai morto soprattutto nella zona del Sahel, in Africa, dove i processi di decolonizzazione hanno in realt\u00e0 negli anni ridefinito rapporti neocoloniali di sudditanza di molti Paesi africani con le 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