{"id":1709652,"date":"2023-01-15T10:04:47","date_gmt":"2023-01-15T10:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1709652"},"modified":"2023-01-15T10:05:57","modified_gmt":"2023-01-15T10:05:57","slug":"leco-campo-o-leco-di-un-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2023\/01\/leco-campo-o-leco-di-un-campo\/","title":{"rendered":"L\u2019Eco Campo o l\u2019Eco di un Campo?"},"content":{"rendered":"

Un artista che accoglie… libri, teatro e canzoni nell\u2019Alto Cosentino.<\/p>\n

Giancarlo Bruni, teologo e servo di Maria, a ottobre del 2020, seduti attorno alla tavola dell\u2019Eremo San Pietro alle Stinche,<\/a> faceva questa battuta: \u201cCi vorrebbero 10 pandemie per abbattere il neoliberismo\u201d. Lo aveva detto perch\u00e9 stimolato dalla lettura ad alta voce di una \u201cLettera di Attilio Del Vinco\u201d pubblicata in Se canti non muori<\/em><\/a>, primo libro di inchiesta dal basso uscito in Italia per analizzare l\u2019allora \u201cesordiente\u201d pandemia (il libro scritto tra fine febbraio e fine aprile, usc\u00ec a maggio del 2020 per le Autoproduzioni Malanotte).<\/p>\n

Mi vien da dire che a me \u00e8 bastata una pandemia per riscoprire l\u2019Eco Campo degli Enotri<\/strong><\/a> di Biagio Accardi, che potremmo anche definire una Casa Teatro sul fianco della collina di Tortora, Alto Cosentino. E\u2019 il primo avamposto della Calabria arrivando da Sapri, al crocevia con la Basilicata: la spiaggia di Castrocucco, che prende il nome dal fiume che l\u00ec sfocia, \u00e8 a poche centinaia di metri da Tortora ed \u00e8 gi\u00e0 Maratea. Quando gli chiedo come mai lui \u00e8 cos\u00ec ospitale con chi arriva all\u2019Eco Campo, Biagio mi dice che l\u2019ospitalit\u00e0 \u00e8 un dovere sacro per i calabresi, \u201csoprattutto se ci troviamo all\u2019ingresso della Calabria, per chi viene dalla Campania\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Biagio<\/a> \u00e8 un cantastorie, un artista indipendente che potrebbe piangersi addosso o stancarsi di quello che fa ormai da molti anni, sia per i magri guadagni, sia per l\u2019asprezza di une terra come questa, eppure… Due anni e mezzo fa, quando lo contattai dopo pochi mesi dall\u2019inizio della pandemia, mi disse che era rimasto incastrato in Francia all\u2019inizio di aprile e per poter tornare in Italia aveva dovuto spendere circa 1.000 euro per tornare da Tolosa: meno di 200 euro per l\u2019aereo, il resto per pagare il taxi da Roma a casa sua, perch\u00e9 in base alle normative Anti-Covid, in quel periodo non si poteva viaggiare nei mezzi pubblici se arrivavi dall\u2019estero in aereo, ma solo in taxi o se un tuo parente o amico veniva a prenderti in macchina!<\/p>\n

Anzich\u00e9 scoraggiarsi, mi disse che stava iniziando a stampare cartoline con disegni e acquerelli che aveva fatto in quel periodo, e poi, tornato a casa, c\u2019erano i suoi compagni di vita ormai da qualche anno: Cometina, l\u2019asinello con cui ha percorso Km nel Pollino, ogni estate, dal 2010 al 2017, con il progetto Viaggiolento nel Pollino<\/strong><\/a> (ancora conservo una maglietta verde con il disegno dell\u2019asinello e la scritta, che avevo comprato quando ero andato a trovarlo a Casa del Carro<\/strong>, poco meno di dieci anni fa – Casa del Carro \u00e8 ancora pi\u00f9 su dell\u2019Eco Campo<\/strong>) e la capretta Rena.<\/p>\n

Ieri sera, quando sono arrivato, per la conferenza di Rossella Accardi sul tema: Magi: re o maghi? – <\/em>con passi scelti del Vangelo e un excursus sulle rappresentazioni dei re magi sulla storia dell\u2019arte – oltre a un gruppo di bambini e di mamme mi si sono presentati anche loro due: la crapuzza e lu sciccariddu<\/em>. Arrivano gruppi di uomini e donne, tra i 40 e i 70 anni di et\u00e0, chi da fuori chi da qui vicino, e mi impressiona sfidando la strada sterrata da fare e l\u2019ultimo tratto a piedi un po\u2019 in salita. Insomma, potrebbe essere un\u2019ottima scusa per scoraggiare gli invitati, anche perch\u00e9 quasi mai ci sono locandine o manifesti esposti, tutto via fb e via whatsapp.<\/p>\n

Strana commistione quella di Biagio, \u201cretrivo\u201d e per certi versi integralista (mentre prendo appunti dice parlando con altri: \u201cIo sono per non andare in nessun supermercato\u201d), e al tempo stesso \u201cesperto\u201d di fb e whatsapp, spesso in viaggio per tourn\u00e9e di spettacoli come musicista polistrumentista, prima pi\u00f9 cantastorie tradizionale, ora sempre pi\u00f9 \u201cworld music\u201d, accompagnato dall\u2019arpista Andrea Seki<\/a> (ultime date a inizio gennaio nel viterbese). Due giorni fa c\u2019\u00e8 stato lo spettacolo Lavorare stanca<\/em> di Angelo Di Gregorio, con testi di Pavese, Pasolini, Leopardi e Flaubert, il giorno dopo una seduta di yoga con il maestro Luca dello studio Tula Yoga di Potenza, il giorno dopo la conferenza sui re magi e la domenica \u00e8 previsto uno spettacolo di Dada, cantastorie che presenta lo spettacolo (anche per bambini) Il camminante e la voce del mare. <\/em><\/p>\n

Tre donne che incontro appena arrivo all\u2019Eco Campo<\/strong> mi parlano di Pavese, Leopardi e Flaubert, riprendendo gli argomenti dello spettacolo di due giorni prima. Eppure nel mio immaginario le donne calabresi, pur essendo io siciliano e pur avendo viaggiato e studiato, non le immaginavo cos\u00ec amanti della filosofia. Alla fine dello spettacolo Rossella, che insegna storia dell\u2019arte, regala una fava a ognuno di noi, rievocando Pitagora; don Giovanni Mazzillo, parroco di Tortora, mi ricorda che Parmenide, quello che diceva che \u201cl\u2019essere \u00e8 e il non essere non \u00e8\u201d, ha vissuto qui, a Velia, antica citt\u00e0 di cui si trovano resti al Museo archeologico di Tortora \u201ccentro storico\u201d, per distinguerlo da Tortora Marina. L\u2019Eco Campo<\/strong> si trova pi\u00f9 vicino \u201calla Marina\u201d, e infatti da qui si vede la Baia di Catrocucco.<\/p>\n

Sul piccolo \u201cpromontorio\u201d su cui, all\u2019Eco Campo<\/strong>, \u00e8 montato un teatro di paglia, con la vista che spazia tra mare e montagna, c\u2019\u00e8 un uomo seduto su una panca, attorno al tavolo dove si mangia nei mesi che vanno da marzo a novembre (io ci sono venuto sempre nei mesi estivi). Mi avvicino e lo saluto. Il suo volto potrebbe far pensare a un uomo poco socievole, invece mi parla subito di libri. Quando gli dico che due giorni fa ne hanno presentato uno proprio qui e lui si dice dispiaciuto di non essere riuscito a venire.<\/p>\n

Alla fine della conferenza di Rossella, lo zio Vincenzo reciter\u00e0 in dialetto locale un proverbio sulla festa dell\u2019Epifania, che nessuno vorrebbe che arrivasse perch\u00e9 in quei giorni si sprigionano gli spiriti dei morti, riprendendo uno spunto di Rossella che aveva accennato alle porte cosmiche e ctonie che si aprono nel giorno dell\u2019Epifania, di cui la fava sarebbe un simbolo (ricordiamo che Pitagora, secondo la leggenda, temeva le fave e prefer\u00ec morire anzich\u00e9 attraversarne un campo). Lo zio Vincenzo ha anche le pecore e ha portato quello che Biagio ha definito \u201clo sciroppo\u201d, che ho voluto assaggiare e sapeva di vino.<\/p>\n

Uno dei libri che trovo nel cesto della cucina di Biagio lo ha scritto lo zio Vincenzo; il titolo \u00e8 \u201cPeregrinando… va\u201d. Biagio mi indica una delle poesie che lui preferisce, Martina mi chiede di leggerla l\u00ec nel cucinino ricavato davanti l\u2019ingresso della casa, con finestre e vetrate \u201call\u2019antica\u201d, il tutto \u201cautocostruito\u201d recentemente. Due anni fa non c\u2019era niente di tutto ci\u00f2, si stava l\u00ec ma esposti al freddo, attorno a un tavolaccio e con un mini cucinino e un mini lavello, oggi \u00e8 diventata una mini taverna, e mentre io leggo la poesia, Stephanie e Biagio preparano piadine che sono pi\u00f9 simili a pane chapati indiano, cotto sulla piastra, con grano che Biagio coltiva e fa macinare in un mulino a pietra. Nelle piadine ci mettono fette di zucca tagliate sottili in orizzontale e cotte alla piastra, rucola, formaggio prodotto con il latte dalla capretta Rena.<\/p>\n

La poesia si intitola Speranza<\/em><\/strong>. Questo \u00e8 il testo:<\/p>\n

Vai, Sali sul colle;
\nDimentica per un po\u2019 la valle
\nIndaga, scruta all\u2019orizzonte.
\nIn alto gli occhi e al cielo
\nProietta i palpiti del cuore,
\nNo; non sei solo
\nSe t\u2019hanno amato ami ancora.
\nScendendo con mestizia il sito
\nTutto t\u2019apparir\u00e0 pi\u00f9 bello,
\nIl mare, i fiori, il creato
\nE fibriller\u00e0 l\u2019umida pupilla.<\/em><\/p>\n

Negli ultimi tre anni ero venuto all\u2019Eco Campo<\/strong> con i miei monologhi teatrali, i miei libri e le canzoni, con Biagio ho registrato il cd Santa Maria del cammino<\/em>, che contiene, tra gli altri, i brani Madri di preghiera,<\/em> dedicato a mia madre, morta il 21 marzo del 2020 di malasanit\u00e0 (prima di morire il test ha rivelato che aveva il Covid) in un ospedale del centro Sicilia e il brano Se non ce le fai<\/em>, scritto all\u2019inizio di aprile del 2020, dedicato a tutti noi che eravamo rinchiusi in casa a rischio di non farcela a reggere psicologicamente quello che stava succedendo.<\/p>\n

Negli ultimi due anni Biagio ha curato il mastering<\/em> dei miei due ultimi dischi, e l\u2019estate scorsa ha organizzato una rassegna di concerti \u201csenza portafoglio\u201d. Gli ho chiesto come mai lo fa, anche se non ci guadagna nulla, anzi mi ha spiegato che se tenesse per lui il compenso che gli danno per un suo spettacolo invece di condividerlo con altri artisti, guadagnerebbe di pi\u00f9. \u201cMa io preferisco cos\u00ec, meglio aprirsi e perderci nell\u2019immediato, magari poi tornano i frutti, nel lungo periodo\u201d.<\/p>\n

Tutta la gente che arriva all\u2019Eco Campo<\/strong> \u00e8 un segno di questo lavoro sul lungo periodo? Lungimiranza? Un artista che accoglie,<\/strong> io lo chiamo, come altri di cui adesso non riporto i nomi, ma che dopo la pandemia hanno saputo dare senso a un arte di vivere e di esprimersi che punta pi\u00f9 sull\u2019autogestione che sulla dipendenza dallo Stato, pi\u00f9 sulla variet\u00e0 delle attivit\u00e0 che sulla specializzazione, pi\u00f9 sulla solidariet\u00e0 attiva e sul mutuo appoggio che sul pensare a s\u00e9 stessi e solo all\u2019immediato.<\/p>\n

Ah, dimenticavo! Biagio \u00e8 anche anarchico, di quelli che non riescono a chiedere soldi, per capirsi, a chi va nel suo Eco Campo<\/strong> o Casa Teatro, e si affida alla provvidenza (e alla buona volont\u00e0 di chi lascia un contributo nella scatola delle offerte per l\u2019Eco Campo<\/strong> e nel cappello degli artisti). Quindi generosit\u00e0 calabra e provvidenza… anarchica!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un artista che accoglie… libri, teatro e canzoni nell\u2019Alto Cosentino. Giancarlo Bruni, teologo e servo di Maria, a ottobre del 2020, seduti attorno alla tavola dell\u2019Eremo San Pietro alle Stinche, faceva questa battuta: \u201cCi vorrebbero 10 pandemie per abbattere il…<\/p>\n","protected":false},"author":594,"featured_media":1709653,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,59,47],"tags":[109166,98287,109167],"class_list":["post-1709652","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-ambiente-ecologia","category-europa","tag-biagio-accardi","tag-buone-nuove","tag-eco-campo-degli-enotri"],"yoast_head":"\nL\u2019Eco Campo o l\u2019Eco di un Campo?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Un artista che accoglie... libri, teatro e canzoni nell\u2019Alto Cosentino. 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