{"id":1652769,"date":"2022-09-04T16:36:15","date_gmt":"2022-09-04T15:36:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1652769"},"modified":"2026-03-18T10:59:56","modified_gmt":"2026-03-18T10:59:56","slug":"premio-sarubbi-per-il-dialogo-2022-lorenzo-poli-serve-un-ritorno-allutopia-e-alle-scelte-radicali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/09\/premio-sarubbi-per-il-dialogo-2022-lorenzo-poli-serve-un-ritorno-allutopia-e-alle-scelte-radicali\/","title":{"rendered":"Premio Sarubbi per il Dialogo 2022, Lorenzo Poli: \u201cServe un ritorno all\u2019utopia e alle scelte radicali\u201d"},"content":{"rendered":"

Lorenzo Poli \u00e8 appassionato di attualit\u00e0 politica, politica internazionale, questione di genere e studi postcoloniali si interessa di temi riguardanti diritti umani, antirazzismo, femminismo, l\u2019ecologia, la liberazione animale e l\u2019antispecismo con particolare attenzione all\u2019intersezionalit\u00e0 dei contesti. Studia Scienze Politiche, Relazioni Internazionali e Diritti Umani all\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Padova e da qualche anno si occupa, da autodidatta, di popoli in lotta contro l’imperialismo, di America Latina, di conflitti in Medioriente, in particolare la Palestina in una prospettiva decoloniale. Nel 2019 ha contribuito a fondare Progetto EcoSebino, progetto di rigenerazione eco-sociale che interseca le lotte per la giustizia ambientale e per la giustizia sociale sul territorio del Lago d’Iseo. \u00c8 redattore di InfoPal (agenzia stampa sulla Palestina) e di Pressenza Italia; collabora con Ventuno News, Lavoro e Salute Blog (supplemento di Medicina Democratica) e Altrenotizie.org. Ha collaborato con Il Periodista ed ha pubblicato nel 2016 il suo primo romanzo “Luce al di l\u00e0 del Buio”, edito da Marco Serra Tarantola Editore. A giugno 2022 \u00e8 stato vincitore della prima edizione del Premio Giovanni Sarubbi per il Dialogo.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n


\n<\/b>Su che basi hai scelto l\u2019argomento dell\u2019elaborato per il Premio Sarubbi?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

La traccia del concorso quest\u2019anno \u00e8 stato il dialogo intergenerazionale, un tema che mi appassiona molto e che pochissimi hanno il coraggio di trattare perch\u00e8 vuol dire andare incontro a critiche pesanti degli ultimi 40 anni di societ\u00e0 occidentale. Quando \u00e8 stato presentato il bando della redazione del Premio Sarubbi con questa consegna, subito ho pensato che fosse da affrontare necessariamente.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Quale \u00e8 il principio fondamentale di quello che discuti all’interno della relazione?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ho cercato di declinare il \u201cdialogo intergenerazionale\u201d nei termini della \u201ceredit\u00e0 intergenerazionale\u201d, intendendo quel\u00a0bagaglio di strumenti simbolici e culturali che si tramandano tra una generazione e l\u2019altra come un passaggio del testimone. Proprio a riguardo\u00a0la domanda che mi sono posto \u00e8 stata: il mondo “adulto” di oggi che cosa ci sta lasciando a livello culturale, prima ancora che economico? Gli ideali del produttivismo, della competizione, dell\u2019utilitarismo, del pragmatismo fine a se stesso, la fine dell\u2019utopia e dell’immaginazione: esattamente tutto l\u2019opposto di quello che abbiamo bisogno. Ma l\u2019ipocrisia pi\u00f9 becera sta nel fatto che questo sistema continua a proporci le stesse soluzioni ai problemi che lui ha creato. Invece di mettere profondamente in discussione le logiche di dominio e di alterit\u00e0, si preferisce riproporre le stesse logiche “proprietarie” in nuove forme, senza destrutturarle, destinando cos\u00ec il problema a riproporsi.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Da quanto e perch\u00e9 ti sei appassionato a questo tipo di argomento?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 un tema che mi appassiona da quando mi sono chiesto se volessi veramente vivere nell\u2019idea di \u201cbenessere\u201d che ci \u00e8 stato proposto fin dagli \u201canni del riflusso\u201d e che i nostri genitori, prima di noi, hanno accettato passivamente senza alcun senso critico. L\u2019opulenza della societ\u00e0 dei consumi \u00e8 stata una grande illusione che ha portato i nostri genitori a fare sacrifici verso un futuro astratto spesso irraggiungibile, anzi ostile. Il retaggio cattolico del “sacrificio” ha aiutato in questo senso: ha dato manovalanza al consumismo per riempirsi d\u2019ottimismo. I giovani di oggi, inebriati dal linguaggio del mercato del lavoro come \u201csoft skill\u201d, \u201cflessibilit\u00e0\u201d e il <\/span><\/span>mantra<\/i><\/span><\/span> delle \u201cabilit\u00e0 tecniche\u201d rischiano di rimanere intrappolati da chi ancora gli propina \u201cbenessere\u201d e \u201cprogresso\u201d, mentre dall\u2019altro gli abbassa l\u2019asticella dei diritti e la qualit\u00e0 della vita. Nel precariato, l\u2019imperativo <\/span><\/span>sacrificale<\/i><\/span><\/span> \u00e8 diventato la nuova <\/span><\/span>redenzione in terra<\/i><\/span><\/span>, mentre l\u2019unica promessa sono gli alienanti contratti a chiamata. Stando agli schemi della societ\u00e0 di oggi, l\u2019et\u00e0 lavorativa si allunga, la pensione ultra-tassata retrocede e ancora si dice che il \u201ctempo \u00e8 denaro\u201d. Non voglio apparire retorico, ma \u201cil tempo \u00e8 vita\u201d e su questo Pep\u00e8 Mujica ha insegnato tanto. Pensare ad una societ\u00e0 e ad un\u2019economia della cura, significa liberare l\u2019immaginario e mettere in discussione il modello di sviluppo, di produzione, di consumo e della qualit\u00e0 della vita e preferibilmente in una prospettiva umanista.<\/span><\/span><\/p>\n

Come intendi approfondire questo tuo interesse? Hai nei piani viaggi o ricerche? Esperienze affini?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Bella domanda, a cui so rispondere parzialmente. C\u2019\u00e8 una dose di imprevedibilit\u00e0 ed essendo io molto caotico e poco predisposto all\u2019organizzazione, mi riesce ancora pi\u00f9 difficile. Sicuramente la mia intenzione \u00e8 approfondire questo tema attraverso l\u2019attivismo sui temi politici, ambientali e culturali che sono molto interconnessi tra di loro. In una fase storica in cui il capitalismo, attraverso lo sviluppo tecnologico, sta riammettendo l\u2019utopia futuristica basata sul \u201cprogresso\u201d; credo sia giusto che l\u2019utopia ritorni anche in coloro che non hanno mai amato la struttura della societ\u00e0 in cui stiamo vivendo. Il genuino coraggio di scelte radicali dovrebbe muovere lo spirito giovanile, ripartendo dall\u2019<\/span><\/span>ecologia sociale<\/i><\/span><\/span>1<\/sup><\/a> per creare una societ\u00e0 a misura d\u2019essere umano, e non il <\/span><\/span>green capitalism<\/i><\/span><\/span> per rigenerare l\u2019attuale modello di produzione. Il tema di fondo \u00e8 capire che servono scelte radicali per un cambiamento strutturale e non inseguire l\u2019ennesima emergenza. Per il resto spero di laurearmi e di ritornare a viaggiare. <\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

1<\/a> L\u2019ecologia sociale <\/i>\u00e8 un profondo ripensamento della societ\u00e0 che si sviluppa a partire dalla questione ambientale e dalla critica al sistema gerarchico.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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