{"id":1558886,"date":"2022-04-05T15:51:25","date_gmt":"2022-04-05T14:51:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1558886"},"modified":"2022-04-05T16:18:11","modified_gmt":"2022-04-05T15:18:11","slug":"lordine-della-famiglia-dopo-la-famiglia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/04\/lordine-della-famiglia-dopo-la-famiglia\/","title":{"rendered":"L\u2019Ordine della famiglia dopo la famiglia"},"content":{"rendered":"

\u201cSe la storia del capitale moderno sembra da un lato minare e sfidare regolarmente ordini esistenti di genere e sessualit\u00e0, essa comporta anche la reinvenzione periodica della famiglia come strumento di distribuzione della ricchezza e del reddito. Cos\u00ec, secondo Reva Siegel, la storia giuridica della famiglia moderna pu\u00f2 essere intesa come un processo di \u201cconservazione attraverso trasformazione\u201d piuttosto che un processo di progressiva liberalizzazione, dove le sfide alle gerarchie di genere e generazionali stabilite sono ripetutamente riconquistate all\u2019interno di nuove strutture legali pi\u00f9 democratiche, ma non meno implacabili\u201d <\/em><\/p>\n

(Family Value, Melinda Cooper, traduzione di R. Pompili)<\/em><\/p>\n

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Ricordi etnografici<\/strong><\/p>\n

Rosa (nome inventato) ha in piedi, da lungo tempo, una causa per violenza di genere contro il marito.\u00a0 \u00c8 fuggita da casa dopo le ultime botte portando con s\u00e9 i figli di due e di cinque anni: nel Centro Antiviolenza, dove ha trovato accoglienza e sostegno, ha dovuto fare fronte ad innumerevoli problemi, ha avuto l\u2019affido dei minori, ma il dispositivo della bigenitorialit\u00e0 utilizzato dai giudici ha imposto, tra i bambini e il padre, delle periodiche telefonate protette prima e degli incontri protetti dopo. Sono presente ad alcune di queste telefonate: i bambini si dimenano e agitano, non vogliono parlare al telefono preferiscono rincorrersi e giocare. Dobbiamo registrare le telefonate per provare che Rosa adempie al suo compito: le telefonate, soprattutto con il minore di due anni, sono surreali: mentre incollo il piccolo recalcitrante alla cornetta telefonica rifletto sui giudici e il the best interest. L\u2019uomo, che si rifiuta di pagare gli alimenti per i piccoli, spesso non si presenta agli incontri protetti, quando arriva porta una bambola o delle caramelle. Rosa \u00e8 una delle migliaia di donne seguite dai Centri, in un certo senso pu\u00f2 considerarsi fortunata, eppure tutto il tempo che precede gli incontri protetti \u00e8 terrorizzata di quello che possa accadere a lei e ai piccoli. Ha avuto coraggio e determinazione e si \u00e8 trovata anche un piccolo lavoro precario, ma la sua precariet\u00e0 \u00e8 amplificata dalla sensazione di insicurezza e fragilit\u00e0 che le d\u00e0 la presenza-assenza minacciosa di questo uomo che incombe nella sua vita. (Osservazioni dal Centro Antiviolenza, diario etnografico, Perugia, 2016)<\/p>\n

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Biopolitica della famiglia<\/strong><\/p>\n

Il 24 marzo 2022, la Corte di Cassazione ha accolto il ricorso di una madre contro il provvedimento che aveva stabilito la sua decadenza dalla responsabilit\u00e0 di genitore, e il collocamento del figlio minore in casa famiglia. Alla base del provvedimento impugnato vi era l\u2019attribuzione alla donna di comportamenti ritenuti \u201calienanti\u201d: il padre aveva lamentato difficolt\u00e0 a relazionarsi con il figlio e il consulente tecnico d\u2019ufficio aveva attribuito la responsabilit\u00e0 del rifiuto del minore al comportamento della madre. Di conseguenza, il Tribunale per i Minorenni aveva pronunciato nei confronti della donna la decadenza dalla responsabilit\u00e0 genitoriale, e aveva disposto che il bambino fosse collocato in casa famiglia e che fosse interrotto ogni suo contatto con la madre. La Corte ha ribadito, come per altri casi analoghi in cui \u00e8 intervenuta pi\u00f9 volte, che i provvedimenti relativi alla responsabilit\u00e0 genitoriale non possono basarsi su teorie prive di fondamento scientifico, come \u00e8 appunto la PAS-sindrome di alienazione parentale.<\/p>\n

La PAS (Sindrome da alienazione parentale) teorizzata dallo psichiatra americano Richard Gardner come dinamica psicologica disfunzionale – che si attiverebbe nei figli minori coinvolti nelle separazioni conflittuali dei genitori – non \u00e8, infatti, riconosciuta come disturbo psicopatologico dalla grande maggioranza della comunit\u00e0 scientifica e legale internazionale e non risulta inserita in alcuna delle classificazioni in uso (vedi DSM). La Corte si \u00e8 gi\u00e0 espressa pi\u00f9 di una volta in tal senso osteggiando anche quella che viene definita anche nelle sentenze e nelle CTU \u201csindrome della madre malevola\u201d in quanto costruita sul modello \u201ctatertyp\u201d ascrivibile alla teoria del diritto della Germania nazista e per questo incostituzionali: tali principi giuridici postulavano la perseguibilit\u00e0 e la condanna penale per il carattere ed il modo di essere di una persona e non per le sue azioni concrete penalmente rilevabili.<\/p>\n

Nonostante questo, basta aprire un motore di ricerca internet per vedere come la narrazione dell\u2019alienazione parentale sia una narrazione popolare potente, pervasiva, un\u2019ombra minacciosa che circola dentro i media e i social media, e si nutre nella proliferazione di forum e di siti dedicati ai padri separati. Le ultime versioni di questa camaleontica narrazione si collocano su un piano decisamente pi\u00f9 soft: abbandonata la ormai insostenibile teoria della sindrome, ecco che come la chimera-mito dei padri separati revanchisti riappare come \u201cfenomeno e processo di alienazione parentale\u201d.<\/p>\n

Sull\u2019onda delle trasformazioni dei modelli familiari e sulle gambe giuridiche del Best interest of child, principio che tutela i diritti dell\u2019infanzia e che deriva dall\u2019articolo della Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo, la legge della bigenitorialit\u00e0 \u00e8 dunque entrata a gamba tesa dentro i rapporti sociali familiari perlopi\u00f9 agendo come nuovo dispositivo di genere, che amplifica le fragilit\u00e0 e vulnerabilit\u00e0 delle donne, o peggio produce altra violenza istituzionale che ostacola e penalizza i percorsi di autodeterminazione.<\/p>\n

Finita l\u2019inviolabilit\u00e0 del sacramento e la disciplina del vincolo della famiglia della fase fordista nuovi contro-movimenti tentano di farsi largo per preservare il nucleo conservatore della famiglia, costruito adesso attraverso il controllo della discendenza-parentela. L\u2019apparato tecnico giuridico pu\u00f2 avvalersi del discorso psicologico come \u201ctecnologia intellettuale\u201d di governo: sindrome della madre malevola, sindrome di alienazione genitoriale o alienazione genitoriale (senza sindrome). Ognuna di queste strategie pu\u00f2 essere utilizzata, di volta in volta in base al momento e alla sensibilit\u00e0, per fornire alle istituzioni i mezzi per dirigere, prescrivere, orientare, condizionare le condotte delle donne. Acquisite le trasformazioni del soggetto contemporaneo, data per inalienabile la scelta della separazione e del divorzio, un nuovo ed insidioso terreno si apre per il management tra pari che getta l\u2019ombra del fantasma della famiglia, del suo prolungamento e del controllo da parte dello stato attraverso l\u2019utilizzo di strumenti giuridici e psicologici e che hanno al loro centro un ipotetico astratto minore da salvaguardare. La narrazione della psicologia, pseudoscientifica o \u201cscientifica\u201d, quando non assume le asimmetrie di genere nella sua analisi e proposte di intervento, ne \u00e8 un fondamentale perno biopolitico: l\u2019immaginario che produce \u00e8 parte delle nuove tecnologie di governo della famiglia nella fase contemporanea di \u201cconservazione attraverso la trasformazione\u201d.<\/p>\n

Eppure questo ingranaggio, e ce lo conferma la sentenza della Cassazione del 24 marzo, inizia a mostrare palesemente il suo logoramento. Cosa e quanto possono le straordinarie mobilitazioni transfemministe che si sono date in questi anni si vede da qui: dalla capacit\u00e0 di incidere verso cambiamenti di segno diametralmente opposto, e di incidere a tal punto da produrre resistenze persino nella cultura giuridica.<\/p>\n

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pubblicato anche su <\/a>EURONOMADEb<\/a><\/p>\n

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