{"id":1559732,"date":"2022-04-06T23:31:10","date_gmt":"2022-04-06T22:31:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1559732"},"modified":"2022-04-06T23:32:23","modified_gmt":"2022-04-06T22:32:23","slug":"se-vuoi-la-pace-prepara-la-decrescita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/04\/se-vuoi-la-pace-prepara-la-decrescita\/","title":{"rendered":"Se vuoi la pace, prepara la decrescita"},"content":{"rendered":"<p>Siamo atterriti dalle notizie che arrivano dall\u2019Ucraina, ennesimo teatro di guerra, ma che stavolta sentiamo pi\u00f9 vicino a noi, non perch\u00e9 esistano guerre, vittime e profughi di serie A e di serie B, ma perch\u00e9 la furia bellica si scatena, di nuovo (come per la ex Jugoslavia) in Europa. L\u2019angoscia cresce poi se consideriamo che in questo conflitto \u00e8 coinvolta direttamente una nazione dotata di armi nucleari e che, con l\u2019invio di armi ed eventualmente di uomini, anche l\u2019Italia rischia di essere coinvolta direttamente nel conflitto. Di questa candidatura pericolosa del nostro paese non vi era alcun bisogno e anzi, come ampiamente evidenziato dalle manifestazioni di protesta di questi ultime settimane, la decisione non \u00e8 stata avallata dai cittadini italiani.<\/p>\n<p>Sulla guerra, la sua genesi e le sue dinamiche hanno gi\u00e0 scritto in molti e molto bene (basti citare gli articoli su comune-info) e non vogliamo quindi qui ripeterci. Ci preme per\u00f2, come Associazione per la Decrescita, uscire dalla narrazione per cui la guerra scoppia improvvisamente solo per la volont\u00e0 di potenza di un dittatore e vorremmo scavare pi\u00f9 nel profondo, non tanto ricostruendo le vicende geopolitiche delle potenze mondiali che hanno portato alla guerra, quanto, pi\u00f9 in generale, mostrando che la guerra \u00e8 solo l\u2019esito pi\u00f9 evidentemente catastrofico di un sistema sociale, culturale ed economico \u201cintrinsecamente\u201d distruttivo e biocida. Un sistema malato di avidit\u00e0, ossessionato dalla crescita dei valori economici e che spinge alla competizione permanente per l\u2019accaparramento delle risorse e dei mercati, provocando, oltre alle guerre, il surriscaldamento globale, la distruzione della biodiversit\u00e0, l\u2019avvelenamento dei mari, dell\u2019aria e della terra, le pandemie da zoonosi, ecc. .<\/p>\n<p>Riteniamo quindi imprescindibile, per affrontare con lungimiranza le varie crisi (bellica, pandemica, economica, climatica e sociale) che una dopo l\u2019altra si presentano sempre pi\u00f9 fitte, l\u2019adozione di una strategia volta a sradicare la loro comune origine sistemica: l\u2019attuale modello di sviluppo. Ci troviamo infatti in un sistema economico scellerato che segue logiche auto accrescitivee tecnocratiche e che \u00e8 ormai divenuto una mega-macchina automatica, fuori dal controllo umano, che travolge e distrugge, non solo con imprese belliche, tutto ci\u00f2 che incontra: le vite umane pi\u00f9 fragili, le specie viventi non umane (170 miliardi di animali ogni anno solo a fini alimentari), gli ecosistemi, la biodiversit\u00e0, il clima, le culture, i sistemi di sussistenza locali, ecc\u2026 Credevamo di poter cavalcare la tigre, ma oggi ci stiamo rendendo conto che non c\u2019\u00e8 futuro se non scenderemo al pi\u00f9 presto dalla tigre.<\/p>\n<p>In quest\u2019ottica, come Associazione per la Decrescita, ci impegniamo a mettere a disposizione del dibattito pubblico tutte quelle ricerche ed elaborazioni politico-culturali che ci possano orientare verso una trasformazione profonda dell\u2019assetto attuale. Dobbiamo muoverci da subito verso logiche di basso impatto, intraprendendo azioni di riduzione dell\u2019estrazione, della produzione e dei consumi secondo una nuova ottica di sufficienza, rinaturalizzazione, rilocalizzazione, rigenerazione, risignificazione, riparazione e rivitalizzazione delle comunit\u00e0, attraverso un vero lavoro di cura e di custodia di ogni forma di vita.<\/p>\n<p>Se dunque avessimo il coraggio diaffrontare alla radice il tema dei \u201climiti planetari\u201d, focalizzando veramente la nostra attenzione sul custodire le basi della vita, potremmo decidere di uscire dalla follia di un modello economico, comune a tutti i programmi delle forze politiche in campo, che ancora propugna la crescita infinita della produzione e dei consumi (armamenti compresi), dei flussi energetici e dello sfruttamento delle risorse naturali. E potremmo decidere di rallentare ed imboccare la strada di una possibile convivenza, non perfetta, ma civile, sobria, armonica e pacifica all\u2019interno di quei limiti.<\/p>\n<p>Quanto alla guerra e alla pace, ci pare ormai evidente che, come ha scritto Serge Latouche, \u201cnella societ\u00e0 della crescita non ci saranno mai pi\u00f9 pace e giustizia; al contrario, la via della decrescita rimetterebbe pace e giustizia al centro della societ\u00e0\u201d.<\/p>\n<p>Nella contingenza specifica della guerra in Ucraina, abbiamo aderito alla piattaforma della Rete Italiana Pace e Disarmo che chiedeva l\u2019immediato \u2018cessate il fuoco\u2019 e il ritiro delle truppe d\u2019invasione russe dall\u2019Ucraina, un\u2019azione delle Nazioni Unite per il disarmo, la neutralit\u00e0 attiva dell\u2019Europa, il ridimensionamento della NATO e la condanna multilaterale della forza militare come strumento per la risoluzione della situazione bellica. E\u2019 fondamentale, infatti, fare ogni sforzo per evitare l\u2019escalation militare, continuare ad aiutare i civili, sia in loco sia con una diffusa accoglienza dei rifugiati in Europa e, infine, lavorare per scongiurare l\u2019ulteriore acuirsi del conflitto attraverso un uso sapiente degli strumenti del dialogo e di una diplomazia tenace, che non si arrenda.<\/p>\n<p>Dal punto di vista interno, \u00e8 ormai evidente quanto sia stato insipiente per l\u2019Italia affidarsi completamente a fonti energetiche fossili provenienti da lontano e come ora sia urgente ridurre questa dipendenza, sia attraverso una rapida transizione alle rinnovabili, sia mediante una riorganizzazione politico-economica che ci permetta di diminuire rapidamente il nostro fabbisogno energetico senza impattare sulle classi pi\u00f9 deboli. Potremmo cos\u00ec metterci in una posizione eticamente giusta e benefica in tutti i sensi: possiamo decidere di rinunciare al gas e al petrolio russo, \u201cwhatever it takes\u201d, almeno fino all\u2019ottenimento del cessate il fuoco e al raggiungimento di una soluzione negoziata ed equilibrata della crisi, che tenga conto della sicurezza globale e reciproca delle varie nazioni e, soprattutto, di tutte le persone. Del resto, la forte riduzione dei nostri consumi di energia e materia \u00e8 proprio uno dei fattori fondamentali per fronteggiare la crisi climatica ed ecologica, perch\u00e9, se sono legati i problemi, lo sono anche le soluzioni!<\/p>\n<p>Pi\u00f9 in generale, dobbiamo fare della pace con tutto e tutti (umani e non umani, viventi e non viventi) uno dei principi fondamentali della nuova societ\u00e0 della decrescita, attraverso:<\/p>\n<p>* la concreta applicazione dell\u2019Art.11 Cost. per cui \u201cl\u2019Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libert\u00e0 degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali\u201d e lo stop alla crescita delle produzioni e delle spese militari;<\/p>\n<p>* un approccio alle relazioni internazionali affrancato da dogmatismi e presunzioni totalizzanti, che cerchi invece di capire, caso per caso, i problemi specifici di ogni situazione, che richiedono soluzioni basate su conoscenza locale, comprensione del contesto e massima cautela per gli effetti futuri imprevisti delle nostre azioni;<\/p>\n<p>* la totale eliminazione di tutte le armi di distruzione di massa, impossibili da gestire in modo democratico, superando la NATO ed affiancandola (o sostituendola) con altri organismi di difesa regionale e nonviolenti;<\/p>\n<p>* la garanzia di sicurezza di coloro che vivono in ogni comunit\u00e0 attraverso una gestione non violenta dei conflitti, con la partecipazione collettiva dei cittadini che rispondono gli uni agli altri e alla loro comunit\u00e0, piuttosto che a un\u2019autorit\u00e0 superiore;<\/p>\n<p>* l\u2019abolizione degli allevamenti industriali di bestiame, della pesca industriale e dell\u2019agroindustria e dei relativi strumenti biocidi, in favore di un\u2019alimentazione prevalentemente vegetariana e dell\u2019agroecologia, che prevede il ritorno ad un\u2019agricoltura naturale di piccola scala in armonia con l\u2019ambiente;<\/p>\n<p>* l\u2019eliminazione di ogni forma di violenza verso tutti gli ecosistemi (dalle foreste agli oceani) e la biodiversit\u00e0, attualmente in devastante declino.<\/p>\n<p>Ma affinch\u00e9 provvedimenti cos\u00ec radicali non impattino sui soggetti pi\u00f9 deboli occorre affiancare a tutto questo un piano di transizione a tutela dei lavoratori e dei soggetti fragili. Occorre cio\u00e8 un piano davvero radicale, cio\u00e8 capace di identificare e affrontare i problemi alla radice, cambiando i cardini dell\u2019attuale paradigma culturale, politico ed economico che ci sta conducendo al disastro, come hanno dimostrato da molti anni i teorici ed attivisti della decrescita attraverso diverse pubblicazioni e ricerche scientifiche.<\/p>\n<p>Tutti questi temi saranno al centro dell\u2019incontro di Venezia a settembre, in cui saranno tra l\u2019altro presentati e discussi due documenti molto legati a questi argomenti:<\/p>\n<p>1. \u201cUscita di Emergenza\u201d, che avanza alcune proposte politiche specifiche, intorno a tre obiettivi cardine della decrescita: ridurre l\u2019impatto ambientale delle attivit\u00e0 umane per ritornare in equilibrio con la natura; migliorare il benessere di tutti gli esseri, trasformando e rilocalizzando l\u2019economia; ridefinire la nostra societ\u00e0 in senso conviviale e partecipativo;<\/p>\n<p>2. \u201dComunit\u00e0 e decrescita, una proposta politica\u201d che tratteggia un nuovo disegno istituzionale di comunit\u00e0 fra loro federate, dove tutti i cittadini dello stesso territorio potrebbero, ad esempio, costituire un\u2019unica cooperativa di produzione e lavoro in grado di produrre quanto loro necessario a partire dall\u2019energia e dai prodotti alimentari di base.<\/p>\n<p>Infine, anche se questo pensiero rimane ancora minoritario, vogliamo ribadire l\u2019importanza della nonviolenza, e quindi del non rispondere al male con il male, facendo appello alle grandi tradizioni spirituali e sapienziali dell\u2019umanit\u00e0. Concludiamo quindi condividendo un testo del grande mistico e filosofo della pace e del dialogo interculturale e interreligioso, Raimon Panikkar: \u201cLa pace \u00e8 pi\u00f9 che un\u2019assenza di conflitti armati. Se non c\u2019\u00e8 pace dentro di noi non vi pu\u00f2 essere nemmeno pace attorno a noi. La mancanza di pace interiore origina competizioni che sfociano in sconfitte, le quali innescano vendette di ogni tipo, dichiarate o meno.\u201d<\/p>\n<p>Per tutti questi motivi \u2013 rovesciando quanto annunciava oltre mezzo secolo fa l\u2019enciclica Populorum Progressio \u2013 riteniamo che non lo sviluppo ma la decrescita sia il nuovo nome della pace e della cura della vita.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>Il Direttivo dell\u2019Associazione per la Decrescita<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siamo atterriti dalle notizie che arrivano dall\u2019Ucraina, ennesimo teatro di guerra, ma che stavolta sentiamo pi\u00f9 vicino a noi, non perch\u00e9 esistano guerre, vittime e profughi di serie A e di serie B, ma perch\u00e9 la furia bellica si 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