Secondo la definizione data dai vocabolari (“pace \u00e8 la situazione contraria allo stato di guerra”) e il pensiero comune (“per amor di pace”, “mettersi il cuore in pace”, “lasciare in pace”), pace \u00e8 sinonimo di condiscendenza, tranquillit\u00e0, quieto vivere, rassegnazione; in altre parole, \u00e8 una situazione statica, \u00e8 mancanza d’azione.<\/p>\n
In realt\u00e0, la pace vera \u00e8 tutt’altro: non \u00e8 vivere isolati in un fortino invalicabile; non \u00e8 rinuncia, ma \u00e8 azione, reazione consapevole nei confronti di quello che accade nel mondo che ci circonda.<\/p>\n
La pace, quella vera, ci porta a ricercare la verit\u00e0, ad esercitare giustizia, a vivere nella libert\u00e0, a perdonare le offese, ad amare il prossimo e a praticare la misericordia.<\/p>\n
Se l’agire della scienza si interfaccia all’agire della vera pace, avremo un mondo pi\u00f9 giusto e pi\u00f9 solidale; se invece si intreccia all\u2019egoismo, alla sopraffazione e all\u2019odio, il mondo diventa un luogo inabitabile. Lo \u00e8 gi\u00e0 per il miliardo di persone che soffrono per la fame e la povert\u00e0.<\/p>\n
Un famoso biologo, Stephen Gould, parlando della situazione dell\u2019umanit\u00e0, ha introdotto un concetto molto interessante indicato come \u201cla grande asimmetria\u201d: La tragedia umana, e anche la fonte della grande potenzialit\u00e0 cattiva della scienza, sta nel fatto che la realt\u00e0, le leggi naturali, sono caratterizzate da una grande asimmetria: per fare qualcosa di buono, ci vuole molto tempo.<\/p>\n
Per rovinare tutto, basta un attimo. Cos\u00ec la biblioteca di Alessandria, dove erano raccolte le conoscenze di un millennio, \u00e8 stata distrutta in un giorno di fuoco e un attentato pu\u00f2 compromettere in un attimo anni di colloqui di pace.<\/p>\n
Questo concetto \u00e8 quanto mai attuale.<\/p>\n
Negli ultimi decenni si \u00e8 avuto un forte sviluppo della scienza e della tecnologia; basti a pensare ai settori dei trasporti e delle telecomunicazioni. Nello stesso tempo abbiamo potuto verificare che \u00e8 praticamente impossibile controllare le frontiere (sbarchi degli immigrati), la sicurezza degli aeroporti e degli aerei (attentato delle Torri Gemelle) e persino le caserme dei soldati (strage di Nassirya); ci siamo inoltre accorti che basta un piccolo incidente (la caduta di un albero) per causare black out elettrici disastrosi anche nelle nazioni pi\u00f9 avanzate.<\/p>\n
Tutto questo dimostra che i sistemi tecnologici che sorreggono il nostro mondo occidentale sono estremamente fragili e vulnerabili.
\nPer questo, \u00e8 illusorio pensare che il nostro benessere possa essere difeso con le guerre, perch\u00e9 le guerre seminano odio, l’odio alimenta il terrorismo ed il terrorismo ha buon gioco proprio per la fragilit\u00e0 delle nostre strutture.<\/p>\n
Questo significa che la pace, oltre ad essere un imperativo morale, \u00e8 una necessit\u00e0 perch\u00e9 un mondo altamente tecnologico caratterizzato dalla \u201cgrande asimmetria\u201d pu\u00f2 sopravvivere solo nella pace.<\/p>\n
Pi\u00f9 cresce la scienza, pi\u00f9 si sviluppa la tecnologia, pi\u00f9 c\u2019\u00e8 bisogno di pace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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