Joseph Ki-Zerbo, storico e politico burkinab\u00e9, racconta in un\u2019intervista che il Faraone Pepi fu molto interessato e felice quando una delle sue spedizioni gli port\u00f2 dei Baka (pigmei) con le loro musiche e i loro riti. Da allora in poi negli altri regni di Kama (l\u2019Africa) prima di salire al potere i sovrani (detti Mwene) si recarono nella foresta per compiere dei riti.<\/p>\n
I primi abitanti di Kama erano gruppi di famiglie, non etnie o trib\u00f9, tra cui i Baka, i Koya, i Twa, gli Aka, i Bongo, gli Efe e moltissimi altri gruppi riferiti a queste famiglie principali. Non erano selvaggi, come li ha dipinti l\u2019Occidente in tanti film e libri, ma civilt\u00e0 basate su un forte senso di comunit\u00e0 intesa in tutti i sensi.<\/p>\n
La musica aveva un ruolo molto importante, legato a cerimonie di caccia, circoncisione dei maschi e riti con le maschere, con molti strumenti e bellissimi cori polifonici: in alcuni di questi una donna lancia una melodia, che viene ripresa dagli altri con voci diverse , inducendo molti musicologi a chiedersi come una musica non scritta possa essere cos\u00ec armoniosa e precisa.<\/p>\n
Il Mvet<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Costruito con il bamb\u00f9 che cresce vicino ai laghi, \u00e8 un antico strumento a corde con due o quattro zucche, diffuso tra i Fangi e gli Ekani, popoli presenti in gran parte del Benin, in Camerun, Guinea Equatoriale, Congo e Repubblica Centrafricana. E\u2019 affascinante scoprire come venga usato per canti che raccontano gli inizi del creato, con similitudini con il Big Bang e la teoria della relativit\u00e0 di Einstein e particolari sul macro e micro cosmo. I Fangi e i Baka si scambiavano riti e musiche, mostrando il grande legame che li univa.<\/p>\n Il Bwiti <\/strong><\/p>\n E\u2019 una delle spiritualit\u00e0 pi\u00f9 antiche del continente, incentrata sulla natura, l\u2019animismo e il culto degli antenati, con elementi di sincretismo presi dal cristianesimo. Con i suoi riti e le sue musiche \u00e8 praticata in Cameron, Gabon, Guinea Equatoriale e Congo Brazzaville, con vari tipi di arpe tradizionali e strumenti con zucche e bastoni. Per suonare la musica Bwiti bisogna indossare un copricapo di piume di pappagallo rosso, che permette di sentire e vedere il messaggio degli spiriti e utilizzare la pianta magica detta iboga. Si tratta di una radice allucinogena usata da migliaia di anni per produrre visioni, illuminazione spirituale e rivelazioni molto importanti sia per l’iniziato che per la sua comunit\u00e0, tutti saperi che fortunatamente resistono, anche se minacciati dal modernismo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Joseph Ki-Zerbo, storico e politico burkinab\u00e9, racconta in un\u2019intervista che il Faraone Pepi fu molto interessato e felice quando una delle sue spedizioni gli port\u00f2 dei Baka (pigmei) con le loro musiche e i loro riti. Da allora in poi…<\/p>\n","protected":false},"author":1519,"featured_media":1703386,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45,11388,56],"tags":[222,108784,107585,108785],"class_list":["post-1703384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-it","category-contenuti-originali","category-cultura","tag-musica","tag-riti","tag-storie-africane","tag-strumenti"],"yoast_head":"\n