Non c\u2019\u00e8 un punto di vista con cui guardare alle politiche sociali e all\u2019amministrazione della res publica<\/i> che in questo momento non provochi sdegno, incredulit\u00e0 e rabbia. Dall\u2019assenza o degrado dei servizi pubblici<\/b> all\u2019aumento del costo della vita<\/b>, inclusi i generi di prima necessit\u00e0<\/b>, abbiamo raggiunto livelli difficilmente sostenibili, o insostenibili, per circa il 25% delle famiglie italiane (dati Istat).<\/p>\n
In tutta Italia si sta diffondendo una campagna di disobbedienza civile contro l\u2019aumento delle bollette in cui spesso la rabbia \u00e8 pacificamente sfogata bruciando le bollette (nonpaghiamo.it). Nel recente Global Strike, ho visto ragazze e ragazzi arrabbiati, giustamente arrabbiati, denunciare: lo sfruttamento minorile chiamato alternanza scuola-lavoro<\/b> che non solo \u00e8 vergognoso, ma pu\u00f2 arrivare ad ucciderei<\/sup><\/a> e deve essere fermato subito; denunciare la mancanza di prospettive di lavoro<\/b>, una scuola e universit\u00e0<\/b> sempre pi\u00f9 decadente nei contenuti e nelle strutture, una guerra<\/b> anticostituzionale che non vuole nessuno, l\u2019aumento dei costi dell\u2019energia<\/b> e ovviamente l\u2019urgenza della conversione ecologicaii<\/sup><\/a>. <\/b><\/p>\n L\u2019attuale sistema sociale, quello che nel bene e nel male ci ha condotto alle soglie della prima civilt\u00e0 planetaria<\/b>, \u00e8 basato su un mito: \u201cI soldi fanno la felicit\u00e0\u201d. In ogni angolo del pianeta, siamo cresciuti in qualche modo imbevuti di questo mito. Qualsiasi scelta ci troviamo a fare, per qualsiasi cosa, la facciamo rispondendo a domande tipo: \u201ccome spendo meno?\u201d, \u201ccome ci guadagno di pi\u00f9?\u201d. Siamo assolutamente convinti che ricevere sia pi\u00f9 conveniente di dare. I migliori rappresentanti di questa forma mentis, sono ovviamente i \u201crappresentanti in carica\u201d<\/i>, \u201ci nostri delegati\u201d<\/i>, i governatori del mondo, che, seguaci del dio denaro e asserviti alle grande imprese e al capitale speculativo, hanno permesso che negli ultimi 2 anni i miliardari che controllano le grandi imprese nei settori alimentare e energetico hanno visto aumentare le proprie fortune al ritmo di 1 miliardo ogni 2 giorni, mentre 1 milione di persone ogni 33 ore rischia di sprofondare in povert\u00e0 estrema nel 2022iii<\/sup><\/a>. <\/b>Hanno impoverito sempre pi\u00f9 le popolazioni concentrando il ricavato del lavoro di tutt\u0259 nelle mani di pochissimi: <\/b>L\u2019 1.1% della popolazione mondiale detiene il 45.8% della ricchezza mondiale; il 11.1% ne detiene un altro 39.1%; il 32,8% arriva all\u201913.7%, mentre il 55% della somma degli abitanti adulti di questo pianeta condivide solamente il 1.3% della ricchezza mondialeiv<\/sup><\/a>, ed \u00e8 la fetta di popolazione con pi\u00f9 bambini. In sintesi, il 12.2% della popolazione mondiale detiene l\u201985% della ricchezza<\/b>, con un divario sempre pi\u00f9 grande, e con conseguenze sull\u2019ecosistema gravissime che minacciano la nostra stessa sopravvivenza su questo pianeta<\/b>.<\/p>\n Ebbene, provare rabbia \u00e8 assolutamente coerente, sano!<\/p>\n La rabbia \u00e8 un sentimento importante, \u00e8 un sentimento travolgente che d\u00e0 coraggio, forza e energia, tanta energia. Tuttavia se la sfoghiamo meccanicamente<\/b> indirizzando le nostre reazioni e richieste a coloro che sono complici del disastro, a coloro che ne hanno creato le condizioni, a coloro che non credono possa esserci una soluzione diversa che non provenga dal dio denaro, allora la rabbia risulta di fatto in un immenso spreco di energia.<\/b><\/p>\n Fondamentalmente, di fronte a qualsiasi tipo di violenza, ci sono due atteggiamenti meccanici di risposta: il ritiro silenzioso, frustrato, impotente: \u201ctanto noi che ci possiamo fare?\u201d, \u201ctanto non cambia mai nulla\u201d in cui quella violenza ce la portiamo dentro, con un impatto psico-emotivo devastante e la coscienza in fuga, assopita o anestetizzata da dipendenze che variano dalle serie tv, ai videogiochi, ai social, alle lotterie, alle sostanze\/medicinali psicotropi pi\u00f9 o meno legali. Alternativa alla fuga, c\u2019\u00e8 lo sfogo, la catarsi pi\u00f9 o meno violenta o pacifica della rabbia che d\u00e0 origine ad un lamentarsi continuo su tutto, ad un pessimismo di fondo, alla ricerca di rivendicazione o vendetta, a comportamenti a volte ugualmente vergognosi ma in direzione opposta a ci\u00f2 che li ha provocati: \u201csono loro i primi che rubano, per cui rubo anch\u2019io\u201d. Questo porta ad una escalation senza fine e soprattutto ad una degradazione senza fine: a paragonarsi al peggio ci si rende sempre pi\u00f9 mediocri. Dovremmo avere sempre gli occhi puntanti sui modelli a cui aspiriamo<\/b>: \u201cvorrei un mondo dove nessun\u0259 ruba, allora anche se rubano tutt\u0259, io non rubo\u201d.<\/p>\n Perch\u00e9 se \u00e8 vero che nessuno \u00e8 colpevole, di certo siamo tutt\u0259 responsabili della nostra coerenza <\/b>tra ci\u00f2 cui aspiriamo vedere nel mondo e ci\u00f2 che mettiamo nel mondo.<\/p>\n La risposta in qualche forma violenta, verso noi stessi o verso fuori, la semplice reazione meccanica della fuga o della rivendicazione in attesa che \u201cl\u2019altr\u0259 o il sistema\u201d cambi<\/b> ci lascia esattamente dove siamo, a prescindere da quanto gridiamo per farci ascoltare. Possiamo sentirci dall\u2019altra parte della moneta, ma siamo sempre sulla stessa moneta<\/b>, in una ripetizione quotidiana e storica in cui siamo alternativamente vittime e carnefici.<\/p>\n Sembra evidente quindi che la semplice risposta meccanica, che sia fuga o reazione pari e contraria, alla violenza di questo sistema non porti assolutamente al cambiamento a cui aspiriamo. Anzi, la reazione meccanica alla crisi strutturale e profonda che sta attraversando il processo umano \u00e8 totalmente funzionale al sistema che l\u2019ha generata<\/b><\/span>, perch\u00e9 non lo mette in discussione nelle sue radici profonde, perch\u00e9 non mette in discussione il mito, perch\u00e9 quell\u2019energia sfogata \u00e8 persa piuttosto che canalizzata sulla costruzione di una reale alternativa.<\/b><\/p>\n Ed \u00e8 qui che si insinua l\u2019unica alternativa valida, la nonviolenza attiva<\/b><\/span>, che non \u00e8<\/b> come spesso si pensa la semplice manifestazione pacifica<\/b> senza rompere le vetrine o senza scontri violenti, ma \u00e8 la ricerca intenzionale delle radici della violenza<\/b> per poterla sradicare definitivamente<\/b> nel mentre che si oppone una giusta resistenza. La violenza del sistema si appoggia su ci\u00f2 che crediamo, che ci piaccia o meno, se riflettiamo onestamente su questa affermazione, ci renderemo conto della sua profonda e inesorabile verit\u00e0. La prima credenza errata \u00e8 \u201cL\u2019uomo \u00e8 violento per natura\u201d.<\/p>\n Si fa risalire ad Einstein questa citazione: \u201cNon si pu\u00f2 risolvere un problema con la stessa mentalit\u00e0 che l’ha generato.\u201d <\/b>Al di l\u00e0 che sia o no una reale citazione di una delle menti pi\u00f9 rivoluzionarie dell\u2019ultimo secolo, \u00e8 senza dubbio l\u2019affermazione di qualcosa che riconosciamo vero, un buonsenso diremmo, se questa parola non fosse diventata desueta. D\u2019altra parte, se c\u2019\u00e8 una caratteristica che pi\u00f9 di altre definisce ci\u00f2 che \u00e8 umano, ebbene credo sia senza dubbio la sua capacit\u00e0 di andare oltre lo stabilito, di immaginare l\u2019inesistente e trasformare s\u00e9 stesso e il mondo, la sua capacit\u00e0 di elevarsi dalla semplice risposta meccanica e istintiva, per agire in maniera intenzionale.<\/b> Il suo non \u00e8 essere \u201csemplicemente naturale\u201d.<\/b> La capacit\u00e0 di riflettere sugli avvenimenti, di metterli in una prospettiva storica, sociale e individuale, ci d\u00e0 la possibilit\u00e0 di agire e non solo reagire<\/b>, ci d\u00e0 la possibilit\u00e0 di proiettare nel mondo la nostra intenzione<\/b>, liberandoci passo passo delle condizioni che ci opprimono e chiudono il futuro<\/b>.<\/p>\n La storia ci insegna che l\u2019essere umano nel suo processo si \u00e8 alzato in piedi guardando al cielo; si \u00e8 impadronito del fuoco vincendo la paura e qualsiasi istinto di fuga; si \u00e8 organizzato in comunit\u00e0 per proteggersi meglio e trasformare la sopravvivenza in quella che sarebbe divenuta un\u2019organizzazione sociale. La storia ci ha mostrato e ci mostra anche tanti errori o orrori che portano al declino di una civilt\u00e0. Ma quando un impero cade, quando una civilt\u00e0 declina, un\u2019altra le succede. Ed \u00e8 evidente che stiamo di nuovo attraversando questo processo nella storia umana, ma questo momento, questo passaggio, ha una caratteristica nuova che porta ad una complessit\u00e0 che non abbiamo mai affrontato prima, quella che dobbiamo costruire \u00e8 la prima civilt\u00e0 planetaria della storia umana<\/b><\/span>. Le diversit\u00e0 di culture, credenze, modi di strutturare la realt\u00e0, abitudini e costumi \u00e8 tanta e tale, che necessariamente dobbiamo fare un salto nella nostra coscienza e passare, per dirne una, da una prospettiva individuale o legata ai propri cari immediati, diciamo dall\u2019 \u201cIO\u201d al \u201cNOI\u201d riconoscendoci parte di una rete di 8 miliardi di persone, milioni di specie animali e l\u2019intero ecosistema che garantisce la vita su questo pianeta, che \u00e8 CASA NOSTRA. Un riconoscimento che non pu\u00f2 limitarsi alle sole parole, ma che necessariamente deve essere accompagnato da un\u2019esperienza profonda e individuale tale che porti al rifiuto della violenza interna ed esterna in qualsiasi delle sue forme: fisica, economica, culturale, psicologica, emotiva, di genere, di credo, ecologica.<\/p>\n Dobbiamo iniziare a chiederci, quale sar\u00e0 il nuovo mito?<\/b> \u201cI soldi non fanno la felicit\u00e0, ma aiutano\u201d? Credete sia sufficiente questa piccola modifica? A mio parere no, sempre resta centrale il valore \u201cdenaro\u201d, ovvero: \u201cs\u00ec certo, c\u2019\u00e8 molto altro, per\u00f2 alla fine servono i soldi\u201d e le mie scelte sempre restano condizionate da questo valore centrale.<\/p>\n Quello pi\u00f9 sentito \u00e8 certamente il mito di \u201cun mondo migliore\u201d anzi \u201cun mondo migliore per tutt\u0259<\/b>\u201d, che nella mia accezione significa senza alcuna discriminazione<\/b>, una civilt\u00e0 planetaria non per il mercato globale, ma per interculturalit\u00e0 e pluralit\u00e0 di forme e diversit\u00e0, in cui ogni essere umano gode degli stessi diritti e di una vita degna con i bisogni di base risolti – cibo, casa, lavoro, vestiti, energia, acqua, istruzione, sanit\u00e0, possibilit\u00e0 di spostarsi ovunque creda, possibilit\u00e0 di credere ed esprimersi liberamente – per il solo fatto che \u00e8 nat\u0259 e d\u2019altra parte ogni essere umano \u00e8 responsabile del benessere di tutt\u0259<\/b>, del rispetto e salvaguardia del pianeta e dell\u2019ecosistema<\/b>. In sintesi, una civilt\u00e0 in cui si sar\u00e0 raggiunta la comprensione che non c\u2019\u00e8 progresso se non di tutt\u0259 e per tutt\u0259.<\/b><\/span><\/p>\n E a quali domande risponderebbe questo nuovo mito? Quali le domande alla base di qualsiasi decisione?<\/b> A me viene da dire \u201ccosa porta maggior benessere a \u201cNOI\u201d? O \u201ccome ottenere maggior benessere per \u201cNOI\u201d?\u201d. I valori centrali di \u201csoldi e profitto\u201d sostituiti da \u201csalute e istruzione\u201d, riconoscere che ricevere ci piace, ma l\u2019esperienza del dare disinteressato \u00e8 impagabile, perch\u00e9 come ben sappiamo non tutto ha un prezzo.<\/p>\n Bene, e come si costruisce questa alternativa, questo \u201cmondo migliore\u201d? <\/b>Continuiamo a gridare la nostra sofferenza e rabbia sempre pi\u00f9 forte con l\u2019aspettativa che coloro che non ci ascoltano finalmente lo facciano e si facciano coerentemente carico della delega che viene data al momento delle elezioni? Crediamo che con la \u201clotta dura\u201d potremmo arrivare alla ridistribuzione delle ricchezze? Crediamo che il seme di questa nuova civilt\u00e0 possa alimentarsi all\u2019interno di questo sistema disumano e violento?<\/p>\n Credo che ognuno di noi porti in seno questo seme e ha la responsabilit\u00e0 di farlo crescere giorno dopo giorno facendo crescere la coerenza delle proprie azioni verso i modelli a cui aspira senza pi\u00f9 delegare e nella forma che meglio gli\/le si addice.<\/p>\n Credo che la rabbia debba essere motore di trasformazione e tradursi in capacit\u00e0 di dare risposte creative e valide alla rete complessa di problemi che affliggono il nostro presente e futuro<\/b>; credo che quell\u2019energia debba essere impiegata per organizzare un\u2019alternativa crescente mentre si fa il vuoto a questo sistema<\/b> morente e all\u2019insolenza e ignoranza dei governanti. Credo che chi porta avanti questo sistema siamo noi, il nostro lavoro quotidiano, sotto un ricatto economico da usurai che chiamiamo stipendio. Troppe volte siamo complici silenziosi mentre la rabbia ci morde dentro. E quante volte ci siamo ritrovati a dire \u201ctu fatti gli affari tuoi, non ti mettere in mezzo\u201d difronte ad una ingiustizia?<\/p>\n \u00c8 ora di <\/b>fare<\/b><\/i> basta! <\/b>Fare basta<\/b><\/i> significa assumersi la responsabilit\u00e0 di agire coerentemente con ci\u00f2 che pensiamo e sentiamo, significa superare la violenza in noi e fuori di noi, senza pragmatismo che tenga.<\/b><\/p>\n <\/a> Iniziamo a ricordarci chi vogliamo essere; impariamo a trattare l\u2019altr\u0259 come vorremmo essere trattat\u0259; a riconoscere la violenza interna e esterna; ad opporre la giusta resistenza; a creare le condizioni di un adattamento crescente modificando, coerentemente giorno dopo giorno per quanto possiamo e nella direzione a cui aspiriamo, le condizioni in cui ci troviamo a vivere. Creiamo intelligenza d\u2019insieme unendo la creativit\u00e0 giovanile, con l\u2019esperienza, la professionalit\u00e0 e la competenza dei meno giovani. Organizziamo campagne di disobbedienza civile consapevolmente nonviolente<\/b>, per svuotare sempre pi\u00f9 il sistema, per non collaborare o farlo sempre meno, per essere sempre meno complici<\/b>: dall\u2019autoriduzione delle bollette, all\u2019aumento degli orti condivisi e delle relazioni dirette tra produttori e consumatori locali; boicottiamo prodotti specifici di varie aziende che affamano i popoli dei paesi pi\u00f9 poveri; spegniamo la TV; organizziamo una rete di trasporti condivisa e rafforziamo le reti di solidariet\u00e0 per i pi\u00f9 sfortunati; diamo vita nei quartieri alle banche del tempo dove ognuno mette a disposizione la sua competenza per il tempo che pu\u00f2: una rete di medici, avvocati, insegnanti, fiscalisti, artisti di ogni tipo, panettieri, calzolai, aiutanti domestici, cuochi, contadini\u2026 tutti e tutte abbiamo qualcosa di prezioso da dare arricchendoci dei doni dell\u2019altr\u0259. Andiamo nei quartieri pi\u00f9 poveri portando speranza e coraggio per trasformare la rabbia nella ricostruzione di un tessuto sociale solidale e organizzato.<\/b> Sono tante le forme di auto-organizzazione e relazione sociale, assai di pi\u00f9 e migliori di quelle che arrivo ad immaginare e molte gi\u00e0 messe in moto dalla miriade di organizzazioni sociali che da tempo hanno intrapreso questo cammino.<\/p>\n Non siamo semplici \u201cconsumatori\u201d, siamo il 90% della popolazione mondiale, siamo noi con il nostro lavoro che alimentiamo il sistema, abbiamo un immenso potere ma non crediamo di averlo perch\u00e9 siamo convinti che per fare la rivoluzione servano soldi o scontri o entrambi, e invece serve consapevolezza e fede in NOI, una rivoluzione interna in ognuno di noi per farci strutturare la realt\u00e0 in modo nuovo, per farci immaginare e creare \u201cil mondo migliore\u201d attraverso un\u2019organizzazione d\u2019insieme di tanti piccoli nodi, tutti collegati e solidali.<\/p>\n Non sto dicendo che sia facile, n\u00e9 che sia domani, sto dicendo che, se davvero avvertiamo l\u2019urgenza e la necessit\u00e0 di un cambiamento, bisogna prendere coscienza di chi siamo e dove andiamo,<\/p>\n bisogna che ci assumiamo la responsabilit\u00e0 di essere il cambiamento che vogliamo vedere nel mondo,<\/b> come diceva Gandhi.<\/p>\n Serve prendere consapevolezza del mito che opera in noi, serve eventualmente agire intenzionalmente sulle nostre credenze, serve superare la violenza che \u00e8 in noi e fuori di noi, serve imparare ad essere coerenti con noi stessi e con le nostre aspirazioni, serve trovare solidariet\u00e0 e sostegno in chi ci circonda e non sentirci soli, serve trasformare la paura e la rabbia in forza e fiducia per aprire il futuro.<\/i><\/p>\n La rivoluzione nonviolenta \u00e8 necessaria e l\u2019unica via d\u2019uscita.<\/b><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n p.s.<\/p>\n Per commenti o approfondimenti convergenzanonviolenta@gmail.com<\/a><\/u><\/span><\/p>\n <\/p>\n