{"id":1700277,"date":"2022-12-14T08:06:45","date_gmt":"2022-12-14T08:06:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1700277"},"modified":"2022-12-14T08:14:01","modified_gmt":"2022-12-14T08:14:01","slug":"popoli-originari-del-canada-lita-isaac-lavoratrice-del-patrimonio-dellombra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/12\/popoli-originari-del-canada-lita-isaac-lavoratrice-del-patrimonio-dellombra\/","title":{"rendered":"Popoli originari del Canada: Lita Isaac, lavoratrice del patrimonio dell\u2019ombra"},"content":{"rendered":"

Durante l\u2019estate 2022, quasi 5.000 persone hanno partecipato al pow-wow (raduno dei nativi) annuale di Listuguj, in Canada. Dal suo rilancio nel 1993, una sola persona ha fatto parte senza interruzione del comitato organizzatore dell\u2019evento: Lita Isaac. Eppure ha passato tutti questi anni, e quasi 30 pow-wow, insistendo che nessun titolo le fosse attribuito.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Era e rimane la sua volont\u00e0 di restare nell\u2019ombra, assicurando che l\u2019evento sopravviva. In realt\u00e0, il pow-wow di Listuguj non solo sopravvive, ma cresce senza tregua da quando l\u2019ex coordinatrice Brenda Gedeon Miller l\u2019ha fatto resuscitare, dopo dei decenni di divieto imposto dal governo federale.<\/p>\n

\u00abMi descrivo come un artefatto. Sono l\u2019artefatto originale!\u00bb, esordisce Lita Isaac ridendo sul fatto che \u00e8 impegnata da 30 anni in quest\u2019evento distillatore di orgoglio autoctono.<\/p>\n

\u00abNon ho mai voluto un titolo ufficiale, andare alle elezioni per occupare un posto al consiglio, o essere presidentessa. Ho cominciato dalla base ed ho ricoperto tutti i ruoli, ma senza titolo. Per essere ufficialmente coordinatrice, dovrei fare dell\u2019amministrazione e non voglio farne. Sono solamente un membro senior dell\u2019organizzazione. Se avessi un titolo ufficiale, penso che il mio cervello avrebbe un blocco a causa dello stress\u00bb, spiega.<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019evento dell\u2019agosto 2022 faceva seguito a due anni di annullamento a causa della pandemia, ma non \u00e8 la sola spiegazione della presenza di 5.000 persone, 40 danzatori di diverse Prime Nazioni, nove gruppi di percussionisti autoctoni e 50 artigiani.<\/p>\n

\u00abSi \u00e8 sparsa la voce con gli anni. \u00c8 il vantaggio di durare nel tempo, in una comunit\u00e0 che tesse legami altrove. Sempre pi\u00f9 persone vogliono venire a trovarci, non solo i membri delle Prime Nazioni\u00bb, specifica Lita Isaac.<\/p><\/blockquote>\n

A volte la sua esperienza l\u2019ha tuffata nel cuore di arbitraggi un po\u2019 strazianti, soprattutto quando gli organizzatori hanno sostenuto che fosse meglio concedere spazi di vendita durante il pow-wow solo agli artigiani autoctoni.<\/p>\n

\u00abUno dei miei colleghi organizzatori diceva che era meglio favorire coloro che fabbricano i nostri pezzi di artigianato perch\u00e9 possano migliorare la loro sorte in un evento ispirato dalle Prime Nazioni. E\u2019 un argomento che ha molto senso, ma ho trovato difficile dirlo agli altri artigiani non autoctoni che erano l\u00ec da anni, e lo trovo ancora difficile. Sono un p\u00f2 presa tra due realt\u00e0. Devo chiedere educatamente a questi artigiani di capire la nostra posizione, e mi chiedo perch\u00e9 ho bisogno di difendere il punto di vista delle Prime Nazioni in un evento speciale per noi\u00bb, spiega Lita Isaac.<\/p><\/blockquote>\n

Nel corso degli anni, ha imparato molto pi\u00f9 dell\u2019arte della mediazione. E\u2019 anche diventata un\u2019abile artigiana, un\u2019insegnante della fabbricazione di diversi oggetti di un grande significato per i Mi\u2019gmaq (popolazione nativa americana), e per gli alloctoni, come degli acchiappasogni, delle muffole tradizionali e dei gioielli. L\u2019arte di lavorare con delle perle multicolore non ha pi\u00f9 alcun segreto per lei.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Lita Isaac produce vari oggetti tradizionali mi\u2019gmaq, tra cui le muffole, oltre ad insegnare questo tipo di tecnica che altrimenti si spegnerebbe. Foto : Gilles Gagn\u00e9<\/h6>\n

Il caso ha giocato un ruolo <\/strong><\/h3>\n

Cadetta di una famiglia di sei figli, Lita Isaac precisa che la pratica religiosa dei suoi genitori li ha incoraggiati a parlare in inglese alla loro prole, tranne quando si trattava di dare ordini pi\u00f9 severi, come rientrare a casa quando giocavano all\u2019aperto.<\/p>\n

\u00abEravamo sempre fuori. Era la vita pi\u00f9 bella che potessimo immaginare. Capisco abbastanza bene la nostra lingua, ma la parlo solo poco. Mio padre era poliziotto ed i miei genitori si sono separati quando avevo cinque anni\u00bb, si ricorda.<\/p><\/blockquote>\n

Dopo la scuola superiore, ha studiato per due anni all\u2019Universit\u00e0 Laval di Qu\u00e9bec, poi all\u2019Universit\u00e0 Qu\u00e9bec a Chicoutimi per imparare il francese. Nella primavera del 1990, \u00e8 stata assunta per lavorare al Sito storico della Battaglia Ristigouche, a Pointe-\u00e0-la-Croix, dove il suo bilinguismo costituiva una risorsa.<\/p>\n

\u00abBisogna ricordare che la Crisi d\u2019Oka (disputa territoriale fra un gruppo di Mohawk e la municipalit\u00e0 di Oka in Quebec, N.d.R.) \u00e8 avvenuta nel 1990. I visitatori vedevano che ero autoctona e mi \u2018cercavano\u2019 per questo, ponendomi delle domande contorte. Non me ne rendevo conto. Sono dei colleghi di lavoro che, osservandomi rispondere a questi visitatori con rispetto e comprensione, mi hanno fatto notare queste situazioni. Mi trovavano molto paziente\u00bb, racconta Lita Isaac.<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019esperienza ottenuta al Sito storico della Battaglia di Ristigouche \u00e8 stata notata anche a Listuguj, dove un centro di arte e di cultura indigena \u00e8 stato aperto nel settembre 1990. E\u2019 stata assunta per dirigere l\u2019interpretariato e formare le guide.<\/p>\n

\u00abSi \u00e8 presentato come un caso, un enorme caso, qualcosa di completamente inaspettato.\u00bb Si \u00e8 dunque ritrovata a far parte di un gruppo che diffonde naturalmente il sapere e la tradizione mi\u2019gmaq, delle persone come Donald Caplin, i fratelli Eric e William Caplin, Dallas Morrison, Christopher Isaac, Jerome Dedam e Gerald Dedam.<\/p>\n

\u00abC\u2019era molta musica e canto tradizionale nell\u2019aria. Questa cultura non era ben vista a casa quando ero bambina. Mia madre la considerava quasi come fosse peccato, a causa dell\u2019influenza della religione. Una volta diventata adulta e grazie al mio ruolo al centro d\u2019arte e cultura, assimilavo tutto ci\u00f2. Si presentava nel migliore dei modi per me, perch\u00e9 imparo molto meglio parlando ed ascoltando le persone anzich\u00e9 leggendo. Sono dislessica e credo di avere un deficit dell\u2019attenzione\u00bb, spiega Lita Isaac.<\/p><\/blockquote>\n

La notoriet\u00e0 del pow-wow di Listuguj non ha fatto che crescere dopo il suo rilancio, nel 1993. Sempre pi\u00f9 persone partecipano, ed il numero delle Prime Nazioni che sono rappresentate aumenta di anno in anno.<\/p>\n

La scuola alternativa al servizio della tradizione<\/strong><\/h3>\n

Nel corso degli anni, Lita Isaac ha saputo guadagnarsi la fiducia di un numero impressionante di cittadini di Listuguj, sempre nella discrezione. Da diversi anni, tiene dei corsi d\u2019arte e artigianato autoctono a quella che conviene chiamare \u00abla scuola superiore alternativa\u00bb di Listuguj, ai ragazzi che non rientrano nel percorso abituale della Sugarloaf High School, la scuola di Campbellton frequentata dalla maggior parte degli studenti di Listuguj dopo il livello primario.<\/p>\n

\u00abMi considero fortunata di poter dare questi insegnamenti. I giovani hanno dei problemi di comportamento o di ansia, e spesso di comportamento. Si aprono con me sulle loro preoccupazioni. Mi onora che siano capaci di parlare cos\u00ec. Li ascolto. \u00c8 ci\u00f2 che mi piace dell\u2019insegnamento. L\u2019apprendimento dei lavori manuali permette questo ascolto. Posso anche capire i disturbi da deficit dell\u2019attenzione e iperattivit\u00e0\u00bb, precisa delicatamente Lita Isaac.<\/p>\n

\u00abSo che ci siamo venuti vicini, aggiunge, alludendo a dei tentativi di suicidio. Si aprono cos\u00ec tanto che vedo precisamente ci\u00f2 che non va. Si fidano di me. Almeno, \u00e8 quello che percepisco: la fiducia. Gli dico che spero di averli aiutati e che possono tornare da me se qualcosa non va\u00bb, conclude.<\/p><\/blockquote>\n

In Canada, sia a Listuguj, Gesgapegiag che nella comunit\u00e0 di Gespeg, donne e uomini si impegnano ogni giorno per preservare e trasmettere la ricca cultura mi\u2019gmaq. La squadra di GRAFFICI \u00e8 andata al loro incontro per conoscere meglio quelli che sono i custodi delle loro tradizioni.<\/em><\/strong><\/p>\n

Traduzione dal francese di Angelica Mengozzi. Revisione di Thomas Schmid.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante l\u2019estate 2022, quasi 5.000 persone hanno partecipato al pow-wow (raduno dei nativi) annuale di Listuguj, in Canada. Dal suo rilancio nel 1993, una sola persona ha fatto parte senza interruzione del comitato organizzatore dell\u2019evento: Lita Isaac. 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