{"id":155280,"date":"2015-01-03T17:58:34","date_gmt":"2015-01-03T17:58:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=155280"},"modified":"2015-01-10T12:51:05","modified_gmt":"2015-01-10T12:51:05","slug":"ebola-quelli-che-restano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2015\/01\/ebola-quelli-che-restano\/","title":{"rendered":"Ebola: quelli che restano"},"content":{"rendered":"

“Mio padre, mia nonna, mia sorella, mio fratello e <\/em>la mia matrigna <\/em>non ci sono pi<\/em>\u00fa. Sono tutti morti. Nessuno ci ha aiutato.”<\/em><\/p>\n

“<\/em>Loro, le autorit<\/em>\u00e0<\/em>, <\/em>si impossessarono <\/em>delle nostre case e <\/em>le brucia<\/em>rono.”<\/em><\/p>\n

“La gente mi indica col dito e dice: questa <\/em>\u00e8<\/em> la donna <\/em>il cui marito<\/em> \u00e8<\/em> morto di Ebola. Tutti i miei amici mi hanno abbandonato. Nessuno <\/em>mi parla. “<\/em><\/p>\n

“Hanno messo mio marito in quel luogo dove <\/em>mettono le persone con <\/em>Ebola. Ho chiesto <\/em>il permesso di <\/em>scattargli una foto <\/em>da mostrar<\/em>e ai <\/em>suoi figli. Non <\/em>mi hai mai dato il permesso. <\/em>Non l<\/em>\u2019<\/em>ho mai pi<\/em>\u00f9<\/em> rivisto. “<\/em><\/p>\n

(Fonti : BBCMUNDO<\/a>)<\/p>\n

Queste sono alcune delle testimonianze dei parenti delle vittime dell\u2019Ebola. Un’epidemia che distrugge non solo le relazioni umane, ma anche l’intero tessuto sociale di alcuni dei paesi pi\u00f9 poveri del mondo. Una malattia che porta con s\u00e9 non solo le vite, ma anche la solidariet\u00e0, il rispetto e la speranza. Una maledizione che lascia non solo morte ma anche incomprensione, discriminazione, solitudine e paura. Un male che uccide molti di pi\u00f9 di quelli che contagia.<\/p>\n

Dallo scoppio dell\u2019 epidemia le notizie dei mass media di tutto il mondo dirigono il loro interesse alle statistiche riguardanti il fenomeno, diffondendo le cifre dei morti e dei contagiati. Questo approccio ha generato una paura sempre pi\u00f9 crescente a livello internazionale verso la malattia e verso i migranti, visti come “portatori del virus”.<\/p>\n

L’attenzione internazionale \u00e8 indirizzata al numero di persone che muoiono, per\u00f2 cosa succede alle persone che non muoiono? Quali sono le conseguenze per i “fortunati” sopravvissuti?<\/p>\n

Sopravvivere <\/strong>all<\/strong>\u2019<\/strong>Ebola<\/strong><\/p>\n

Un mare di desolazione si espande in Africa occidentale davanti agli occhi dei sopravvissuti, dove la disperazione per la perdita delle persone care si aggiunge all\u2019angustia per l\u2019abbandono delle tradizioni. I popoli di Guinea, Liberia, Sierra Leone e Nigeria sono spogliati del rispetto e delle loro credenze. Le loro menti sono disorientate e confuse: perch\u00e9 tanti morti? Perch\u00e9 questi uomini bianchi vestiti astronauti ci rubano i nostri cari? Perch\u00e9 ci ha toccato questa maledizione?<\/p>\n

Di fronte all\u2019 Ebola, i riti funebri cristiani, musulmani e dell’animismo vengono sostituiti da “rituali medici di emergenza”. Senza permesso, scuse, n\u00e9 spiegazioni. Gli operatori sanitari allontanano i contagiati dalle loro case e famiglie, in esilio in un luogo dove aspettano la morte in completa solitudine. La bara che li attende \u00e8 un sacco di plastica sepolto in una fossa comune, senza canzoni n\u00e9 preghiere.<\/p>\n

Coloro che sopravvivono all’Ebola devono far disinfestare le loro case. Tutto ci\u00f2 che poteva ospitare il virus deve essere distrutto o disinfettato, i vestiti, gli utensili da cucina, le lenzuola vengono bruciati. Le case vengono svuotate.<\/p>\n

I sopravvissuti si ritrovano senza beni materiali con cui andare avanti nella loro umile vita. Ogni oggetto distrutto si porta con s\u00e9 il ricordo della persona amata, di cui non rimane nulla, nemmeno i ricordi. Quelli che restano non hanno modo di elaborare il dolore, n\u00e9 una foto o un elemento simbolico con il quale rendere onore alla vita del defunto.<\/p>\n

Ci\u00f2 che rimane \u00e8 solo la tragedia e nella memoria, solo un grande vuoto.<\/p>\n

L\u2019 Ebola distrugge le relazioni tra gli esseri umani: tra compagni di scuola, tra vicini, tra amici, tra genitori e figli. L\u2019 Ebola vieta qualsiasi contatto, disintegrando una cultura in cui un bacio \u00e8 il modo abituale per salutarsi e simbolo di rispetto e amore.<\/p>\n

I contagiati muoiono senza il calore di un abbraccio umano. In Africa occidentale, il timore che la questa malattia si diffonda si verifica con l\u2019assenza di saluti e strette di mano, di solidariet\u00e0 e sostegno tra lo stesso popolo. \u00c9 vietato pronunciare il nome di questa maledizione. Anche la parola pu\u00f2 contagiare. I sopravvissuti sono testimoni di queste morti improvvise e repentine. A lungo termine, invece, saranno gli effetti psicologici e sociali di questa crisi.<\/p>\n

Mano a mano che la malattia si propaga, la vita del villaggio si paralizzato e aumenta l’abbandono dei sopravvissuti. La cicatrice emotiva pi\u00f9 profonda la portano i bambini. Il direttore dell’organizzazione umanitaria PLAN-Liberia, Koala Oumarou, ha detto: “Esiste una crescita di orfani, in seguito alla morte dei genitori, che vengono inviati ad altri parenti al di fuori delle zone colpite, e lontano dall’epidemia. I parenti hanno mostrato resistenza a prendersi cura dei bambini vulnerabili per paura di essere infettati o stigmatizzati nella comunit\u00e0. \u00c8 stato riferito che alcune famiglie adottive, dopo aver ricevuto assistenza alimentare, hanno abbandonato gli orfani, lasciando i bambini soli, badando a loro stessi”.<\/p>\n

La comunit\u00e0 non ha cambiato la sua opinione sull’Ebola e ancora dubitano della realt\u00e0 della malattia. I medici occidentali esigono da queste comunit\u00e0 la comprensione della versione ufficiale, imponendo come unica spiegazione quella dettata dalla medicina occidentale.<\/p>\n

Per la gente, che da tanto tempo convive con questo virus, \u00e8 difficile da capire.<\/p>\n

Per il popolo dell’Africa occidentale l\u2019 Ebola \u00e8 una maledizione o una punizione di Dio; e come non darle ragione se improvvisamente tutte le persone intorno muoiono. Ephraim Dunbar si infett\u00f2 dopo aver assistito sua madre. Lui, a differenza di sua madre, ha vinto la battaglia dopo 15 giorni di ricovero all’ospedale John F. Kennedy di Monrovia. Ma quando ha lasciato l’ospedale, ha scoperto che quattro delle sue sorelle, suo fratello, suo padre, suo zio, sua zia e i suoi nipoti erano morti.<\/p>\n

Per avvicinarsi alla popolazione colpita \u00e8 indispensabile l’umanizzazione delle pratiche mediche, sensibilizzare le comunit\u00e0 e dare un supporto psico-sociale ai sopravvissuti.<\/p>\n

La medicina tradizionale non \u00e8 ancora in grado di dare risposte precise, manca una parte della spiegazione: qual \u00e8 l’origine di questo virus?<\/p>\n

Questa incognita irrisolta moltiplica la incertezza e la ricerca di spiegazioni in una visione religiosa o magica di questa realt\u00e0 che ha causato tanta morte in Africa.<\/p>\n

Fonti<\/p>\n