{"id":1576815,"date":"2022-05-03T12:39:06","date_gmt":"2022-05-03T11:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1576815"},"modified":"2022-05-03T16:04:05","modified_gmt":"2022-05-03T15:04:05","slug":"ridurre-il-proprio-ego-o-far-morire-il-mondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/05\/ridurre-il-proprio-ego-o-far-morire-il-mondo\/","title":{"rendered":"Ridurre il proprio ego o far morire il mondo?"},"content":{"rendered":"<p>Uno psicologo e antropologo descrisse, in un suo libro edito nel 1885, il condizionamento e il funzionamento delle folle. Un bravo regista, nel secolo scorso, mostr\u00f2, in un suo film, una scena di condizionamento della massa quando fu chiamata a scegliere per la libert\u00e0 di Ges\u00f9 o di Barabba. Gli stessi beneficiati da Ges\u00f9 e quelli danneggiati da Barabba votarono per la liberazione di Barabba.<\/p>\n<p>Parto da queste considerazioni note a tutti per cercare di introdurre un ragionamento laddove questi fenomeni di condizionamento sociale, ritenuti alla base delle disgrazie odierne, non arrivano a spiegare esaurientemente quello che sta accadendo oggi.<\/p>\n<p>Bisogna porci la domanda pi\u00f9 importante, quella che sta alla base di tutto e che non sento mai menzionare nei dibattiti perch\u00e9 scomoda e contraria al mantenimento dello status quo. E\u2019 scomoda per coloro che hanno il potere ma anche per moltissimi di coloro che lo combattono. La domanda \u00e8: siamo alla fine di una civilt\u00e0?<\/p>\n<p>Nelle epoche storiche in cui ci si trovava alla fine di una civilt\u00e0 sembra non ci fosse consapevolezza di questo fatto da parte di coloro che le vivevano. Sono i libri di storia che ne narrano, a posteriori.<\/p>\n<p>Alla luce delle conoscenze storiche e di una analisi di quello che sta accadendo in questi ultimi 40 anni possiamo dire che ci stiamo avviando verso la fine della nostra civilt\u00e0?<\/p>\n<p>Lascio a voi le valutazioni. Se la risposta che viene data dovesse essere affermativa ne consegue che tutti gli sforzi riformisti non hanno alcun senso.<\/p>\n<p>Anzi, ogni sforzo riformista toglie energie a coloro i quali vorrebbero iniziare a immaginare, pensare, sognare, desiderare, ideare una nuova civilt\u00e0.<\/p>\n<p>Tra i riformisti non ci metto solo gli accademici e politici, che ora protestano e si oppongono con lo scopo di voler modificare lo stato delle cose. Includo pure tutti quegli attivisti che vogliono costruire un nuovo partito. Quelle associazioni che continuano a ricorrere alla magistratura, ai tribunali per reclamare i propri diritti calpestati. I gruppi che protestano in piazza.<\/p>\n<p>Sono tutti riformisti. Ed ogni riformista ha il suo ruolo assegnato per continuare a salvaguardare il modello di mondo che abbiamo conosciuto.<\/p>\n<p>Si assiste, nel mondo occidentale, a diffusi movimenti per la creazione di nuovi partiti perch\u00e9 questo sistema ha calpestato e violato la persona umana e i suoi diritti costituzionali.<\/p>\n<p>Non si coglie la contraddizione: vecchi strumenti come i partiti e i sindacati (che hanno avuto una enorme funzione, in tempi passati, per il raggiungimento e la stabilizzazione della democrazia) sono quelli che oggi ci hanno condotto alla situazione attuale. <\/p>\n<p>Come poter pensare di utilizzare gli stessi strumenti per cambiare le cose? Oltre ad essere, logicamente, una contraddizione, si pu\u00f2 anche misurare, sul piano pratico, con gli accadimenti di un recente passato: partiti che hanno raccolto il dissenso popolare e poi hanno raggiunto la stanza dei bottoni hanno tradito il mandato degli elettori (Lega, Movimento 5 Stelle). Non solo hanno disatteso le promesse ma sono divenuti garanti dello stesso sistema che volevano combattere.<\/p>\n<p>Un nuovo partito non far\u00e0 alcuna differenza. Se sgradito alle \u00e9lite si fermer\u00e0 sotto la soglia di sbarramento, se gradito alle \u00e9lite la passer\u00e0, perch\u00e9 al suo interno ci sono gi\u00e0 gli elementi di garanzia per il sistema che non metter\u00e0 in discussione. Il sistema economico-finanziario sorveglia da vicino queste dinamiche e, come sappiamo, in politica i voti contano ma i soldi decidono.<\/p>\n<p>Per una civilt\u00e0 che \u00e8 giunta alla sua fase finale non va pensato un partito ma va ripensato il mondo. Va pensato un nuovo mondo.<\/p>\n<p>Ci vuole un pensiero innocente per poterlo fare. Ci vuole il pensiero di un bambino.<\/p>\n<p>Troppi adulti hanno scordato come pensa un bambino. Come pu\u00f2 essere rivoluzionario un bambino prima di essere educato dalle nostre strutture scolastiche e lobotomizzato da dispositivi elettronici che gli tolgono la vita col consenso dei genitori.<\/p>\n<p>Se avessimo pensieri innocenti ci apparirebbe la realt\u00e0 come essa \u00e8 e saremmo obbligati a rispondere alla chiamata per la costruzione di una nuova comunit\u00e0.<\/p>\n<p>Ma al pensiero innocente si oppone un ego strutturato.<\/p>\n<p>E\u2019 pi\u00f9 doloroso lasciare morire il mondo o incontrare s\u00e9 stessi? Cio\u00e8, \u00e8 pi\u00f9 doloroso lasciare morire il mondo o ridurre il proprio ego?<\/p>\n<p>E\u2019 certamente pi\u00f9 doloroso incontrare s\u00e9 stessi.<\/p>\n<p>Questa \u00e8 la ragione per cui molti strillano che le cose vanno sempre peggio e pochi pensano a come uscirne.<\/p>\n<p>Tanti strillano, pochi fanno.<\/p>\n<p>Non perch\u00e9 non sappiamo fare ma perch\u00e9 facciamo confusione. Facciamo confusione perch\u00e9 non ci siamo mai trovati a far fronte alla fine di una civilt\u00e0 e siamo impreparati.<\/p>\n<p>Ci vorrebbero veri pensieri di cambiamento ma solo l\u2019idea di partorire questi pensieri fa scattare un rafforzamento dell\u2019ego che si deve difendere e allora diventa preferibile indicare nel riformismo la strada da seguire.<\/p>\n<p>Uscire dal sistema attuale per provare a concepire quello nuovo chiede energie che pochi hanno.<\/p>\n<p>Chiudersi nel proprio mondo e coltivare il proprio orto dialogando con coloro che compiono la stessa scelta non significa uscire dal sistema ma soltanto isolarsi, smettere di infastidire chi conduce il gioco, e, alla fine, fare il gioco di chi ha interesse a proseguire nella fase di decadenza.<\/p>\n<p>Senza una visione di quello che sta realmente accadendo, della posta in gioco e senza un incontro con noi stessi non avremo le capacit\u00e0 per poter pensare e condividere un progetto costruito su logiche nuove, che metta in discussione il nostro modello di sviluppo, la centralit\u00e0 del profitto, lo sfruttamento del pianeta e dell\u2019essere umano.<\/p>\n<p>Ma, soprattutto, non potremmo ideare nulla se non cominciamo ad avere consapevolezza che la nostra civilt\u00e0 \u00e8 in piena decadenza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno psicologo e antropologo descrisse, in un suo libro edito nel 1885, il condizionamento e il funzionamento delle folle. 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