A 39 anni di distanza dall\u201911 settembre 1973 e 11 da quello del 2011 \u00e8 oramai consolidato un dannoso antagonismo tra le due ricorrenze. Il ricordo dell\u201911 settembre 1973, l\u2019abominio di un colpo di stato contro il governo democratico cileno presieduto da Salvador Allende, eterodiretto dagli Stati Uniti (nella foto il sicario Pinochet stringe la mano al mandante Kissinger), \u00e8 osteggiato dal complesso mediatico-industriale fino a rappresentarne la volont\u00e0 di commemorarlo come una provocazione, un\u2019offesa alle vittime dell\u201911 settembre \u2018ufficiale\u2019.<\/p>\n
Il ricordo del pi\u00f9 grande singolo atto terroristico della Storia, quello di New York, continua intanto a essere rappresentato come il pi\u00f9 straordinario esempio di \u201cuso pubblico della Storia\u201d. Appare sempre pi\u00f9 chiaro che invece i due eventi sono intimamente legati e fondativi della nostra contemporaneit\u00e0.<\/p>\n
Un\u2019ideologia iniqua, razzista e criminale, il neoconservatorismo, fu infatti capace di usare gli atti terroristici dell\u201911 come il nascente Terzo Reich fece con l\u2019incendio del Reichstag nel 1933. Il terrorismo, come spesso accade, fu stabilizzante. Furono demonizzate, col pretesto di questo (Genova ne fu illuminante antefatto), le ragioni dei critici di un modello economico e sociale i guasti del quale erano gi\u00e0 sotto gli occhi di tutti. Il delirio millenarista dei neoconservatori ebbe il pretesto per mettere a ferro e fuoco mezzo mondo. Ben peggio avrebbe fatto, basta ricordare l\u2019allucinante \u201cAsse del male latinoamericano da colpire\u201d o i 40-50 paesi da attaccare millantati da Donald Rumsfeld, se ne avesse avuto il tempo.<\/p>\n
Nel giro di pochi anni non un solo leader di quella stagione politica (Bush, Rumsfeld, Tony Blair, Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar, Silvio Berlusconi), a dimostrare in che mani fossimo, mantiene un minimo di credibilit\u00e0 e onorabilit\u00e0. Riuscirono solo, a prezzo d\u2019inenarrabili tragedie, a dare ancora un po\u2019 di benefit ai loro grandi elettori, stringendoci a coorte nella solidariet\u00e0 a quel modello che ergevano a simbolo stesso di un Occidente sotto attacco, e che in quella identificazione veniva umiliato. Era cos\u00ec forte, stridente, volgare, la correlazione tra quegli attentati e l\u2019uso pubblico di questi da essere per molti sospetta. Un decennio dopo, i fondamentalismi contrapposti, quello islamico e quello protestante, entrambi oscurantisti e suprematisti, sono impantanati. L\u2019esportazione della Jihad attraverso le bombe non ha prosperato come non ha prosperato la pretesa di usare la supremazia militare per imporre il predominio degli Stati Uniti e dei satelliti di questo sul mondo.<\/p>\n
In particolare per il fondamentalismo protestante la nemesi fu feroce. Pretendevano di usare l\u201911 settembre addirittura per far finire la Storia e imporre a tutto il pianeta il loro modello sociale ed economico e disporre, attraverso l\u2019imposizione con la forza di governi servili (come col fallito golpe in Venezuela dell\u201911 aprile 2002), di risorse per un altro giro di giostra. Ancora questa settimana un povero cristo \u00e8 morto a Guantanamo, la base militare statunitense in territorio cubano occupato illegalmente da pi\u00f9 di mezzo secolo. Stava l\u00ec da oltre dieci anni e non era mai stato incriminato di alcunch\u00e9, a dimostrazione che al neoconservatorismo di esportare democrazia e stato di diritto non importasse affatto.<\/p>\n
La realt\u00e0 li ha smentiti nelle loro frenesie da dottor Stranamore. Intere regioni del pianeta non rispondono pi\u00f9 e quelle che rispondono, come l\u2019Europa, sono in affanno. Neanche i talebani afghani sono stati sconfitti con le armi. I regimi rovesciati, dall\u2019Iraq alla Libia, hanno lasciato spazio a simulacri di democrazia. L\u2019Occidente, nel breve volgere di un decennio, non \u00e8 pi\u00f9 il centro del mondo ma un frammento del mondo multipolare. La Cina, l\u2019India, interi continenti come l\u2019America latina, concertano cammini autonomi senza riconoscere primogeniture. Di \u201cnuovo secolo americano\u201d non parla pi\u00f9 nessuno. L\u2019FMI, lungi dall\u2019aver smesso di fare disastri, non \u00e8 pi\u00f9 egemone. Perfino il G8, che ancora a Genova si atteggiava a governo del mondo, \u00e8 stato di fatto sostituito dal G20, istanza imperfetta ma pi\u00f9 rappresentativa, in attesa che le Nazioni Unite cambino o periscano. Soprattutto, la crisi strutturale del modello neoliberale morde lo stesso Occidente. I tecnocrati chiamati al governo applicano le stesse ricette che hanno portato al disastro. Nelle periferie di questo, dal Messico alla Grecia, si palesa come incubo la fine del lavoro evocata da Jeremy Rifkin come sogno meno di vent\u2019anni fa.<\/p>\n
Lo spettro della fine del lavoro, che vuol dire fine dell\u2019aspettativa di vita degna per moltitudini di persone, ci riporta al punto di partenza. Fu per risolvere armi alla mano il conflitto tra capitale e lavoro che fu bombardato il palazzo della Moneda a Santiago del Cile quell\u201911 settembre di 39 anni fa. Arrivarono i Chicago Boys, gli economisti neoliberali venuti dal Nord, che poterono sperimentare sulla carne viva dei lavoratori cileni torturati le loro teorie. Non risolsero ma pretesero di cancellare tale conflitto, incarnato dalla figura alta di Salvador Allende, come cancellarono le libert\u00e0 sindacali e i diritti umani. Fu con le bombe alla Moneda che si apr\u00ec la stagione che port\u00f2 al delirio d\u2019onnipotenza neoconservatore, attraverso il reaganismo, il thatcherismo, il neoliberismo reale. Proprio in America latina arriv\u00f2 a indurre carestie in paesi ricchissimi come l\u2019Argentina. Infine, attraverso l\u2019uso strumentale dell\u201911 settembre 2001, vollero le \u201cguerre infinite\u201d e seminarono la gramigna del nostro presente di declino.<\/p>\n
Oggi, nonostante la figura di Allende si stagli ancora per etica, statura politica, visione della complessit\u00e0, \u00e8 lontano il Cile dell\u2019Unidad Popular, il Cile dei sindacati e delle organizzazioni di classe, il Cile dell\u2019universalit\u00e0 dei diritti al quale davamo il nome di Socialismo. \u00c8 lontano ma \u00e8 allo stesso tempo vicino, come testimoniano i governi integrazionisti latinoamericani e nello stesso Cile gli enormi movimenti studenteschi. \u00c8 vicino perch\u00e9, con quel golpe ignominioso, non fu messa fine a un\u2019esperienza di governo in un paese periferico, ma si cancell\u00f2 una possibilit\u00e0 concreta di progresso per sperimentare e imporre il modello che port\u00f2 a infinite ingiustizie. \u00c8 lontano l\u201911 settembre 1973, ma il Cile popolare ha ancora molto da insegnare. Al contrario il modello dell\u201911 settembre \u00e8 davvero al capolinea.<\/p>\n