{"id":1555387,"date":"2022-04-04T11:29:06","date_gmt":"2022-04-04T10:29:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1555387"},"modified":"2022-04-04T13:06:46","modified_gmt":"2022-04-04T12:06:46","slug":"un-secolo-di-storia-della-prima-organizzazione-internazionale-di-donne-per-la-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2022\/04\/un-secolo-di-storia-della-prima-organizzazione-internazionale-di-donne-per-la-pace\/","title":{"rendered":"Un secolo di storia della prima organizzazione internazionale di donne per la pace"},"content":{"rendered":"

Intervento di Rosa Amodei<\/strong>, WILPF Italia durante l’Incontro online con gli studenti delle Scuole superiori,\u00a0Teramo 10 marzo 2022<\/em><\/p>\n

WILPF nasce all\u2019AIA, dove, dal 28 al 30 aprile del 1915, in una Europa attraversata da eserciti, 1136 donne delle due sponde dell\u2019Atlantico convennero in un Congresso con lo scopo di fermare la guerra e trovare le condizioni per una pace permanente. Ad esse si unirono altre 3.000 donne olandesi rivendicando insieme i loro diritti in difesa dei valori della vita e della civilt\u00e0.<\/p>\n

Gli alunni abitualmente apprendono dai testi scolastici il Congresso di Vienna del 1815 che sanc\u00ec la restaurazione dei vecchi sovrani sui vecchi troni, ma non conoscono il Congresso dell\u2019AIA del 1915, voluto e condotto da donne . Esso fu un unicum nella storia dell\u2019Occidente, un evento rivoluzionario e di rottura delle norme della societ\u00e0 patriarcale.<\/p>\n

I tempi erano maturi perch\u00e9 ci\u00f2 accadesse. Vediamoli insieme.<\/p>\n

Il mondo occidentale tra \u2018800 e \u2018900 vide l\u2019attuarsi di trasformazioni socio-economiche, tecnico-scientifiche e culturali, impensabili, con una intensit\u00e0 senza precedenti.<\/p>\n

Masse di lavoratori partecipavano alla vita di fabbrica uscendo dall\u2019isolamento del mondo contadino; Henry Ford introduceva nel mondo produttivo la catena di montaggio con funzioni e tempi lavorativi parcellizzati; enormi quantit\u00e0 di beni davano luogo alla societ\u00e0 dei consumi, garantivano profitti e dilatavano i mercati trasformando le vecchie forme di vita e le relazioni interpersonali.<\/p>\n

Sul piano filosofico-scientifico, si avvertivano istanze metodologiche di tipo verificazionista, contro la fumosit\u00e0 astratta dei vecchi saperi, ricercando nuovi linguaggi(1), mentre nei caff\u00e8 viennesi giovani intellettuali discutevano di come immettere \u201cvino nuovo in botti nuove\u201d. A.Einstein , con le due Dottrine della Relativit\u00e0 (del 1905 e 1916), andava oltre la visione galileiano-newtoniana del mondo fisico-naturale, aprendo nuovi orizzonti alla scienza e ai suoi fondamenti (2). Notevole fu anche il contributo del fisiologo G.F.Nicolai al pensiero della guerra come \u201catavismo, persistenza di istinti aggressivi\u201d e chi vagheggiava, come Otto.L.Russbult \u201cGli Stati Uniti d\u2019Europa\u201d. (&) .<\/p>\n

Sul piano della soggettivit\u00e0, la fede nella ragione umana veniva posta in discussione da avanguardie artistiche e letterarie , sostenute anche dalla tradizione nietzschiana , cui diede grande impulso \u201dL\u2019Interpretazione dei Sogni \u201c di Freud del \u2018900 . Nasceva la Psicologia del profondo con la scoperta dell\u2019Inconscio e con essa il disvelamento di quello impasto di pulsioni, istinti , egoismi, di cui \u00e8 fatto l\u2019animo umano. (3) .<\/p>\n

L\u2019idea di un soggetto maschile dominante, del mito della forza fisica, contrapposti al sesso debole, al mondo femminile, non erano pi\u00f9 accettabili.<\/p>\n

Sul piano ideologico-politico, agli ideali delle Nazionalit\u00e0 e della tradizione, il potere patriarcale aveva sostituito un acceso Nazionalismo, proteso verso la conquista e l\u2019espansionismo territoriale.<\/p>\n

Verticismo, individualismo, razzismo, bellicismo, costituivano ad inizio secolo, la cifra delle classi dominanti. La vita delle donne restava nel chiuso delle mura domestiche. Gli uomini negavano ad esse il diritto al voto, la loro crescita culturale, l\u2019apertura alla vita civile.<\/p>\n

A questo universo, spiriti colti di uomini e donne opposero una visione paritaria e orizzontale della vita e della societ\u00e0. Animati da ideali umanitari e di giustizia sociale, sensibili verso le minoranze e i ceti subalterni, rivendicavano solidariet\u00e0, interclassismo, cooperazione, come uniche vie della pace. Provenendo dal pacifismo di ispirazione anarchico-socialista e dal suffragismo ottocentesco, nel periodo antecedente la Grande Guerra, nascono movimenti che si organizzarono in partiti e associazioni, opponendo al militarismo l\u2019obiezione di coscienza e la concordia, al razzismo e all\u2019odio di classe , l\u2019interclassismo e l\u2019Internazionalismo.<\/p>\n

Le donne si distinsero in questo periodo storico per una presa di coscienza ed una maturit\u00e0 di pensiero elevate, dando luogo ad una vasta rete di corrispondenze, leghe, comitati, riviste, con cui rivendicavano la partecipazione alla vita pubblica, la propria crescita civile fuori dalle mura domestiche, il diritto al voto.<\/p>\n

Quando allo scoppio della Grande guerra si comprese che non si sarebbe trattato di un Blitz Krieg, le donne del Congresso dell\u2019Aia, come ho gi\u00e0 detto, si confrontarono per giorni al fine di trovare le vie della pace e fermare la guerra inviando Delegazioni presso i governi. La guida del Congresso fu affidata all\u2019americana Jane Addams, coadiuvata da un\u2019altra grande figura, la Emily Greene Balch.<\/p>\n

La Addams, femminista e pacifista, era ben nota in Europa per il suo alto profilo intellettuale e per impegno civile. Aveva fondato il primo Servizio sociale, il \u201cSocial Settlement\u201d, HULL HOUSE , nei quartieri degradati di Chicago. Vi accoglieva donne e uomini per lo pi\u00f9 immigrati, sperimentando pratiche di solidariet\u00e0, di cooperazione, di crescita educativa, di democrazia diretta, di pacifismo. Importante ella riteneva essere \u201cil legame di fratellanza\u201d, \u201cla forza dell\u2019amore\u201d, \u201cla capacit\u00e0 intuitiva delle donne nella vita di relazione, punti di forza per un nuovo Umanesimo\u201d(4).<\/p>\n

La Emily Greene Balch fu presente anch\u2019ella all\u2019Aia. Pacifista, docente di Storia e Sociologia , studiosa del mondo del lavoro, delle condizioni di vita degli immigrati, delle etnie, della questione femminile. Fond\u00f2 Scuole Estive Internazionali per giovani di entrambi i sessi, promuovendo gli ideali del pacifismo come antidoto morale alla guerra. Denunci\u00f2 il razzismo e i linciaggi di cui erano vittime gli immigrati ritenendo, al contrario, che furono essi a rendere grande l\u2019America.<\/p>\n

Sostiene Bruna Bianchi, riferendo i pensieri di alcune partecipanti che il Congresso dell\u2019Aia \u201caveva rivelato l\u2019ampiezza e la profondit\u00e0 di un movimento sotterraneo che era uscito dall\u2019invisibilit\u00e0 e dal silenzio\u201d\u2026….\u201dsentire che le barriere erette dalla guerra non riuscivano a dividere le donne, diede un\u2019idea concreta del significato della Pace e della via per raggiungerla\u201d (5).<\/p>\n

Prover\u00f2 ora a leggervi alcune voci di singole donne, partecipanti al Congresso dell\u2019Aia, e raccolte nel libro di Bruna Bianchi in precedenza citato, per far cogliere ai giovani lo spirito che ivi aleggiava e di cui si \u00e8 nutrito il Pacifismo WILPF sino ad oggi. Ad esempio:<\/p>\n

Per Emily HobHouse: \u201call\u2019Aia il lavoro di pace e di fraternit\u00e0 ricevette un impulso straordinario\u201d.(6)<\/p>\n

Per Emmeline Pethick Lawrence: \u201cla Pace \u00e8 il massimo sforzo della mente umana, applicato all\u2019organizzazione della vita dei popoli, sulla base della cooperazione , che non pu\u00f2 essere garantita da Trattati o conservata dagli armamenti; deve fondarsi sulla opinione pubblica di democrazie illuminate e libere\u201d.(7)<\/p>\n

L\u2019austriaca Harriette Thomas, all\u2019Aia, dir\u00e0 : \u2026.\u201dsono venuta qui per rappresentare i deboli, le donne che non sono mai uscite di casa e che non hanno mai partecipato ad alcun avvenimento nel mondo; sono venuta per rappresentare quell\u2019altra classe di deboli, gli uomini che sono stati resi fragili da questa terribile guerra\u2026 Oggi tornano da noi a migliaia. di alcuni di loro non abbiamo niente se non frammenti\u2026 e quando i capi di governo ci parlano delle meraviglie della civilt\u00e0 che saranno costruite in questo paese dopo la guerra, noi ci domandiamo chi mai potr\u00e0 costruirle?\u201d(8)<\/p>\n

Helene Swanswik, pacifista britannica, approfond\u00ec temi di grande attualit\u00e0 come ad esempio il \u201cnesso tra pacifismo e partecipazione politica delle donne \u201d e tra \u201cmilitarismo e degradazione delle donne\u201d, temi risultati centrali nel pacifismo contemporaneo. Ella scrive: \u201cSentivo che gli uomini avevano abbandonato i loro fini e avevano lasciato la responsabilit\u00e0 della vita sulle spalle delle donne, mentre loro giocavano a quel folle gioco sanguinario di massacrare i figli delle donne\u201d (9).<\/p>\n

Il Congresso dell\u2019Aia si concluse con Risoluzioni che contengono principi inderogabili per la vita associata e per la pace permanente tra gli Stati. Non potendo enunciarle tutte, in questo nostro incontro, ne citer\u00f2 solo alcune per mostrarne la lungimiranza per l\u2019attuazione di una nuova visione del mondo.<\/p>\n

Come prima risoluzione all\u2019Aia fu posta la questione del Voto alle donne e la loro Partecipazione a tutte le funzioni della vita pubblica ; la Costruzione della pace in un mondo senza guerre e senza eserciti; la non segretezza dei Trattati; la costruzione di Organismi Sovranazionali, come la Societ\u00e0 delle Nazioni che, mediante Conferenze Internazionali, si adoperasse per prevenire i conflitti affidando il loro superamento alla Diplomazia e all\u2019Arbitrato; ancora vanno ricordati: il Principio di Autodeterminazione dei popoli, la Libert\u00e0 dei mari, Mercati liberi, Concorrenza pacifica, Internazionalismo, Cura dell\u2019infanzia a partire dall\u2019educazione alla Pace. Molta attenzione questi principi ricevettero da parte di Lenin e ispirarono il Presidente Wilson nel promuovere nel 1919 la Societ\u00e0 delle Nazioni.<\/p>\n

Convinta come sono che non si pu\u00f2 costruire il futuro se non a partire dal \u201ccuore caldo del passato,\u201d per dirla con C. Levi, ho ritenuto opportuno far precedere queste annotazioni al resoconto circa gli ambiti in cui oggi si esplicita l\u2019attivismo WILPF, in cui non c\u2019\u00e8 buonismo, sia chiaro, ma qualcosa di pi\u00f9 profondo da costruire.<\/p>\n

In tutto l\u2019arco del \u2018900 , lungo il solco del Pacifismo e del Femminismo quindi, WILPF ha dato luogo al senso delle sue dinamiche in modo espansivo ed inclusivo. Presente oggi in 46 Stati nel mondo, ha ricevuto il riconoscimento di ben tre Premi Nobel, pi\u00f9 un quarto Nobel ricevuto insieme alle Associazioni pacifiste della rete ICAN .<\/p>\n

Va chiarito agli studenti che WILPF si configura come ONG di volontarie, laica, fuori dai partiti, autofinanziata dalle iscritte e con finanziamenti di donors. Essa si struttura orizzontalmente. Governata da una Presidente eletta ogni tre anni a livello internazionale, da due vicepresidenti, una norvegese e una statunitense , da una tesoriera e una segretaria generale, pi\u00f9 cinque rappresentanti regionali con delle vicarie e da attiviste che operano in Sezioni per ciascuno Stato. Ad oggi la Presidente \u00e8 la nigeriana dott.ssa Joy Ada Onyeso. Il Coordinamento internazionale delle attivit\u00e0 WILPF \u00e8 dato dal Congresso che si svolge triennalmente nei luoghi che di volta in volta le wilpfers scelgono. L\u2019ultimo Congresso si \u00e8 svolto nel 2018 ad Accra in Ghana. Godendo dal 1947 di uno Status Consultivo presso l\u2019ONU, la WILPF attraverso sue delegate si rapporta in modo dialettico con le Agenzie ONU quali FAO, UNESCO, UNICEF con riferimento al Bureau di Ginevra e di New York.<\/p>\n

Circa le attivit\u00e0 e gli eventi cui si \u00e8 dato luogo in Italia, l\u2019elenco \u00e8 davvero lungo. La pioniera coraggiosa che fond\u00f2 per prima la WILPF-Italia fu Rosa Genoni nel 1915. Il periodo fascista e gli anni relativi alla Seconda guerra mondiale furono di ostacolo all\u2019attivismo WILPF. Fu solo a partire dal 1989 che ricevette un impulso forte per opera di Giovanna Pagani e di altre donne coraggiose quali: Ada Donno, Antonia Sani, Annalisa Milani, l\u2019attuale Presidente della WILPF-Italia Patrizia Sterpetti, solo per indicarne alcune.<\/p>\n

Gli obbiettivi sono finalizzati alla difesa della donna dalla violenza maschile e nei luoghi dove i suoi diritti sono messi in pericolo. Convegni, manifestazioni, Conferenze internazionali, Carovane delle donne per la Pace, Marce mondiali , Corsi formativi nelle Scuole per l\u2019educazione dei giovani alla pace, Tende antinucleari, sono i suoi strumenti di intervento. Una attenzione particolare viene data alle donne in zone di guerra, in virt\u00f9 della Risoluzione dell\u2019ONU 1325, ma anche a chi, rifugiate e rifugiati, cercano sul nostro territorio accoglienza ed integrazione. Con il progetto AISHA due wilpfers italiane sono presenti in Palestina accanto alle donne di Gaza mediante esperienze di Microcredito a sostegno delle loro attivit\u00e0 lavorative.<\/p>\n

Ritenendo che le guerre e la produzione di armi, in particolare le armi atomiche, siano le cause maggiori che affliggono l\u2019umanit\u00e0 e in primis le donne, e che la potenza radioattiva \u00e8 devastante per la salute dell\u2019uomo e per l\u2019ambiente naturale, WILPF-Italia collabora all\u2019interno della Coalizione clima nella difesa dell\u2019ambiente e con i Disarmisti Esigenti ed altre Associazioni tra cui Mondo senza Guerre, Earth Day, Laudato Si, affinch\u00e9 le spese militari vengano convertite in spese civili, favorendo la Transizione ecologica.<\/p>\n

Due nomi prestigiosi di scienziati vanno menzionati e con cui WILPF-Italia collabora, lo scienziato Luigi Mosca e il prof. Angelo Baracca, dai quali riceve stimoli ai temi del nostro agire.<\/p>\n

Vivo \u00e8 stato con essi il discorso intorno alle armi atomiche per la soppressione delle quali \u00e8 stato avviato un percorso presso l\u2019ONU insieme a tutto l\u2019associazionismo della Rete ICAN, finalizzato ad un atto giuridico che ne proibisse la produzione e l\u2019uso.<\/p>\n

Dopo tre Conferenze Internazionali a Oslo 2013, a Nayarit (Messico) 2014, e a Vienna 2014, l\u2019Assemblea ONU, nel 201, ha approvato una Conferenza per la elaborazione di un Trattato.<\/p>\n

Essa si \u00e8 conclusa nel 2017 e il 7 Luglio di quello stesso anno l\u2019ONU ha adottato il TRATTATO DI PROIBIZIONE DELLE ARMI NUCLEARI in sigla TPAN, con l\u2019approvazione di 122 Paesi alla Conferenza di NewYork. L\u2019Italia non lo ha approvato pur non essendo paese nucleare.<\/p>\n

Va detto che il TPAN, per avere validit\u00e0 giuridica, richiedeva la ratifica di 50 stati. Sono occorsi altri 4 anni da allora, e il 22 Gennaio del 2021 la ratifica del TPAN \u00e8 stata raggiunta con le firme di ben 55 Stati . Oggi il TPAN \u00e8 Legge Internazionale, proibisce: la produzione, il possesso e l\u2019uso delle armi nucleari. Ultime notizie danno in 60 il numero degli Stati che hanno ratificato il Trattato.<\/p>\n

Nella Conferenza dell\u2019ONU, un ruolo notevole ha avuto la societ\u00e0 civile. WILPF-Italia ha evidenziato le contraddizioni tra I\u2019art. 11 della nostra Costituzione che vieta la guerra e la presenza di armi nucleari sul nostro territorio. Il nostro lavoro , oggi, \u00e8 quello di far convergere tutti gli Stati nucleari a ratificare il TPAN. A questo scopo, con la rete ICAN, abbiamo presentato la raccolta di circa 10.000 firme al Presidente Mattarella nel 2018, con la richiesta di ratifica del TPAN.. Sar\u00e0 un cammino in salita affinch\u00e9 tutti gli Stati nucleari vi convergano. Dobbiamo impegnarci tutti, educando il mondo, in difesa dei grandi soggetti cui siamo chiamati a salvaguardare: la Pace, l\u2019Umanit\u00e0 e la Terrestrit\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

Rosa Amodei – (WILPF-ITALIA)<\/strong><\/p>\n

(1) F.Barone \u201cIl Neopositivismo Logico\u201d \u2013 Ed.Laterza.<\/p>\n

(2) S. Freud \u201cL\u2019Interpretazione dei sogni\u201d – Opere -Parte II \u2013 Gruppo Ed. L\u2019Espresso.<\/p>\n

(&) B.Bianchi \u201c L\u2019Avventura della Pace\u201d \u2013 Ed. Uniclopi – pp.125 e 115.<\/p>\n

(3) A. Einstein \u201c Relativit\u00e0\u201d- Universale Boringhieri-<\/p>\n

(4) J. Addams \u201cDonne, Immigrati, Governo della Citt\u00e0\u201d. A cura di B.Bianchi Ed. Spartaco pp. 72-73.<\/p>\n

(5) in Bruna Bianchi \u201cL\u2019Avventura della Pace\u201d Ed. Uniclopi \u2013 pp.188 -189<\/p>\n

(6), (7), (8) in Bruna Bianchi :\u201cL\u2019Avventura della Pace\u201d- Ed. Uniclopi – pp. 188-189<\/p>\n

(9), ivi,<\/p>\n

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